姓戴的名人
中国有多少人姓戴及有多少戴氏名人
问题补充:中国有多少人姓戴及有多少戴氏名人
戴姓为中国人口最多的一百个姓之一,分布较广,约占全国汉族人口的0.39%,居第五十四位。尤以江苏、浙江两省为最多,约占全国戴姓人口的53%。历史名人 戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。 戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。 戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。 戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。 戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡铚县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。 戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。 还有唐诗人戴叔伦、画家戴嵩、元文学家戴表元、诗人戴良、画家戴本孝、戴熙、文学家戴第元、当代风云人物戴季陶等人。 据传,《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍,各有特色。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入‘十三经”之中,成为士人必读之书。参考资料:http://bk.baidu.com/view/39390.htm
请问姓戴的由来以及历代姓戴的名人
问题补充:请问姓戴的由来以及历代姓戴的名人(好坏不分`真实就行)
http://www.21wing.com/sehui/show.asp?id=11666 http://www.baidu.com/s?wd=%B4%F7%D0%D5%C0%B4%D4%B4&cl=3
历史上姓戴的名人有哪些?
问题补充:历史上姓戴的名人有哪些?
历史名人 戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。 戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。 戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。 戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。 戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡铚县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。 戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。 还有唐诗人戴叔伦、画家戴嵩、元文学家戴表元、诗人戴良、画家戴本孝、戴熙、文学家戴第元、当代风云人物戴季陶等人
中国古代雕刻家姓戴的名人……
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泥人张 天津泥人张始于张长林(1826――1906),他是清末工艺家、雕塑家,字明山,后字行祖籍河北省深州,定居天津。父辈善作泥塑,明山青出于蓝而胜于蓝,技艺更精,时人称为“泥人张”。泥人张的彩塑人物形象逼真,性格鲜明,注意表现人物的心理,尤其擅长为人作小照。据说他只须与人对坐面谈,不动声色,暗中在袖口内笼泥作塑,很短的时间内即可完成。作品人物面孔虽小,但形神毕肖,栩栩如生。泥人张曾为京剧演员须生余之胜塑像,置于商店橱窗。因形神刻画惟妙惟肖,颇受观者叹赏。泥人张善画,有一定文学修养,作品富于书卷气,大量取材于民间传说和中国古典文学名著,如《水浒》、《红楼梦》等。其彩绘善用粉色和重色相结合的方法,风格典雅,明快秀丽。代表作有《渔樵问答》、《蒋门神》等。 泥人张第二代张兆荣(1863――1954),字玉亭,艺承其父而有新创。早期艺术风格写实工整,后略加夸张。作品多描绘平民生活,所作像衣纹简练,概括性强;线条奔放,挺拔有力赋色简淡;重视总体效果,不求细节,善于表现动态。代表作有《吹糖人》、《 三娘教子》、《渔归》、《钟馗嫁妹》等。
姓戴的名人
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戴德 西汉今文礼学“大戴学”的开创者戴名世 清代史学家戴煦 清代数学家戴笠 号称“蒋介石的佩剑”、“中国的盖世太保”、“中国最神秘人物”戴立忍 知名台湾电影导演
历史上姓戴的名人都有谁啊
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历史名人 戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。 戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。 戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。 戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。 戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡铚县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。 戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。还有唐诗人戴叔伦、画家戴嵩、元文学家戴表元、诗人戴良、画家戴本孝、戴熙、文学家戴第元、当代风云人物戴季陶等人。 据传,《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍,各有特色。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入‘十三经”之中,成为士人必读之书。
邵姓有哪些名人?
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邵坚(生卒年不详):字不磷,明代吴县人,学者、画师,著有《画史会要》、《明画录》、《无声诗史》等传 世经典。邵圭洁(生卒年不详):字伯如,号北虞,常熟人。嘉靖四年举人,著有《北虞先生遗文》八卷,《四库总 目》等传世作品。邵晋涵(1743—1796):字与桐,今浙江省余姚人,著名的经学家、历史学家。曾参与纂修《继三通》、 《八旗通志》等书,又从《永乐大典》中辑录《旧五代史》,并博采《册府元龟》、《太平御览》等书,按照原目, 编排成册,使《旧五代史》失而复得,列入正史。并撰有《尔雅正义》,成为训诂学的重要著作。今《四库全 书》史部典籍,多是出自其手。