孩子快上一年级了，认识的字还不多，有什么好办法帮帮孩子吗？
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九月份开学季，很多幼升小的家长，开始吃不好、睡不香、焦虑又发狂。
是不是担心自家娃太牛，不适应小学学习节奏，会触碰小学规则？
是不是担心自家娃不懂拼音、不会写字、算数不灵光？
作为一名教培机构负责人，我们开设幼小衔接课程，就是为满足这类家长的需求。
其实家长们不必焦虑，一点个人浅见，分享与您：
1，这个年龄段孩子，具象思维占主导。大白话说，孩子更喜欢看图。认字适合从绘本开始（我闺女三岁，现在可自主阅读2小时，认识的字是我读故事时候，她认真听进心里的）
2，可以读经史子集，每天磨耳朵即可，不推荐作为识字启蒙。举个例子：若你有时间，把“汉帝摆酒未央宫”的场景，描述给孩子，再带娃一起画出来，这个叫大语文。
3，认字不如认词、认词不如读句、读句不如听文。
你品，你细品！
一年级的孩子能够达到常用字的识字量有几百个就可以，但是后续要让孩子更多地去认识新的生字，那作为家长该如何帮助孩子呢？只有一个方法，就是跟孩子养成亲子阅读的习惯，亲子阅读应该在孩子一两岁的时候就培养，这样到孩子六岁上一年级的话，他自然而然的就会学习了。如果这部分内容缺失，家长就要在孩子上小学后加强亲子阅读，在过程中引导孩子自然识字，也就一边看图一边自然地过渡到文字上，读的时候可以从划指读到点指读，也就是一个一个字点着读，他会更加的清晰。时间长了，养成每天都阅读的好习惯，孩子不久以后识字量就会自然而然的增加了，所以唯一的方法就是培养孩子的阅读能力。
马秀老师：长颈鹿幼儿园园长，儿童心理行为咨询师
为什么像汉字一样的象形文字很少，多数语言是拼音文字呢？
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首先，要明确一定，现代中文根本不是象形文字，而是叫做音意文字。汉语中既有表示意义的字，比如指示和会意字，也有表示音素的文字，就是形声字。
而来源于远古象形字的部分，在现代中文中只占很小一部分，一些非常基础词汇，比如 人 口，日 之类的简单词汇。
没错，几乎从所有古代文明的遗迹中，够可以发现象形文字，但是基本上到后来都不用了，这是因为象形文字有着先天的缺陷。
象形文字是最原始的，模仿大自然形象的一种原始文字系统，表达的能力非常有限。
比如中国发现最早的文字就是甲骨文，象形文字的特征非常明显，但是这一时期的甲骨文主要被用来祭祀，占卜，根本起不到日常交流的作用，所以我们看不到商代的书籍，著作。直到后来周朝，发明了造字系统，汉字才真正成为可用的文字系统。
所以你可以看到，汉字是比象形文字更高级的系统，除此之外，还有埃及的圣书体，楔形文字。
这三种文字都是语素文字。
但是观察这三种文字，很明显的看到一个特性，这三种古老的文字都在像音素的方向发展。
道理很简单，用表音的方法，才能更容易的造字，这样才文字才能适应语言和不断发展和变化。因为人类一直在探索这个世界，随时都有新的事物，新的概念出现，表意文字很显然无法跟得上。
埃及文字从圣书体向音素变化的过程。说明基本上每一种起源于象形文字的古老文字，都在像音素的方向转化。
现代汉语中，已经有超过一半的字是形声字了。
相信大家在小学的时候，语文老师会教大家”认字不要认半边”，可是就算是成年人，还是经常会有念半边字。
这其实就是大家在用汉字的形声系统，或者说叫因素系统去尝试发音，可见表音的文字是一种非常容易学习的0系统。
那么现在回到你的问题上，那么为啥现在只有中文还在继续使用，其他的两种都已经消失了呢？
这主要是和埃及和苏美尔文明的历史和地理位置有关，我们知道，苏美尔文明发源于现代土耳其和中东的两河流域，埃及发源于北非的尼罗河流域，这个地区诞生了N多辉煌的古老文明。
看一下地图你就知道，埃及的北面不远是古希腊和古罗马，东边是美索不达米亚文明，后来的波斯文明等等。
几乎现代所以著名古老文明都围绕着这一地区发现，那么很显然相互频繁的交流，象征，侵略和征服，最终导致埃及和两河文明被慢慢喝淹没在了历史长河之中。
在这样的大交流，大融合的背景下，以拉丁语为代表的拼音文字自然就占了上风。因为拼音文字易学，易用，容易融合。
最大的好处就是拼音文字非常适合融合其他语言，因为你只需要用音素拼写出其他文明特有的词汇就行了，大家就都能看懂。而中文融合其他语言，就必须用自己的文字翻译出来，这样很不利于文明间的融合。
