山东有哪些有名的历史人物？
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我是喜阳阳与辉太郎，我来回答一下这个问题。
孙子文化园 兵圣宫里的孙子像
山东历史名人非常多，齐鲁大地，人才辈出。姜太公，孔子，孟子，晏子，孙子等等，都是中华民族历史上耀眼的明珠。我们广饶是孙子故里，我来介绍一下孙子。
孙子，名武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东广饶）人。中国古代著名军事家，被后世尊为“兵圣”。孙子著有《孙子兵法》十三篇，至今仍享誉世界，在世界军事史、军事学术、中国哲学思想上都有着极为重要的地位，被翻译为多国文字出版发行。
孙武祠
孙子兵法虽是兵法，却包含了慎战的思想，与老子道德经里对战争的思想不谋而合。老子道德经三十章：
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
道德经第三十一章：
兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜而不美，而美之者是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。夫唯兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜，以丧礼处之。
中国孙子文化园
孙子兵法十三篇如下：
第一篇讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。《始计篇》也简称《计篇》，是的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。
第二篇讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。“作”是“制造”“兴起”之意。“作战”这里不是指战争，而是指战争前的准备和筹划，属于“未战而庙算”的范畴。
第三篇讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。
第四篇讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。
第五篇讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
第六篇《虚实篇》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
孙子文化园的美景
第七篇《军争篇》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
第八篇讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
第九篇讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
第十篇《地形篇》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
第十一篇《九地篇》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
第十二篇《火攻篇》讲的是以火助攻与“慎战”思想。
第十三篇《用间篇》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。
历史博物馆
按照孙子兵法十三篇的思路，广饶县于近年开发了孙子文化旅游区，包括孙武祠、东营市历史博物馆、孙子文化园等景点。成为东营市最大的历史文化旅游区 。其中孙子文化园位于广饶县城东新区，孙武湖畔，为国家AAAA级景区 。广饶每年十月份都会召开孙子国际文化节，探究孙子文化，展示乐安风采。
山东省，齐鲁大地，可谓是人杰地灵，人才辈出，从古至今，不知多少英雄豪杰皆出于此，如果都列举出来，那怕是三天三夜也说不完，所以我只列举一些名望较大的山东历史人物：
一、春秋时期：齐国大夫晏婴；思想家、政治家、教育家、儒家的创始者孔子；他的学生曾子；兵家孙武；
二、战国时期：名医扁鹊；哲学家子思；思想家、政治家，墨家的创始人墨翟；建筑工匠鲁班；围棋名手弈秋；军事家孙膑；思想家、政治家、教育学孟子；
三、汉代：医学家淳于意，其女儿使废肉刑的缇萦；文学家东方朔-相声鼻祖；经学家匡衡；文学家韦玄成；农学家汜胜之；文学家孔融；经学家郑玄；哲学家仲长统；文学家王粲；文学家刘桢；天文学家刘洪；
四、三国时期：政治家、军事家诸葛亮；经学家、训诂学家、郑玄、孙炎；
