读完全套《明朝那些事儿》，你有什么读后感？最震撼你的是哪个人哪件事？
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读完“当年明月”的《明朝那些事儿》，我主要的读后感是：在这个世界上，不都是宵小之辈，还有很多像王阳明、左光斗一样的人，愿意相信“天理良知”，并且可以通过自己的言传身教，去化育更多的人，从而使世界变得更好一点。比如王阳明教出了一个真君子“陈九川”。陈九川笃信圣贤之学，刚正直谏，因得罪权贵，数次被罢官流放，名列“江西四谏”。后来他家逢变故，父母兄弟俱亡，精神颓丧，晚景凄凉。但他仍然坚持游历讲学，一生清白正直。
再比如“万历六君子”之一的左光斗更是教出了“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的史可法！下面，就谈谈最震撼我心灵，令我读之怆然泪下的、东林党的铮铮铁骨“左光斗”。
首先，要谈左光斗和史可法的师徒深情。《明朝那些事儿》中是这么描述的：当史可法进京赶考时，因为家境贫寒，只能寄宿在一个破旧古庙中。一个风雪之夜，时任学政的左光斗微服出巡，途径古庙意外结识了史可法。当时，左光斗欣赏史可法的才志，特意解下自己的御寒外衣为这个初次见面的穷书生披上，令史可法感动不已。
由此可见，左光斗不势利、爱惜人才。与史可法的这次相遇，完全是君子之交淡如水，但却可以清晰地令读者感受到：几百年前的那个风雪之夜，孤身异地的穷书生所感受到的、来自于一个陌生老者的脉脉温情！虽然只是一件小事，但若设身处地的一想，真的非常令人感动。
其次，再谈左光斗在临死前展现出的君子气节。书中写到：左光斗因为参与弹劾魏忠贤，被关进牢狱，严刑拷打，其用刑过程真可谓挫骨剜肉，残忍至极！等史可法冒着危险前去狱中探望恩师时，只见左光斗脸部焦烂，无法辨认，小腿上的皮肉全部脱落，露出血淋淋的骨头。但即使是这样，左光斗至死也没有屈服，保留了自己的尊严和气节。而且他还耗尽心力，保护学生，对史可法骂道：“糊涂！这是什么地方，你来干什么！国家已经沦落至此，我是活不长了，你再跑到这里来，倘若让人害了你，还有谁来继承我！”
看到这里，我当时鼻子一酸，流出了泪水，这一幕永远刻在了我的脑海中。我相信，这一幕当时同样深深地刻在了史可法的脑海中。试问，几十年后，史可法为什么能够宁死不降，彰显汉人气节，成为民族英雄呢？这一身不惧粉身碎骨的勇气，这一腔风清月明的胸怀，不正是来自于其恩师左光斗的言传身教吗？以前，我并不相信真的能够以“天理良知”来教育别人，但是看了这一段之后，我真的信了。
最后，再谈谈史可法是如何继承恩师之志的。对于恩师左光斗，史可法评价道：“吾师乃铁石铸造的肺腑。”由此可见，左光斗对于史可法造成的影响和震撼是极其巨大的！试想，如果你亲眼看到自己的老师，被人挫骨剜肉，宁死不改气节，那么你老师曾经教育你如何为人处世的那些话，有没有说服力？还值得轻视和怀疑吗？
于是在左光斗死后的二十年后，史可法督师扬州，面对清军的团团包围，他“传檄各镇援军却不一至”，最终依然选择拒不投降，以死明志。虽然历史功过难评说，但是史可法的君子气节，是可歌可泣的。同时，他最后的选择也成全了与其恩师左光斗的这段可歌可泣的师徒佳话，证明了什么是儒家君子的气节风骨。
《明朝那些事儿》是一部非常值得一读的好书，它讲的不是冷冰冰的历史，而是令人感同身受、带有人情味的历史。通过阅读此书，我们能体会到凡人的伟大。人类的世界和历史，并非都是苟且，而是真的存在过一些好人，一些君子，一些伟大的人物！
以上就是我对于《明朝那些事儿》这本书的主要读后感。左光斗、他和史可法的师徒之情、以及两代人之间气节传承的故事，堪称本书最震撼人心的故事。另外，明孝宗朱佑樘，在好心的太监和宫女们的帮助下，靠着吃百家饭，在恶毒皇后的眼皮子下偷偷长大，体现了普通人的善良，也是很震撼人心的故事！
《明朝那些事》中的20句名经典名言，句句都有大智慧
1.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
2.必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外.