所以拼音文字这种天生优势，自然得到当时文明大熔炉地区的所有文明的青睐。
古埃及时期制作的罗塞塔石碑，是人类历史上发现的第一份多语种文件，上面从上到下印有古埃及圣书体，通俗体，和希腊文字。
可见在当时文明的交流和融合已经非常频繁了。
而中国则情况大不一样，在东亚这片广袤的大陆上，就只有华夏文明一只独秀。 其他周边文明的文明程度，完全和华夏文明不在一个等级上。
比如我们这一地区的突兀，匈奴，回鹘等等，这样民族文明发展程度很低，完全没有自己的文字系统和自己特有的文明文化。
所以你可以看到，中国历史上发生过数次名族大融合，比如著名的五胡乱华时期，自己后来都在不断的发生名族融合。
周边文明给我们华夏民族带来了各种生活习惯，比如饮食，比如胡服骑射，比如胡琴。但是唯独对中华的文字和文化没有任何影响，并且他还在不断的学习中文。
所以真是这种原因，中华文明的文字，就一直保持着自己的独立性直到现在。
最早出现的人基本都是象形文字，但是为什么中国坚持使用下来了呢？和地理环境有很大关系。巴比伦 埃及 在中东处于亚非欧交界处，国家强盛时创造文字文明，一旦国力下滑，周边游牧民族入侵彻底消灭了本土文化，频繁更替的结果是最后文字变成只表达音不表示意思变成字母。字母的优势是容易学，便于交流。表音的后果就是几十种方言各自发展，英 法 德 意 西班牙 葡萄牙 希腊。。英语最早也是法国人带去英伦三岛的法语发展出来的，几百年后就看不出一点相似性了。中国西南是喜马拉雅山脉隔绝，西北是大戈壁沙漠 东南靠海 北边草原。一个相对隔绝的环境，再就是出了一个伟大的秦始皇 书同文车同轨度量衡的统一。千里不同音但是文字一样口语不通可以书面交流，民族认同感很高再也很难分裂。
为什么中国人会发明象形文字？
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答曰：中国没有发明象形文字。这是个天大误会！这种歧路印象，腰斩了中国万年文明史，中国是“上中下各五千年。”
▲古埃及“圣书体”象形文字破译
历代字体源流演变——
?《吕氏春秋》曰：“奚仲作车，仓颉作书。”
?《旬子·解蔽》曰：“好书者众矣，而仓颉独传者，一也。”
?《淮南子·本经》中曰：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”
?《说文解字?序》曰：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”
——战汉古籍记载一致，仓颉史皇氏造书(書)。仓颉只是上古众多书法家中的一位，不过推广流传开来，受众面最广罢了。中国久远书画史，至今也不过陶文、契文(甲骨契刻)、金文、籒书、秦篆、汉隶、魏楷、唐草等等。
▲仓颉造字说法很晚，是白话文推广闹出的一个笑话 《万姓统谱·卷五十二》：记载，“上古仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字，以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。
▲甲骨文中有象形字，是受商博良成功破译古埃及文字的误导及舆宣
▲商博良破译古埃及文字，是在采用了『汉字形声字原理』，才一举成功的！但“形声”只是东汉许慎【六书】造字理论之一
结 论：中国没有发明象形文字！商博良成功破译古埃及文字，东汉许慎汉字六书理论才是那把金钥匙。中国“文”的历史，超过2万年；“字”的历史约4000年。“文”与“字”大相径庭，不可混为一谈。
象形文字是交流最有效最直观的办法。但就因为象形，所以笔划多，不容易写好、写漂亮。但后来有简化，而且表达得很好，所以，中国文字成了最有生命力的文字！对中国文化作了大贡献。也生成了真正的书法文化！…
汉字的创造，除了小部分象形文字，和事物有关系吗？科学吗？
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中文的创造有象形，但不是象形文字，确切地说中文是范式文字。范式即经典式样。也就是说即使象形亦取其经典式样。取经典式样的目的是相与比述。世间万物都在变动。要想确切地认识运动或变化中的事物就必须借助参照来认识。而经典式样或者说范式就是一个很好的参照物。
