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古代桃子的雅称？
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古代桃子的雅称？
在古代，桃子雅称“寿桃”、“仙桃”、“仙果”等。
桃子本来只是一种人们喜爱的水果，为什么会有上述雅称呢？其实，桃子不光好吃，在中国传统文化中，它的上述雅称由来已久。
一、从桃子的果实来说
作为水果植物，桃子果实多汁，其鲜甜汁液与饱满外表，品种好的如北京平谷大桃更是果肉白净，肉质细嫩，汁多味甜，更能大大刺激人的味蕾。桃子还可制成桃脯、罐头等，核仁也可以食用。与此同时桃树开出的花朵，又极具观赏性，具有倾国倾城的姿容，桃花盛开时鲜花怒放，姹紫嫣红，明媚而娇艳，让人感受到什么是风光旖旎，什么是春意盎然。可见无论是味觉还是视觉，桃子都属于一种最为直观的享受，能带给人最为直接的快乐与满足。
桃有诸多的药用价值。桃的营养丰富，主要在于含有多种维生素、果酸和多种微量元素，确实具有补血和益气的功效。民间一直有“桃养人，杏伤人，李子树下埋死人”的说法，桃自古就被人发现具有活血、祛瘀、驱除寄生虫等功效，还可以治疗心脏病、皮肤疮，甚至还能美容。《本草纲目》曾根据桃的不同部分对应可以治疗哪些疾病做了详细的记录。历代医书中也大量记录了桃及桃树可以治疗某些疾病或具有某种养生功效。
二、桃有吉祥好运的寓意
吃桃还有一种桃花运的说法，对桃的喜爱首先来自桃花，诸花之中，桃花虽然花期短，但有最完美的女性气质，艳丽、妩媚、飘零，无不扣人心弦。古人认为桃花风情万种，漂亮诱人，主聪明，倜倘风流，多才多艺，异性缘佳。因此，古人把桃花运作为获得另一半异性缘的好运。桃花也象征着坚定不移的友情和爱情，陶渊明的《桃花源记》使得“世外桃源”成为千百万中国人心目中的“仙境”，桃的果实也被赋予了“成仙得道”、“延年益寿”的寓意在内。随着人们对桃的吉祥崇拜，千百年来一直被画家、雕刻家当做吉祥好运的象征，为了表达对桃子的喜爱，人们便自然而然将其与神话传说相联系。由此折射出人民群众热爱生活，祈昐好运降临的美好愿望。
三、古代历来认为桃可以长寿
自古以来，人们认为桃子是仙家的果实，吃了可以长寿，故桃又有仙桃、寿桃、寿果的美称。“夸父逐日”中夸父追逐太阳，因长途跋涉最后渴死。而他手中的杖则发育成长，形成一大片桃林。于是人们相信吃了桃就可以获得神力。
古代传说后羿曾为民除害，射落九个太阳，还驱逐了众多野兽，保护了人民的日常生活和农业生产。当后羿被弟子逄蒙用桃木棒杀死后就被封为宗布神，手持那根桃木棒管理天下的鬼魂。对于鬼的驱除可以产生长寿的含义。
古人文学作品书中桃能长寿成仙也多有记载。如《汉武帝内传》中有东方朔盗取西王母仙桃三枚食用后寿命增加，食用仙桃可以长生不老，而长生不老就是成仙的标志，《太平经》有吃桃可以增寿的记载；《遁甲天书》中记录了使用桃制作仙丹的方法；《神异经》、《广成拾遗记》也都有吃桃可以与天地同寿的说法。
民间流传三月初三是王母娘娘在天宫摆蟠桃摆宴庆诞辰，传凡人得到王母的蟠桃后羽化升仙和长生不老。还有和桃有关联如汉代的刘安、东方朔、费掌房、张道陵、晋代的葛洪以及八仙等。
已是人尽皆知的《西游记》中，孙大闹蟠桃宴的描述说明了蟠桃能使人增加寿命。《三国演义》中也有南斗、北斗用仙桃赐人长寿的段落，《济公传》、《镜花缘》中更有桃花仙子下凡赐人长寿的故事。这些文学作品在传播时用生动、活泼的方式加深、推广了桃具有长寿、成仙的功效，使人们口口相传深信不疑，因此，“寿桃”“仙桃”“仙果”的雅称流传至今。
四、桃有避邪驱怪的作用
“桃”谐音“逃”，象征着逃出厄运，躲避灾难。《庄子》有桃枝可以驱邪的说法，古人认为桃木可以驱邪避凶，桃枝可以消散晦气。《黄帝书》中记载了鬼域的度朔山上有一颗巨大的桃树，神荼、郁垒两位神人就在这颗桃树下监察万鬼，如果发现有鬼为祸人间就用桃树惩罚。众所周知，中国文化中鬼是会害人性命的，鬼的出现往往意味着死亡。而桃树可以驱鬼辟邪，自然也就能避免死亡和灾祸。
一直以来，人们都希望自己家宅平安，家人身体健康。古代认为桃木有正运气、化煞挡灾、驱灾避难、除魔消祟之用。于是古人用桃木做成桃符、桃人、桃木剑、桃木弓、桃印等用来避邪驱怪。
桃作为一种极其特殊的文化标志，被赋予了“成仙得道”、“延年益寿”的寓意在内，并以其各种美好的寓意、祥和的象征被国人所喜爱。在老年人过生日的献寿桃更是成为了一种文化现象，也使得桃所具有的长寿的意义更加深入人心。也可以说，“仙桃 ”“寿桃”“仙果”所代表的的就是中国人对于人生的终极追求。
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有桃树，木名，烧麦，小笼包子，投我以桃
在中国，桃子是“寿桃”，代表长寿，是健康幸福的祝福。
另外，中国民间视桃子为避邪之物。“桃，鬼所畏也”；“桃者，邪所恶”；“桃，所以逃凶也”。这里的“鬼”、“邪”、“凶”是疾病、灾难、厄运的代名词，佩戴桃子据说可以避免这些不好的事情发生。尤其是小孩、老人等体制比较差的人群，民间常以佩戴桃子来祈求呵护避邪。
