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12生肖是怎么定义的?龙到底存不存在?
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谢邀!12生肖是用12种动物分别表示不同年份属相,这些动物分别是鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。其中龙是人们想象中的吉祥动物,现实自然界并不真实存在。
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十二生肖是中国悠久的民俗文化符号,涉及千家万户,可谓人人皆知。然而,还有不少人对十二生肖的认识比较肤浅,抑或知其然而不知其所以然。十二生肖,又叫属相,按顺序排列为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物,是十二地支相对应的,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。十二生肖与十二地支的年月日也是相对应的。如今年2019年己亥,其地支为亥,是猪年。
根据清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又,寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啃未时之草而苗,故未属羊。申时,日落而猿啼,且申臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。酉者,月出之时,月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡。戌时方夜,而犬则司夜之物也,故戌属犬。亥者,天地混沌之时,如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”
从这段话中,我们可以看出十二生肖是与每天十二时辰的特性相对应的,夜间11点至次日凌晨1点,此时老鼠频繁活动,称“子鼠”。凌晨1点至3点,牛习惯夜间吃草,故称“丑牛”。凌晨3点至5点,此时的老虎最凶猛,常会听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨5点至7点,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨7点至9点,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,故称“辰龙”。上午9点至11时,大雾散去,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午11点至1点,古时野马每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后1点至3点,是放羊的好时候,故称“未羊”。下午3点至5点,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午5点至7点,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚7点至9点,狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间9点至11点,夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。可以说十二生肖来源于十二地支的属性,是息息相关的。民间关于十二生肖的传说,我认为都是杜撰的,是为了丰富十二生肖的色彩。
至于龙到底存不存在呢?我之前在“问答”有回答过这个问题,现在再罗列一番。十二生肖中的龙,目前是不存在的!龙是中国古代神话传说中的神异动物,常用来象征祥瑞,是中华民族传统文化之一。中国远古人们在严酷的自然环境里生存,对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧,故而崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量,慢慢地就形成了龙图腾。
然而据有关资料记载,1996年出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的”新中国龙”化石,龙首上有对称的一对“龙角”,与神话中的龙非常相似。该化目前保存得非常完整,总长七点六米,龙角从头部的最宽处左右两边长出,双角对称,长约二十七厘米,略显弧形,这对“龙角”在龙头上翘出,酷似传说中龙的形象。为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证。
虽然,有这样的历史事实,说明远古时期有类似龙的动物存在,但这动物已经绝种,现在所说的”龙“,是多元文化的集结,不是纯粹的一种动物,更是多种精神文化象征。
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