五、晋代：数学家张邱建；文学家羊祜；玄学家王弼；文学家左思；书法家王羲之；
六、南北朝：思想家、天文学家何承天；诗人颜延之；文学家鲍照；文学理论批评家刘勰；文学家温子升；文学家王籍；思想家、教育家颜之推；名医徐叔向；医学家王叔和；史学有崔鸿；
七、隋朝：画家展子虔；
八、唐朝：天文历算学家崔善为；诗人储光羲；文学家段成式；
九、宋朝：学者胡旦；文学家王禹；学者、文学家石介；医学家钱乙；文学家晁补之；医学家成无己；女词人李清照；抗金英雄、著名爱国词人辛弃疾；
十、金代：历算学家张行简；水利家王居卿；围棋名手刘仲甫；古代建桥工程专家王辟之；画家张择端；金石学家赵明诚；画家梁楷；道教全真道北七真之一丘处机；金末史学家孔元措；金代史学家、书法家党怀英；词人、学者周密；
十一、元代：著名诗人和散曲家杜仁杰；史学家、文学家王恽；水利家贾鲁；文字学家杨桓；散曲作家、文学家张养浩；散曲家杨朝英；戏曲作家高文秀；农学家及活版印刷术的改进者王祯；戏曲作家康进之；历史地理学家、文学家于钦；四书五经注释者董养性；
十二、明朝：机械家王诏；民间水利家白英；文学家谢榛；戏曲家李开先；散曲家冯惟敏；著名诗人、文学家李攀龙；抗倭名将、军事家戚继光；书画家邢侗；学者焦_；文学家、诗人于慎行；散曲作家刘效祖；名医毕荩臣；
十三、清朝：文学家、药学家王象晋；戏曲作家、文学家丁耀亢；著名天文学家、数学家薛凤祚；历史学家傅以渐；经济学家张尔岐；诗人宋琬；史学家马肃；文学家田雯；诗人曹贞吉；史学家张昭潜；著名文学家蒲松龄；戏曲作家孔尚任；书法、绘画家潘伍云；诗人赵执信；书画篆刻艺术家高凤翰；医学家黄元御；书法家刘墉。
十四、民国：军阀吴佩孚，孙传芳等也是山东人。
总之，山东省从古至今，从各行各业都涌现出了一大批英雄豪杰，他们为中国的历史增添了浓墨重彩的一笔，历史必将铭记于心。
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山东的历史名迹和历史名人有哪些？
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山东的历史名迹有孔府、孔庙、孔林、趵突泉、泰山等等。这里重点说一说山东的名人。
一、古代名人
△吴起，卫国左氏（今山东曹县）人。战国初期军事家，强魏扶楚；率军攻打秦国夺秦之河西之地。
△李典，山阳郡钜野县（今山东巨野）人，东汉末年名将。官至破虏将军，指挥逍遥津之战获胜。
△臧霸，泰山郡华县（今山东费县）人，三国时期魏国名将，官至镇东将军，居巢破孙权，逢龙败韩当。
△李勣（jì），曹州离狐（今山东省菏泽市东明县）人。唐朝初年名将，两击薛延陀，平定碛北；大破高句丽等。凌烟阁二十四功臣之一。
△戚继光，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，明朝抗倭名将，杰出的军事家、民族英雄。
△左宝贵，山东费县地方集（今属山东省临沂市平邑县）人，清末民族英雄，建威将军，日侵朝鲜，他入驻平壤，率部抗敌，壮烈牺牲。
二、现代名人：
△刘兴元，山东莒南人，开国中将。
土地革命战争时期，曾任红军医院巡视员，总卫生部总务处处长等职。参加过苏区第三至五次反“围剿”作战和长征。
抗战时期，曾任八路军第115师工兵营政委、师教导大队政委。参加过同蒲路破袭战等战斗；参与指挥赣榆城战斗和强攻临沂战役。
解放战争时期，曾任东北民联第1纵队第2师政委，东北野战军第5纵队政委、第42军政委等职。
参加过四平保卫战和新站、拉法战斗；参加过辽沈、平津、安新等战役战斗。
新中国成立后，曾任中南军区干部部部长，广州军区第二政委等职。1955年被授予中将军衔。
△孙继先，山东省曹县人，开国中将。
土地革命战争时期，曾任江西模范师3团3营营长，红一军团第1师1团1营营长等职。
参加苏区第三、四次反“围剿”作战；长征中参加四渡赤水、突破乌江、巧渡金沙江、强渡大渡河等战斗，后参加直罗镇战役和东征作战。
抗战时期，曾任八路军129师386旅772团参谋长，津浦支队支队长，山东纵队第2支队支队长等职，参加过常生口、黄底崖等战斗，多次粉碎日伪军的“合围”、“扫荡”。
解放战争时期，曾任山东省野战军第4师师长，华东野战军第八纵队副司令员等职，参加过莱芜、孟良崮、泰安、洛阳、开封等战役。在济南战役中，所部毙伤敌2400多人，俘1200多人。在淮海战役中，所部歼灭和俘虏敌军3万余人。
新中国成立后，曾任七兵团兼浙江军区参谋长，济南军区副司令员等职。1955年被授予中将军衔。
△孔庆德，山东省曲阜市人，开国中将。
土地革命战争时期，曾任红四方面军第10师30团3营8连连长，红4军第10师30团1营营长，红4军第12师36团团长，红4军师长等职。
