自其不变者而观之
盖将自其变者而观之后面三句。月出于东山之上后面五句。客有吹洞萧者后四句。哀吾生之须臾后面一句。
问题补充：
去百度呗，这个还是 苏轼写的 前赤壁赋吧。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之，歌“窈窕”之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
观巴黎油画记阅读几自疑身外即战场，而忘其在一室中者什么意思
问题补充：
观看巴黎油画的人又怀疑自己身外的环境就是战场，竟然忘了他们只是在一间屋子里。满意请好评~~~O(∩_∩)O谢谢啦
吴起为魏将而攻中山 军人有病疽者 吴起跪而自吮其脓 伤者之母泣 人问曰将军于若子如是意思是什么
问题补充：
吴起为魏将而攻中山，军人有病疽者，吴起跪而自吮其脓，伤者之母泣。人问曰：“将军于若子如是，尚何为而泣？”对曰：“吴起吮其父之创而父死，今是予又将死也，吾是以泣。”
吴起为魏将而攻中山，军人有病疽者，吴起跪而自吮其脓，伤者之母泣。人 问曰:“将军于若子如是，尚何为而
问题补充：解释
吴起为魏将而攻中山，军人有病疽者，吴起跪而自吮其脓，伤者之母泣。人问曰:“将军于若子如是，尚何为而泣?”对曰:“吴起吮其父之创而父死，今是予又将死也，吾是以泣。”吴起作为魏国的将军进功中山，士兵有得病的，吴起跪地为他吸去的伤口的脓，士兵的母亲看见就哭了，其他的人问，将军对你的儿子那么好，你哭什么呢，士兵的母亲说:”当初他的父亲有病时将军也是这样对待的，他的父亲为报答将军之恩战死了，今天将军这样对待我的儿子，他也会奋战而死的，所以我才哭的。”
而退之之志李元宾，至今有疑其太略者。 怎么翻译？？？
问题补充：
Out of a diplomat Li Yuanbin, up to now have suspected too slightly.
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以殊玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。什么
问题补充：除了意思，还有成语和成语的意思谢了
mǎi dú huán zhū 买 椟 还 珠 【原文】 楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。[编辑本段]【翻 译】 楚国有一个（商）人把他的珍珠卖给郑国的人，（珠宝）是用木兰树的木制的盒子装，用桂椒来熏盒子，用（精美的）珠玉点缀其上，用美玉点饰，用翠鸟的羽毛装饰（盒子）。郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。这可以说是善于卖盒子了，却不能说善于卖珍珠。楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。 郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也十分可笑。[编辑本段]【解 释】 椟：木匣；珠：珍珠。为：做，制造 辑：连缀。缀：点缀；鬻：卖 郑：郑国。木兰：一种木纹很细的香木。柜：匣子。桂椒：都是植物，可以用来配制香料。 玫瑰：美玉 羽翠:翠鸟的羽毛 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。 比喻没有眼光，取舍不当。[编辑本段]【出 处】 先秦·韩非《韩非子·外储说左上》[编辑本段]【用 法】 连动式；作谓语、宾语、定语；用于书面语[编辑本段]【近义词】 舍本逐末、本末倒置、反裘负薪。 楚国有一个（商）人把他的珍珠卖给郑国的人，（珍珠）是用木兰树的木制的盒子装，用桂椒来熏盒子，用（精美的）珠玉点缀其上，用美玉点饰，用翠鸟的羽毛装饰（盒子）。郑国的人买这个盒子却还给商人珍珠。这可以说是善于卖盒子了，却不能说善于卖珍珠。郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也十分可笑。[编辑本段]【反义词】 去粗取精[编辑本段]【注 释】 ①为（Wéi）——做、制造。木兰—一1种木纹很细的香木。柜——这里指匣子。 ②桂、椒——香料。 ③缀（zhuì）——连结、装饰。 ④玫瑰（méigui）——一种美丽的玉石，美玉。 ⑤辑——通假字，通“缉”装饰。羽翠（yǔcuì）——翠鸟的羽毛。 ⑥椟（dú）——小匣。还——退回。 ⑦鬻（yù）——卖。 ⑧饰——装饰。 ⑨已——用[编辑本段]【寓 意】 1、人的眼睛只盯着那只精美的盒子，结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见，做什么事情都要分清主次，否则就会象这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。 2、商人过份注重外表,使装饰外表的价值高于珠子的价值。可以用来形容一些厂商为了获得利益,过份装饰外表,使得外表的价值高于商品的价值,从而使商品的价格提高了许多。 3、现代还用作比喻花很高的资本取得了更少的回报，卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”。 4、形容目光短浅,取舍不当的人。 5、美丽是可以营造的，但真正的美丽却不应有丝毫的人工雕琢，它应是真实的沃土中盛开的鲜花！！如果一个事物真正美丽，那么他是不需要任何外界的帮助来衬托他的. 6、不要太注重外表,本质才是最重要的。
楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。大意含
问题补充：楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖买矣，未可唯善芋珠也。
买椟还珠，我国古代成语，出自《韩非子》，原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。经常用来比喻没有眼光取舍不当。又讽刺了那些不了解事物本质， 舍本逐末、弃主求次的人。 【近义词】 舍本逐末、本末倒置、反裘负薪 翻译 楚国人中有一个在郑国卖珍珠的人，做了一个木兰的柜子，这柜子用桂花香椒等香料熏过，用珠子和宝玉点缀着，用紫色的美玉装饰着，用绿色的翡翠连结着，用翠鸟的羽毛装饰。郑国人买了他的匣子而还给他珍珠。这可以说是善于卖匣子，而不能说是善于卖珍珠。部分疑难字词：薰：香草；这里作动词， 用香料熏染。 以：用。 桂:桂木. 椒：花椒,香料。 缀：连结，装饰。 饰：装饰。 玫瑰：美玉。 辑：同“缉”，连缀。 羽翠：翠鸟的羽毛。 椟：匣子。 还：退还。鬻（yù ）：卖。