比如“匕”字。《说文解字》上说：“匕，从反人。相与比叙之意也。”。从反人是指反人与正人比较，而选择了反人。男女比较，男人的反面与女人的正面相似。从反人即指女人。男女比较最大的分别在于生殖器。所以“从反人。相与比叙”是匕字之范式。指向女性器官，会意能生。匕字是“妣”字之初文。本义为：雌性器官。甲骨文中凡动物字形下带匕的，皆为雌性动物。如：牝为母牛、麀为母鹿。郭沫若以为“匕”象女阴。这只是臆想而已。
因“匕”象征生育通道口，古人在祭祀时将盛饭用的勺子命名为“匕”。以其中空受物如女人怀孕，寓意生生不息。《说文解字》：“匕，亦所以用比取饭。”。用短剑取肉称为“匕牲体”。短剑如剑之首古称匕首。“匕牲体”寓意重生。
《说文解字注》：“比当作匕。汉人曰匕黍稷，匕牲体。凡用匕曰匕也，匕卽今之饭匙也。少牢馈食礼注所谓饭橾也。少牢馈食礼：廪人摡甑献匕与敦。注曰：匕所以匕黍稷者也。此亦当卽饭匙。按礼经匕有二，匕饭、匕黍稷之匕葢小，经不多见。其所以别出牲体之匕，十七篇中屡见。?用桑爲之，祭用棘爲之。又有名疏名挑之别。葢大于饭匙，其形制略如饭匙，故亦名匕。”
匕不是简单的性器官，而是生育指向。肉体是从匕之性器官生出来。而认识是来自比较。长短、高低、美丑、好坏、善恶都是比较后的认识。有什么样的比较，就会有什么样的判断。
因为比较而认识了男女（阴阳）。以男女（阴阳）参照认识了生育（变化）。化字从倒人。人是倒着生出来的。人生人的场景是化之范式。因为认识了男女（阴阳），进而认识了生育（变化）；于是认识了人类的世界。这就是科学的认识观。
世界上有许多种文字基本都是音、义二维的。音、义二维需要定义才能变成语言文字。所有的思想都受定义限制。而定义是有局限的。二维语言文字局限了思想的维度。要想全面看问题就必须突破思想维度的局限。突破思想维度的局限便是人生最大的理想。所以，他们将自由视为普世价值。西方近现代科学家已经发现西方的文字不科学。希望能够找到一种科学的范式语言。
中文就是范式文字。世界上只有中文是形、音、义。三维的。形、音、义三维不需要定义。借助形的范式注入音相与比述认识义。语义来自对共同参照的相与比述。所以思维是自由的，不受限制的。在自由的多维思维中，自由不自由与价值无关。自由的多维思维更多地思考自身是怎样的存在，怎样存在会更好。丿表示阳，乁表示阴。阴乁阳丿相爱是人字之范式，人由仁爱而来，因仁爱而增值，因不仁爱而贬值。仁爱才是普世价值。
范式文字最大的好处就是可以分解组合，衍生新的词汇；且各学科之间没有语隔，极大方便科学之间的融合。这是西方科学家梦寐以求的文字。
特别要说的汉字这个名字不准确。我们是中国人。我们写的当然是中文。与汉何干。汉不过是中国历史上的一个时代。中文在汉以前就已经存在。是秦始皇书同文，统一了中文。一直用到现在。
汉字造字法有六种，象形、假借、会意、指事、转注，最后才是形声字，俗称“六书”。
所有的汉字都是以象形字为基础创造出来的。象形字的鼻祖是甲骨文，这里普及一下中国字体演变形式，“甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书”，汉字的字体只有这几种，至于书法的行书、草书、楷书只是书法家在上述几种字体的基础上以楷书为基础加以发挥而成。
为什么象形字这么少呢？
汉字到底有多少我没有查阅过资料，但是，我知道甲骨文合计有5000多个，已经认识的有1000多个，还有3000多个不知道是什么字，甲骨文字大多是象形字，只有少部分是会意字和指事字，如“本”甲骨文是典型的指事字，在“木”的上或下加上一横，表示树木最粗壮的地方，“本”指核心，树木最粗壮的地方就是核心。还有“只”，甲骨文上部分是“隹”，是鸟，下部分是“又”是手，合起来就是“只”的繁体字“隻”，这是会意字，表明人捉住了一只鸟。会意字和指事字很少，基本上都是象形字。
甲骨文是殷商时期的文字，到了周文王时期，主要以金文为主，金文没有脱离甲骨文的框架，只是把写字的材料从甲骨变成了青铜器，古代青铜器统称为金属，所以，叫金文。金文有一些发展、壮大，数量不多。造字大爆发始于春秋战国，周朝控制不了国家了，各个诸侯国各自为战，文字也是如此，哪个时候一个字，各个国家写的都不一样，好比我们现在各个语种不同是一样的，但是，都是方块汉字没有变。这个时期的文字叫大篆，大量的形声字就是这个时期出现的。秦始皇统一中国以后，车同轨、书同文，文字统一用秦国官方文字“小篆”，刘邦建立汉朝，嫌弃小篆过于华丽，不好写，就简化文字，使用了隶书。隶书实际上是汉字使用时间最久的文字，笔画简单、容易写。后来，写字的笔和纸张越来越进化，人们又朝美观方向写字，这才有了楷书，有棱角。