参加过黄安战役和苏区第二、四次反“围剿”等战役战斗和长征。
抗战时期，曾任冀南军区第3军分区副司令员等职，参加过阳明堡、百团大战等战役战斗。
解放战争时期，曾任晋冀鲁豫野战军第2纵队4旅旅长，晋冀鲁豫野战军第10纵队副司令员等职。参加过上党、邯郸、定陶、豫北、鲁西南等战役战斗，参与指挥邓县、襄阳、进军大别山等战役。
新中国成立后，曾任河南省军区副司令员，武汉军区副司令员等职。1955年被授予中将军衔。
山东省历史文化源远流长，与齐鲁文化相伴而生的山东古建筑群落，庄重不失灵巧，建筑单体古朴大方，文化内涵深厚，汇集了从春秋战国到明清的70多座古建筑，承载了悠久的建筑文化。
山东古建筑特色，最为有名的就是曲阜三孔、汶上宝相寺、庆云海岛金山寺、华东革命烈士陵园等山东标志性建筑。
曲阜三孔
山东济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。
山东济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。
山东济宁曲阜是孔子的故乡。孔夫子生前在此开坛授学，首创儒家文化，为此后2000多年的中国历史深深地打上了儒学烙印。以孔子为代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系，成为整个中国文化的基石。1994年孔庙、孔林、孔府被联合国列入《世界遗产名录》。
孔庙，公元前478年始建，后不断扩建，至今成为一处占地14公顷（1公顷=10000平方米）的古建筑群，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭与五十四门坊，气势宏伟、巨碑林立，堪称宫殿之城。
孔府，建于宋代，是孔子嫡系子孙居住之地，西与孔庙毗邻，占地约16公顷，共有九进院落，有厅、堂、楼、轩463间，旧称“衍圣公府”。
孔林，亦称“至圣林”，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延续时间最长的家族墓地，林墙周长7千米，内有古树2万多株，是一处古老的人造园林。
汶上宝相寺
宝相寺位于济宁市汶上县城西北隅，始建于北魏，被称为“北朝最初名胜，东土第一道场”。宝相寺景区占地600多亩，供奉殿现供奉释迦牟尼檀木贴金大佛、青石彩塑十八罗汉。存塔宫面积80平方米，塔宫深处供奉释迦牟尼真身佛牙、舍利等百余件佛教圣物。
2011年，宝相寺景区被评为为国家AAAA级旅游景区，主要景点有影壁、香水海、菩提树、须弥山、宝相寺、地宫、太子灵踪塔、礼佛广场和礼佛大道。2013年5月，宝相寺太子灵踪塔被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
山门是寺院的正门。寺院有三个门，即“空门”、“无相门”、“无作门”，象征“三解脱门”。山门为殿堂式，叫“山门殿”。
进入山门，两侧有彩塑金刚力士像，这两尊神像民间俗称“哼哈二将”。由山门前行，第一重殿是天王殿。东侧的文殊殿，供奉的是文殊菩萨。西侧是普贤殿，供奉普贤菩萨。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，为重檐歇山式仿宋建筑，占地面积2560平方米，九开间，五进深。
庆云海岛金山寺
金山寺，位于山东省德州市庆云县城北部，始建于隋朝，兴盛于唐朝，相传海岛金山寺便是唐代高僧玄奘出家修行之地。这也是该寺最为著名的传说之一。到金宋南北分治时期，海岛金山寺达到鼎盛，成为全国著名寺院。
为了更好地弘扬历史文化，恢复人文景观，2004年，杭州天目山居士齐素萍决定投资8000万元重修庆云海岛金山寺。在当地政府的大力支持下，经过近一年的精心准备，该项目于2005年正式破土动工。现在庆云县海岛金山寺已经是“国家AAAA级旅游景区”。石佛寺、小商品现代批发市场、香海禅林、庆云纪念馆四个景区被授予“国家AAAA级旅游景区”。
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山东从来没出过皇帝，那么山东的前十的历史人物都有谁呢？
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山东虽然在历史上从没出过皇帝，但却出了许多历史名人，不只十位。最有名的山东历史名人分别是：孔子，孟子，曾参，孙武，吴起，孙膑，蒙恬，陈汤，东方朔，诸葛亮，礼融，弥衡，王義之，李靖，秦琼，房玄龄，李清照，辛弃疾，戚继光，刘墉，蒲松龄，还有近代军事战争史上的抗日名将张自忠将军。他们都是出身山东的历史名人。
