刘伯温的名言有哪些？
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欲人之不见，莫若U其明;欲人之不知，莫若其声。【出处】《郁离子?玄豹》【译文】要使人看不见它，不如使其昏暗起来。想要使人不知道它，不如默不作声。舟必漏也，而后水入焉;土必湿也，而后苔生焉。【出处】《郁离子?自讳自矜》【译文】船必定先漏，而后水才能进人。土必定先湿，而后才有青苔长出。天之将雨也，穴蚁知之:野之将籍也，草虫知之。【出处】《郁离子?戚之次且》【译文】天将要下雨时，洞穴里的蚂蚁能预知它;田野里将要降霜时，草虫能预知它。人必自侮，而后人侮之。【出处】《郁离子?垢食》【译文】人一定是自己侮辱了自己，而后人们才侮辱他。饮食之人，则人贱之。【出处】《郁离子?垢食》【译文】只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。树天下之怨者，惟其重己而轻人也。【出处】《郁离子?树怨》【译文】能够树敌很多的人，都是因为重视自己而轻视别人。智不自智，而后人莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉!【出处】《郁离子?大智》【译文】智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。天下有非望之福，亦有非望之祸。【出处】《郁离子?句章野人》【译文】天下有意外的福，也有意外的祸。失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。【出处】《郁离子?句章野人》【译文】失意的事常常产生于得意的事，因为他只看到利益而不见祸害，只知道生存而不知道灭亡啊。于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉。【出处】《郁离子?贪利贪德辩》【译文】过分重视财物货币、金银珠宝就是贪，而重视仁义道德的就是廉。刘伯温不擅长为人处世，他为人刚正不阿，但是李善长反之，他擅长拍朱元璋的马屁，他缺少刘伯温的自恃清高，也没有那种与生俱来的傲气。所以他可以在朱元璋面前多蹦Q一会，但是刘伯温做不到，他先于李善长被朱元璋处死。两个人在谋略上都有着自己的见地，刘伯温是点子多，常常能够看清大局，决胜千里，李善长也不差，他擅于搞后勤，幕后为朱元璋分担，并且李善长是朱元璋最早的一批班底。两个人就好比张良和萧何对刘邦的作用，有些人就会认为李善长才是大明的第一功臣，毕竟在功劳和苦劳，甚至于价值都远在刘伯温之上。
胡惟庸因何事不放过告老还乡的刘伯温，刘伯温为什么只用五个字应对？
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浙派和淮西集团的斗争是你死我活的斗争，再加两个人有私冤！
几千年皇朝史，党争从来就没有停过，政争的结果往往不是你弄死我，就是我弄死你，见怪不怪。
元朝被灭以后，朱元璋能在一堆牛人争霸中笑到最后，最终躺上龙床，除了他自己还算得上是个牛大哥外，还跟他底下有两个牛小弟有关，一个叫李善长，一个叫刘伯温。从位置上看，李善长像刘邦时的萧何，刘伯温像刘邦时的张良，在朱元璋灭殴群雄的过程中，都做了不少事，出了不少点子，起到了比较重要的作用。
李善长和刘伯温向来都不爽对方，打天下的时候还好，毕竟主要的敌人是陈友谅他们，为了共同的利益，还是要手拉手先灭外面的敌人再说。等灭完外面的这些人后，他们也不能闲着呀，又不舍得提前退休当老干部，怎么办呢？自古牛人都有一个毛病，就是闲不住，总觉得不干死几个人不算有本事。因此这哥两就分别拉了个帮派——李善长的淮西帮和刘伯温的浙东派，互殴。这两帮人底下也各有牛小弟——淮西帮最牛的要算胡惟庸，浙东派最牛的就数杨宪了。朱玩璋坐在正中间也乐得看他们互殴，做皇帝的都喜欢玩平衡术。上半场先是杨宪给胡惟庸挖了个坑差点没把胡惟庸埋了，可惜没埋成，但也算是赢了个开局，下半场胡惟庸抓到机会倒把杨宪给撕成了几块。真应了那句名言：埋人就得埋实了，否则你自己就没地方埋了。
这一通下来，浙东派算是被殴趴下了，刘伯温做为浙东派老大自然也是赔了个精光，被老朱打发回老家种田了。李善长看自己的淮西帮已经完胜，刘伯温也被干回老家了，长叹一声：无敌最寂寞，再不走，怕老朱会把自己干回姥姥家，就改了一下自己的出生证，说自己年龄到了，该退休了，老朱看他挺上路，就让他回去领退休金了。
李善长退休，老朱让胡惟庸接了班。胡惟庸做了ＣＥＯ后，最怕的当然就是有一天刘伯温咸鱼翻身再回来把他埋了，他的人生格言就是：埋人要埋实，否你自己就没地方埋。所以他怎么可能会让刘伯温有机会再回来埋他呢？借着一次老朱叫他带私人医生去给刘伯温看病的机会，就给了刘伯温一碗“送你归西汤”，让刘伯温彻底回了老家。
刘伯温说，半似日期半似月，定是金龙咬一缺的是什么东西？
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这是一个典故
在公园一三六八年某一日，早上，明太祖在内殿吃着烧饼，但他咬了一口时，听见内监喊到报刘基刘温伯进见。明太祖忽然想测试刘基一下，于是便拿着碗盖住只咬了一口的烧饼，然后再召刘基入殿晋见。当刘基进殿后，太祖就问他说:“刘基你素来善卜，你来算算看，这个碗下是何物？说对了就让你回家，说错了就不准”于是刘伯温毫不迟疑的回答：“半似日兮半似月，已被金龙咬一缺”。太祖听到便笑了笑没有说什么，过了一会儿才说：“就准你回家吧！”“半似日兮半似月，已被金龙咬一缺”，指的是烧饼，被太祖咬了一口的烧饼。以上是本人的观点，喜欢的点个赞哦！
公元一三六八年，某一日的早上明太祖在内殿里吃烧饼，只咬了一口，更听到内监会报刘基刘伯温进见。太祖心想测试刘基一下，于是便以碗盖着只咬了一口的烧饼，再召刘基入殿晋见。刘基入殿后，太祖便问曰：「先生心明数理，可知碗中是何物件？」基乃掏指一算，对曰：「半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。」到了这里，相信大家可刘伯温之言而估计得到答案，明太祖也不得不为之赞叹.