题主的问题有些不精确，汉字造字是不是科学，这么说吧，大爆发出现的形声字一般都是选取一个形旁表示字义，再配上一个声旁表示声音，大部分较为科学，也有些粗制滥造，已经不错了。
古埃及的象形文字和西亚的楔形文字都难以解读，为什么中国的甲骨文仍然能够和今天的汉字对的上号？
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为何甲骨文仍能和汉字相对应
首先个人认为是我们中华民族对于文化的不断传承。就是因为大家一直在使用和传承，没有将这一文化流失，然后通过一代一代的传承和演变最终就形成了现在的汉字。
那么什么是甲骨文呢？
我国有文字可考的历史是从商朝开始的。商朝人把文字可写在龟甲或者兽骨上面，这种文字已经具备汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字，被称为“甲骨文”。
什么叫汉字？我们是中国人就应该用的是中文。日本人、韩国人、越南人他们不懂中文，所以他们只能用汉字。他们的汉字与甲骨文是无关的。中国人用汉字感觉低了一个档次与日本韩国这种小国人并在一起，怎显大国风范？
汉字甲骨文，关公来战秦琼，感觉象是在说笑话。
中文是以中为指导思想的文字。所以中文是范式文字。
范式所显现的是宪象是典范式样。所以文字的宪象是有逻辑导向存在的。因为逻辑导向而使我们感觉到意义的存在。
甲骨文不是中文最初的文字，甲骨文是我们现在所发现的最早的中文。因为都是范式文字。文字构成模式传承有序。甲骨文只是一个时代书写习惯。到秦时变成小篆，小篆太过工整，写起来太麻烦。在秦时又发生了隶变。隶变基本上承袭了小篆的文字构成方法，省去了部分多余的架构。这是第一次文字规范简化。到隋唐时又将隶书楷化。使之规整漂亮。到清时为显示中文博大精深，一部分人搞复古运动，以繁体字为正宗。到清末民国时，有人试图摧毁中文，没有成功。解放初期，国家需要文化人，于是接受部分文字学家的意见，进行了文字改革。大力简化了文字。简化的原则基本是依据古人书法省笔简化。每个简化都能找到承传。所以简化字不是新造字，而是传承有序的正宗中文。比如“从”字：繁体字写作“從”。现在简化为“从”。而甲骨文最初也是双人为“从”。只因反“从”为“比”。“从”与“比”在甲骨文书写中容易搞浑于是再添加“从”字的范式笔划以区分“从”与“比”这两个字。
范式文字最大的好处是可以一字多形、多音、多义而不会混淆。只要范式背后的逻辑导向一致，那么不论怎么变。他都可以给人以共同的认识。比如“災”字，现在规范简化为“灾”。“灾”火烧屋了是“灾”。还有川水淹没了一切也是“灾”。水淹的这个“灾”字现在不用了。而繁体字“災”是川与火的组合。水火无情会成“災”。虽然说字形不一样，但字义是可以有一样的认知。甲骨文与简体字的演绎是有脉络可寻的。依着脉络来认识甲骨文是非常有效的。所以我们今天依然能解读甲骨文。
我猜测古埃及的象形文字，可能也是一种范式文字。包括楔形文字，也可能是一种范式文字。象形是有局限的，而范式是打破这种局限的最佳方式。
当初仓颉造字，是先有的读音还是先有字？
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你好，我是想要和你一起学习的阿云！
首先，据后人考证和猜测，因为最初的汉字驳杂，异体字较多，所以并非是一时一人而作。学者们有认为仓颉实际上是一个收集已经造好的字的政府官员。
其次，语音，是指人类发音器官发出来的有意义的声音，具有很明显的社会属性。
并且，从文字的概念上来看，文字是记录语言的书写符号系统，是最重要的辅助性交际工具。
这也就是说，文字在语言的基础上产生并且依附于语言。就好像我给你画的一幅肖像画首先要依据你本身的样子一样。
那么，如何确定用什么符号来记录语言呢？
这其实是社会约定俗成的，只要社会的大多数成员认可就行了。因此同一种语言可以采用不同的文字符号，不同的语言也可以采用相同的文字符号。
以上，就是我对这个问题的解答，如果还有什么不清楚的，请继续和我交流喔！
先有字，因为中国文字是象形文字。
以上就是小编关于【一年级象形字对照表】的分享，希望对你有用。