1:山东菏泽曹县大壮，牛b666我的宝贝2:大衣哥，3拉面哥，
山东历史十大名人：孔子、孟子、诸葛亮、王義之……你认识几位？对他们有什么看法？
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山东历史十大名人，不知道是怎么排的，想来在历史上都留下了辉煌的篇章，嘉会自然无不知晓一二。问者所列四位，与闻久焉，书圣不提了，孔、孟和诸葛，我倒是可以分享自己的看法，只说真话而不求谨严。其实我觉得秦琼也可以列入，以示山东尚武。孔子其实是鲁国勇士之后，身高九尺六寸，佩剑周游天下，夹谷之会以武制齐，并非只讲文德呢。
在谈古人之前，我想先谈一下山东和山东人。2000年我就在山东东部转，人们喜欢吃海鲜，青岛街头韩、日料理栉次鳞比，比较富裕。山东人个大，嘉会当学生时排队打饭，前面站着个山东小姐姐，我用手从自己头上比划过去，后面一阵大笑。记得第一次到山东，是作为设计方为某食品企业去采购洗姜机，潍坊一老板直接带我们进车间，我一看也就几个大滚刷，有点儿不屑。老板对身边人说：买一百斤姜来。倒进去，上水一通电，滑啦四五分钟，连皮儿都刷去了。老板说：我们可以把毛刷做硬点儿，好使。山东人酒量好，关键是人低调、谦逊而务实，所以我跟山东厂商关系一直都很好。
可能身处齐鲁大地、孔孟之乡，熏也能熏出个礼义、道德吧。山东人比较会做人，跟孟尝君有关系吗？山东不出皇帝，也跟孔孟熏久了有关系吗？
孔子是思想家和教育家吗？真有点儿空洞，我更倾向于认为他是个高超的政治家，一个道德模范，一个学问大师
孔子一生以“周公”自命，总想着当官。当然是积极入世，匡扶天下的。公山不狃据费邑造了季氏的反，召孔子，孔子说到“如用我，其为东周乎”，意思不嫌弃其叛党身份，真能用我，我能把它搞成东周！无论如何，夫子确实是于宫闺见了南子，只因为老卫灵公的小少妇捎了句话“想与寡君做兄弟的，必见小夫人”，甚至为南子俩口子陪乘。说老夫子猎艳我不信，但绝对想走夫人路线，混个大官当当。晋卿赵简子的中牟宰佛肸，乘老板去攻打范氏、中行氏，也造反了，也去请孔子，子路反对，老夫子恼火后说出句性情话：“我岂匏瓜也哉，焉能系而不食？”我怎么能像个瓢，只能挂着做样子呢？夫子也需食人间烟火啊！
为什么说他高明呢？他推崇“礼”。夫子小时候过家家就玩俎豆，三十五岁就以精通礼仪而闻名于鲁，并将世卿孟氏的孟懿子、南宫敬叔兄弟收为首徒。大家可能反感夫子玩复古，其是那是误解。礼崩乐坏，就像现在世风日下，大家非常怀念毛爷爷那个时代，孔子的礼对贵族极有诱惑力。其实孔子非常务实，善于数学和理财，毕竟三父丧父，无倚无靠，做过季氏的仓管、畜牧官，干得很出色。
而且他的“礼”实际是以“仁”为核心的，以一整套礼仪、礼制、礼器为规范的德政。而且执政成效显著，《史记?孔子世家》说：
与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾，男女行者别于途，途不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
富者不夸耀，男女不乱搞，官吏各敬职守，路不拾遗，不易呀！
关键是他建立了政治党派。其教育家的身份，实际是培育德才弟子的副产品。前期弟子仅季次未入仕，以子贡、颜回、子路、宰我、冉有等为骨干，如果孔子得势，其门下文武、外交人才可谓济济。孔子周游列国不受任用，万事看淡后，“发愤忘食”于教学成果的整理，孔门弟子才由政治团体转化成学术团体。其后期弟子如子夏、曾参、子张、子游等都以教授为业。
孔子一生求仕，但绝不放弃自己的原则。本来要西见赵简子，临河而叹，因为简子杀晋贤大夫窦鸣犊、舜华，伤其同类。卫灵公的孙子卫出公继位，让他爹在外流浪，尽管弟子多仕于卫，孔子以“名不正言不顺”而辞卫相。孔子的一生没有强力国君扶持，有志难伸，尽管做过世卿才出任的大司寇并兼傧相，实际与不拘小节、简政亲民、善于权变的管仲政绩差距真不小，所以成为了道德模范、千古君子。
孔子整理诗书礼易春秋和周乐，成为中国文化继往开来的集大成者，事实为百家争鸣准备了基础典籍。归化五胡蒙满，襄助汉唐两大盛世，被后世推为学者宗师，自天子王侯至于庶民，皆以“大成至圣先师”尊之，当矣！
孟老夫子貌似迂阔而疏于事情，实则是关心民生的仁人志士，也是士大夫精神的化身，他提出的“王道”“仁政”学说成为政治伦理
我一位朋友说过：王道无近功，霸道无久运。经典啊。孟夫子以孔子继承人自居，做过齐宣王的卿，齐伐燕即退居于邹，著书立说。
他主张法效先王实行王道，推国君之“善”而成仁，很多话已成名言，录几句，大家回味：