3.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
4.其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器(如菜刀，木棍等)，事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动.
5.这就是传说中的”官话”，俗称废话。
6.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。
8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）
9.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
10.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。
11.世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
12.人无耻到这个地步，是不容易的。
13.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
14.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
15.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！
16.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。
相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。
因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。
17.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。
18.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，
毅然踏上前进的道路。
19.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
20.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
看过《明朝那些事儿》后有什么感受吗？
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一谈到历史，我眼前就浮现出一身青衫，读书摇头晃脑的秀才；或者一高手在千军万马中穿梭，探囊取物般取上将首级；再或者就是一身龙袍的胖子身边围着无数美女饮酒取乐的场景……历史要么很无聊，要么很荒诞，历史离我们真实的世界似乎很远很远。我总是觉得历史是缺少系统逻辑的，并非是说它荒诞，而是因为几百上千年来，人们只凭借史书文献和偶尔从土里挖出的一些埋了Ｎ年的陶陶罐罐就可以知道当时人的思想和社会关系？这个结论说实话其实很玄，一个不靠谱的故事是不值得去在意的，更不用说被感动、被记忆了。
我不了解历史，但我对历史却是很有兴趣的。从诗词歌赋、琴棋书画，从玄得没谱的传说、野史，从破破烂烂的文物、古迹，甚至从那些” 之乎者也” 之中，我都能很强烈地感受到中华文明令人叹为观止的厚重感。然而作为一个中国人，我却真的不知道该如何来判断” 中国人”.所谓” 文化” ，似乎就是冥冥之中说不清道不明的那种感觉。它有时候像正统的儒道家倡导的” 礼、信、仁、义、孝” ，有时候又充斥着市井小人的奸诈和虚伪；有时候你会觉得死板无聊，有时候你又不得不佩服其中蕴含的机智和幽默；有时候兵戈铁马攻城掠地豪气万丈，有时候明争暗斗谨小慎微压抑万分……总之，一直以来，我都不知道为什么总被这些零散的感觉吸引着，影响着。它就像一堆沙子，偶尔闪出金子的光芒，但很快又没于无形。