答案显而易见就是烧饼嘛！
都说刘伯温神机妙算，刘伯温真的预料到百年之后的事情了吗？
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刘伯温，辅佐朱元璋，北敢大元，蒙古，在中国中原，统治100多年，到了，元顺帝，后期，民不聊生，农民揭竿而起，十几路反王，像雨后春笋一样，出现在中国，在这样历史背景下，朱元璋，有了用武之地，广纳人才，用几年的时间？攻下了南京，所以说，刘伯温，功不可没，金龙展翅九万里，惊天伟地，展奇才，微朱元璋，出谋划策，刘伯温作为一个政治家，军事家，有神鬼莫测之机，排兵布阵，刘伯温，小天文，知地理，高深莫测，富有良谋，帮助朱元璋，一统天下，载入大明史册，千古传佳话，万古流芳，一代名人刘伯温！
神机妙算？……不存在的。
刘伯温连自己的惨死都没算到，怎么能说是神机妙算呢？
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，浙江青田（今浙江文成）人。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。刘伯温在民间流传的故事中，是一个近妖的智人，所以有迷信说法认为刘伯温是诸葛亮转世投胎的。
这种说法由来已久，也事出有因。首先当然是因为刘伯温非常善于分析问题，能够准确预判问题走向，所以常常能够提供非常好的建议，成为朱元璋的核心智囊。另一方面，刘伯温常常利用自己对气象的观察，预判天气情况，然后利用风云变幻雨雪风霜等，吓唬朱元璋，进而对朝政进行干预，也着实办了一些实事。
比如朱元璋当吴王时期，治下有很多冤狱。刘伯温知道朱元璋忙于战事，可能不会重视冤狱。当时正好当时赶上大旱，他乘机进言说不下雨正是因为冤狱太多引起的。朱元璋听信了他的话，下令平反冤狱。说来也巧，没过多久天上果然下起了大雨，刘基乘机请求制定法令，避免日后再滥杀无辜。
还有一个故事。中书省都事李彬贪赃枉法，刘伯温负责审判，但是李彬和李善长是好朋友，李善长请刘基放李彬一马，刘基拒绝了。李善长又找朱元璋说好话，朱元璋同意了，但刘基认为李彬罪无可恕，就借大旱求雨的名义把李彬杀掉了。从此李善长和刘基的关系出现了裂痕。
类似的装神弄鬼的事情，刘伯温做过不少，虽然手段不太光明，但是其目的和初心是好的，也确实达到了好的效果，值得赞赏。至于神机妙算，根本不存在。
刘伯温惨死
刘伯温常常以神鬼邪说来劝谏朱元璋，这种做法很难保证100%的准确率。尤其是天气变化绝不是一点点气象经验就能分析研判准确的。刘伯温神算失误次数一多，就难免引起麻烦。
又有一次天下大旱，刘基仗着自己懂一点气象知识，就乘机为人民进言说：“阵亡将士的妻儿没有受到抚恤，那些修筑城墙的工匠死后也没有人埋葬他们，他们的怨气结在一起，所以天不下雨。”
这当然太过迷信，但刘伯温这样说的目的也是为朝廷着想，而且朱元璋又不懂，所以采纳了他的意见。但这次，刘伯温却出了岔子，一连十多天都没有下雨。李善长还因为前面的事情怀恨在心，就在朱元璋面前说刘伯温的坏话，朱元璋于是对刘伯温不再相信，刘伯温也因此走向了惨死之路。
刘基退休后处处谨慎，不与人来往，防止被朱元璋兔死狗烹鸟尽弓藏，毕竟朱元璋以猛治国，手段残忍，开国功臣大多都难逃一死，刘伯温也不会没看懂这些常规操作。但是，伴君如伴虎，人难免犯错，根本难以避免被朱元璋这样狭隘的皇帝怀疑。
据说刘伯温退休后，仍然非常关心朝廷大事 ，经常打听朝廷动态，按理说，这是爱国的表现吧，但是朱元璋知道了之后，心里有些不开心，觉得刘伯温身在野而心在朝，似乎是对皇权有所觊觎，而且因为以前的装神弄鬼，朱元璋越来越不喜欢刘伯温这个人了，刘伯温的生死就在朱元璋的一念之间了，只需再稍一推，就坠入万丈深渊。
这个压死骆驼的最后一根稻草，马上就落下了。胡惟庸很快抓到了刘伯温的把柄。
胡惟庸说刘伯温私自选定了有帝王之气的墓地，心怀不轨。朱元璋心里疙瘩更大了，于是立即削夺了刘伯温的俸禄爵位，任其自生自灭。并接到朱元璋的严重警告：明哲保身，觊觎作孽，今念卿功，仅夺卿禄，伯爵如故。
洪武八年（1375年）正月下旬，胡惟庸抓住机会，在刘基病重的时候，派人来给他医治，吃了药后刘基就觉得有什么东西郁积在肚子里面，感觉像是拳头大小的石头。没过多久刘基就死了，享年65岁。
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