以力假仁者霸，以德行仁者王。 （《孟子?公孙丑上篇》） 虽千万人，吾往矣！（《孟子?公孙丑上篇》）施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。（《孟子?梁惠王上篇》）民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子?尽心下篇》）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（《孟子?滕文公下篇》）
桑弘羊说：“孟轲守旧术，不知世务，故困于梁宋。”我倒深深喜欢这个出身下层的思想家，在他的理想中，每家有百亩田、五亩宅，几棵桑树，养着鸡狗猪等家畜，能吃饱穿暖，五十有帛衣，七十有肉吃，灾荒无忧，就可以行“王道”了。
他反对兼并战争，主张以“王道”“仁政”统一天下，是对天下苍生的怜惜。商鞅、吴起、韩非、李斯都不得善终，孟老夫子的价值才体现出来。
诸葛亮自比管仲、乐毅，好为《梁父吟》，以“隆中对”定鼎三国，鞠躬尽瘁死而后已，成为智慧之神和忠义楷模
襄阳是诸葛亮的第二故乡，是襄阳劝学堂和庞德公、司马徽，以及襄阳世族把这个山东少年培养为“三代下一人”的，他也是襄阳女婿。某地以襄阳的“南阳邓县”偷梁换柱、糊弄国人，于史无稽，成为诸葛精神的最大讽刺。因为那个武侯祠是元朝修的，诸葛后裔是自称“隆中公”之后的。
他和凤雏率领一大批襄阳才俊辅佐皇叔，团结西南各族人民，促进了陜、川、渝、滇、黔的极大发展，至今仍是西南少数民族心中的神，和中国读书人的偶像。
从管仲、孔子、墨子、孟子直至诸葛亮，我们会发现他们身上流淌着一种可贵的齐鲁精神：君子务德而爱人，从而彪炳史册
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一位也不认识[我想静静]
山东菏泽历史上有过哪些名人？
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我们单县的周自齐，清华大学创始人，住在牌坊街，后又去了成武，最后在北京创建了清华大学，民国时期总理
菏泽郓城武安镇彦张庄张雪龄，救卜英雄
山东济宁有哪些历史名人、名事？
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大家说的都是名人，我来讲一下名事。
最有名的故事，应该是孟母三迁。
1.孟母三迁，即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说：”昔孟母，择邻处。”孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦 ，也表示一个良好的环境对孩子的成长非常重要。孟母三迁，说的足孟子母亲为了教育孟子和为了孟子的成长而三次选择居住环境的故事。
2.梁山伯与祝英台的爱情故事。在今济宁微山湖北岸的马坡村，发掘出一块立于明代正德年间的墓碑，距今近500年。出土的这块碑高1.84米，宽0.82米，上刻有碑文833字。碑文显示，碑立于明朝正德十一年，是当时的钦差大臣、工部右侍郎、前都察院右副都御使崔文奎主持而立。所载史实与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。碑载，济宁九曲村祝员外因无子外出读书，整日“嗟叹不已”，其女祝英台为解父忧，“冒为子弟”，女扮男装外出到邹城峄山求学读书。自九曲村过吴桥东，巧遇邹邑西居 (今微山县两城镇) 学子梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访。别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没）。英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死。乡党士夫，谓其令节，从葬山伯之墓。整个故事并没有化蝶等神话色彩和艺术加工，是真是发生的故事。
3.梁山起义的水浒故事。宋徽宗时，宋江等36人领导贫苦百姓在今济宁梁山泊起义，后来海州知州张叔夜率兵伏击了宋江，在官兵的围困下，宋江只得低声下气地投降了朝廷，但没被消灭的其他起义军仍在梁山泊与官军抗争，直到金国占领梁山一带，梁山泊仍是起义军的天下。这个故事就是小说《水浒》的原型。
4.铁道游击队的抗日故事。铁道游击队是抗日战争时期，活跃在济宁微山湖上铁道游击队员和八路军，在党的领导下，深入日寇白区，机智勇敢地开展对敌斗争的传奇故事。
曲阜是曲阜，济宁是济宁，根本就不是一个地方，孔子足曲阜，孟子是邹城和济宁没关系，只不过是这两个城市由济宁代管罢了
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