此外，桃子的外形跟心的形状很相似，并且，《诗经》里有“投之以桃，报之以李”的男欢女爱描写，所以，恋爱中的男女，送对方桃形珠宝，是以心相许，两情相悦的表示。
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谢邀 桃在古代文学作品中的含义：春天和美好的事物、取悦女子、体现爱情田园生活等。
一、春天和美好的事物，对桃花的描述最早出现是在《诗经》中，描写了女子出嫁时候的热闹场景，我们都知道在二三月份是桃花盛开的季节，因此女子出嫁的时间正是春天桃花盛开的季节，桃花虽然仅仅只是衬托女子的美丽，但是它具有丰富的意蕴，象征着春天里美好的事物。
先秦时期佚名在《国风.周南.桃夭》里记载桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
这可能是最早用桃花来比喻美好事物的词了。
二、取悦女子，同样是在桃花盛开的季节发生的事情，所以后人每次看到桃花就把它比喻成美丽的女子，从唐代诗人李白的《中山孺子妾歌》里就曾经描述中山王的妾室堪比桃花。
中山孺子妾，特以色见珍。虽然不如延年妹，亦是当时绝世人。
桃李出深井，花艳惊上春。一贵复一贱，关天岂由身。
芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。戚姬髡发入舂市，万古共悲辛。
描述了中山王的妾室凭借自己的美貌得到中山王的宠爱，虽然没有李延年的妹妹李夫人漂亮，仍然是当时的绝代佳人，庭院中的盛开的桃花非常漂亮，漂亮与否是天注定的不是自己能左右的，花在美丽总有凋谢的时候，戚夫人是高祖皇帝最宠爱的妃子，最后却落得一个悲惨的下场，古往今来多是如此，更何况我们普通人。
三、田园生活，盂柴在《本事诗》有云:“独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人，独自一人去京城城南去游玩，看见一所占地一亩的庄园，里面有鲜花和树木，好像没有人住。这里面，不免有《桃花源记》的影子。可见桃花源的理想对传统文人来说已是影响颇深。
“桃花笑春风，使人联想到的是温馨恬静的田园生活，让人有种向往的感觉，对桃花的描述各式各样，众说纷纭就不一一列举了。
桃古代称为“寿桃”寓意健康长寿的意思，在中国民间桃为辟邪之物，大家看过林正英的电影应该知道，他所用的桃木剑其实就有辟邪的作用，这里说的邪指的是疾病、灾难、厄运的意思，据说桃子也可以辟邪，特别是那些体弱多病的、老人、孩子就经常看见他们带桃子，以此来达到祈求平安，辟邪转运。
关于桃子中国有很多美丽的神话传说，在传说中桃是专门给神仙吃的果实，吃了头等桃可以“岁与天齐、日月同庚”，吃了二桃可以“羽化成仙、长生不老”，就算最差的也可以“成仙得道、强身健体”，所以桃子在神话传说中被称为“仙桃”、“寿桃”。在《西游记》里王母娘娘蟠桃会，就是以桃招待群仙，虽然是神话传说，但是也不是一般水果可以比的，至于齐天大圣孙就更不得了，桃子在“花果山”到处都是，以桃子为食。
民间年画上老寿星“南极仙翁”，手里拿着的就是“寿桃”，过寿的时候专门做成桃子的样子，然后献给寿星，寓意寿比南山，以此来祈求健康长寿。
总结：这就是我个人对桃子雅称的看法，民间对桃子的雅称有对女子赞美和比喻的，桃子所以就有“寿桃”、“仙桃”、寿果等雅称，谢谢题主的邀请。
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关于桃子，在中国有许多美丽的神话和传说，在传说中，桃是神仙吃的果实。吃了头等大桃，可“与天地同寿，与日月同庚”；吃了二等中桃，可“霞举飞升，长生不老”；吃了三等小桃子，也可以“成仙得道，体健身轻”。正因为此，桃子被称为“仙桃”、“寿桃”。在《西游记》里，天官里的王母娘娘做寿时，就曾设蟠桃盛会招待群仙。
民间年画上的老寿星，手里总是拿着桃–“寿桃”，过生日做寿时要蒸桃形的馒头，或实心、或空心里面填馅，做成圆馒头状，在顶都捏出桃尖，用竹刀或刀背从上至下轧出一个桃形槽来，将桃尖略微弯曲，再染成红色，上笼蒸熟，“寿桃”就做成了。在老人生日那天，献给老人，以祝福老人健康长寿。
不但桃有仙缘，连桃木都有神灵，而且她在民间的威望比桃还大。早在先秦时代的古籍中，就有桃木能避邪的记载，一切妖魔鬼怪见了都逃之夭夭。
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人们认为桃子是仙家的果实，吃了可以长寿，故桃又有仙桃、寿果的美称。 在中国传统社会中，最为常见的寿礼形式是寿桃、寿糕与寿面等等的物品，它们大多具有祝吉祈祥的色彩，反映了中国人对于生命持久、寿运永继的强烈欲望和迫切心愿。出于桃可以延年益寿的心理，千百年来，中国民众在自己的亲友寿诞之时总是喜爱以寿桃作为赠送礼品。
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