这些年以来，断断续续读了《明朝那些事儿》（以后简称《明朝》），因为工作繁忙并未系统的通读，直到新冠疫情宅居在家，终于有功夫细细品读。可是，看完之后，这套以幽默见长的历史书却让我怎么也笑不出来。回想起以前看书的感觉，甚至很多时候我都有控制不住想哭的冲动。我不快乐，我很悲伤，但我要感谢当年明月，他让我看到了一个真实的历史。
战争。《明朝》以战争开始，又由战争结束，历史离不开战争，战争推动了历史。朱元璋和朱棣时期的战争那是意气风发，当年明月写得也很能详细，看得人也毛孔变大，飒爽。这时候猛将如云，怎么打怎么有，打不赢还有老天相助，万历年间打小日本，当年明月时不时幽一默，看得也很爽。大抵那时明朝处于强盛，写作的重点也放在了战术、阵型和战争细节的介绍，狠狠加强了民族自豪感。然而，土木堡之战、萨尔浒之战、宁远战役、松锦大战，还有与起义军你追其赶的战争中看到的却是另一番情景——民不聊生、血流成河、哀鸿遍野，那些个名将战死沙场、身首异处。无奈，叹惜，除了叹惜就是无奈。或许战争还是战争，但国家的衰落却还原了战争本来的颜色。
权斗。《明朝》中不乏权斗，从朱元璋清除权臣到” 胡惟庸” 、” 蓝玉” 案件；从明成祖” 靖难之役” 到” 朱高煦造反” ；从嘉靖帝议礼之争、” 血溅左顺门” 到万历帝宫廷之争，王权的争夺成为对人性欲望赤裸裸的写照。历史没有正恶，只有成败，成者为王，败者为寇。因为权斗，朝代得以更替，历史有时因为人性的真实而变得真实。正如《明朝》中所写：” 观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的”.党争。党争是权斗的延续，是权斗的扩大。《明朝》几乎用了一半的篇幅来写官员为了获得权力结党营私、排除异己，而且更是造成明朝灭亡的一个重要原因，难怪崇祯皇帝自尽时感叹” 诸臣之误朕也”.”正义和道德是值得景仰的，值得膜拜的，值得三拜九叩的，但是，正义和道德不能当饭吃，不能当衣服穿，更不可能掌控政权。因为掌控政权的唯一方式，就是斗争。” 像这样的评论，《明朝》中还有很多。
通过对” 党争” 的学习，我有一点认识的提高是不得不提的。利用从厦门坐火车回家的空隙，我草草看完了传说中的《杜拉拉升职记》。这本堪称现代职场教育的必备书除了介绍一些职业生涯规划之外，引人入胜的职场斗争情节是一大亮点。可惜我看《明朝》在先，对比《明朝》中嘉靖皇帝、严嵩和除阶的高手过招，《杜拉拉升职记》只能算是小小巫，甚至和文革时的劳神劲相比也明显不在一个档次。可见和古人相比，现代人是变得越来越简单了。中国人的这些聪明后来有人写了本书——《厚黑学》，局限于教人做人，却也卖得名垂千史。
我尽力归纳《明朝》的内容，大抵都是这些东西。但这些东西实在太过表面，太过寻常，哪个国家的历史没有这些，哪本历史书，哪部无厘头的古装剧没有这些？所以，我要说的重点不在这些，而是下面的内容，也是我的感触。
气节。
看《明朝》最令我难忘和敬佩的是杨继盛。记得我看杨继盛那一章时，整晚失眠，那也是我看《明朝》的第一次流泪，第一次感觉到历史的沉重和不朽。杨继盛，号椒山，嘉靖年间进士，自幼家贫。经严嵩推荐，官至武选司（兵部员外郎）。后死劾严嵩，被诬下狱，备受严刑摧残，至死不屈。正史记载，诏狱期间，他曾受廷杖一百，腿肉打掉，血肉模糊，已近昏迷。后狱中伤口恶化，他用破碎
碗片刮肉疗伤，始终没有吭一声。
临死前，他赋诗一首：浩气还太虚，丹心照千古。生平未报恩，留作忠魂补。
当年明月在《明朝》中这样写杨继盛：” 历史是喜欢开玩笑的，这个被所有人忽视的人却最终成为了一个不折不扣的伟人，当李春芳、殷士瞻、王世贞这些昔日的风云人物，被历史的黄沙掩没，被无数人遗忘的时候，几乎所有的历史教科书都记下了他的名字，他的光芒只有张居正堪与比拟。
杨继盛，即使再过五百年，这个名字仍将光耀史册。他不受严嵩的收买，不听朋友的劝告，明知毫无胜利的希望，却依然押上自己的一切，以死罪弹劾严嵩，因为他的目的很明确：只求一死。用死来表达他的愤怒，用死来唤醒胆怯的人们，如同春秋时的铸剑师那样，杨继盛用他的生命铸就了那柄斩杀奸邪的利剑。
而后作者引出了” 气节” ：” 明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。
纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。” 看到这里，我失眠了，流泪了。
中国的历史上有很多这样的人，宋代岳飞、文天祥、杨业；明代于谦、卢象升、孙承宗；近现代鲁迅、秋瑾……他们是历史的传道者，历史可以很真实，很残酷，很死板，但历史是值得被记住和传承的！
《明朝》中有对这些人的总结，摘抄部分如下：黄道周：每次看到这里，我都会想起黄道周，想起后来的卢象升，想起这帮顽固不化的人，正如电影集结号里，在得知战友战死的消息后，男主角叹息一声的那句台词：老八区教导队出来的，有一个算一个，都他妈死心眼。黄道周和孙承宗应该不是教导队出来的，但确实是死心眼。
这种死心眼，在历史中的专用称谓，叫做——气节。
孙承宗：按照寻常的规矩，应该是推出去杀掉，成全对方的忠义，比如文天祥等等，都是这么办的。？
然而清军对于这位折磨了他们几十年的老对手，似乎崇拜到了极点，所以他们决定，给予他自尽的权利。孙承宗接受了敌人的敬意，他整顿衣着，向北方叩头，然后，自尽而死。
这就是气节。
卢象升：他的火炮、箭矢已经全部用尽，所部人马所剩无几。但他依然挥舞马刀，继续战斗，为了他最后的选择。然后，清朝官员编写的史料告诉我们，他非常顽强，他身中四箭、三刀，依然奋战。他也很勇敢，自己一人，杀死了几十名清兵，但他还是死了，负伤力竭而死，尽忠报国而死。相信很多人并不知道，卢象升虽然位高权重，却很年轻，死时，才刚满四十岁。他死的时候，身边的一名亲兵为了保住他的尸首，伏在了他的身上，身中二十四箭而死。他所部数千人，除极少数外，全部战死。
我再重复一遍，这就是气节。
价值。
也许有很多人会认为所谓” 气节” 只不过是死脑劲的一种，此种说法我深以为然。如果整个中华史只有那么一两个” 极端分子” 如此，倒也罢了，然而上下五千年，成千上万者一起死脑劲，中华民族历经千年磨难依然屹立不倒，所以这应当成为中华民族的精神。我想这是历史的价值。
《明朝》中写到：” 有人曾对我说，文明的灭绝是正常的，因为麻烦太多，天灾人祸、内斗外斗，所以四大文明灭了三个，只有中国文明流传至今，实在太不容易。我想想，似乎确实如此，往近了说，从鸦片战争起，全世界强国（连不强的都来凑热闹）欺负我们，连打带抢带烧带杀，还摊上个「量中华之物力」配合人家乱搞的慈禧，打是打不过，搞发展搞不了（洋务），同化也同不了（人家也有文明），软不行，硬也不行，识时务的看法，是亡定了。然而我们终究没有亡，挺过英法联军，挺过甲午战争，挺过八国联军，挺过抗日，终究没有亡。因为总有那么一群不识时务的人，无论时局形势如何，无论敌人有多强大，无论希望多么渺茫，坚持，绝不妥协。
面对冷酷的世间、无奈的场景，遇事妥协，不坚持到底，是大多数人、大多
数时间的选择，因为妥协，退让很现实，很有好处。
但我认为，在人的一生中，至少有那么一两件事，应该不妥协，至少一两件。因为不妥协、坚持虽然不现实，很没好处，却是正确的。
人，是要有一点精神的，至少有一点。
《明朝》最后结尾：” 是的，这就是我想说的，这就是我想通过徐霞客所表达的，足以藐视所有王侯将相，最完美的结束语：成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”
这些是我看《明朝》的一些感想，最后看到崇祯自尽殉国，心中总是充满伤感和不平。但是当我看到《明朝》最后的结尾时，我似乎明白了，崇祯是位成功的皇帝，他按照自己的方式，度过了他的一生，成全了他的气节。虽然他无力回天，最终自尽殉国，但历史对他的评价仍然不失为一代明君，他是明朝历代皇帝中我最敬佩的一位！
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