网友提问：
杨贵妃真的是广西的吗？
优质回答：
杨贵妃的出生地历来饱受争议，但有一个地方最符合历史事实。杨贵妃原名杨玉环，其姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：容州（今广西容县）、虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）、弘农华阴（今陕西华阴）、蜀州（今四川成都）。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
曾经有一个权威的地理杂志做过专门的走访，以上所说的地方都去了，并做了深入的调查，包括人文，环境，生活习惯，地方习俗等各方面与历史做了比对。
最后的结论是：杨贵妃是广西容州人（今广西容县）。杨贵妃进宫后，很多生活上的细节都保持着容州的习惯。
据《容州县志》所述，容州人日爱食粥，晚方食饭。据载：杨贵妃在宫中，日，常令侍人烹粥而食之。
另载：杨贵妃酷爱食荔枝，唐玄宗每年必令人从杨贵妃出生地容州摘来荔枝而讨爱妃欢心。但是容州远离长安城，荔枝不宜长期保存，因此送到宫中的荔枝多不新鲜。
为此事，有一年，唐玄宗派专人到容州，把一棵小荔枝树连果带树一起搬到长安，为了保住树存活到长安，特别吩咐树下留泥土，并每日必浇水……
更多细节，可查阅相关史料，还有《国家地理》。
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先说结论，杨贵妃肯定不是广西人。
杨贵妃是广西人的说法，来源于《全唐文》中的《容州普宁县杨妃碑记》，但《容州普宁县杨妃碑记》可以确定是后世伪作，完全不可信。
《容州普宁县杨妃碑记》记载了一个与通常历史记载完全不同的杨贵妃身世。按《容州普宁县杨妃碑记》所说，杨贵妃是广西容州一个离城11立叫杨冲的地方之人。杨贵妃小名玉娘，父亲叫杨维，母叶氏。杨贵妃还是个婴儿的时候，后军都督杨康从杨贵妃父亲杨维那里将杨贵妃买来，养为自己的女儿。杨贵妃三岁的时候，权势很大的长史杨琰看到了这个小女孩很不凡，从杨康那里强行夺走，回长安任官养为自己女儿，与自己的两个女儿一起受到良好的教育。之后成为寿王妃，开元二十四年，被唐玄宗李隆基纳入宫中，天宝年间成为贵妃。
（杨贵妃）
按照《新唐书》、《旧唐书》等记载，杨贵妃的父亲是蜀州司户杨玄琰，一个低级小官僚，与《容州普宁县杨妃碑记》中在容州做官权势很大的长史杨琰地位相差很大。杨贵妃10岁的时候，父亲死亡，被寄养在洛阳的叔父杨玄璬家中，杨玄璬同样是一个低级小官僚。杨贵妃10岁前生活在四川，10岁后生活在洛阳，与《容州普宁县杨妃碑记》中三岁之前生活在广西容州之后生活在长安的经历完全对不上。开元二十四年杨贵妃被纳入宫中也是无稽之谈，此时李隆基之前最宠爱的武惠妃（寿王李瑁之母）还未死，李隆基占有寿王李瑁之妻显然也不可能。
另外这篇文自称是天宝四年所作，文中却称李隆基为明皇，明皇这个称呼来自于李隆基死后的谥号至道大圣大明孝皇帝。李隆基生前的天宝四年，显然不会有这样的称呼，这是和电视剧《康熙王朝》中孝庄皇后自称我孝庄一样荒诞不经的错误。
《容州普宁县杨妃碑记》这篇文唐宋均无记载，最早出现在元代，清代编著《全唐文》时将其收入。这篇文章可以确定是不熟悉历史上杨贵妃生平的宋代或元代文人的伪作。
现在各地纷纷争夺知名度高的历史名人作为开发旅游景点的缘由，有很大经济利益可以理解。但按真实历史，杨贵妃是广西容县人肯定是不可能的。
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未有定论。但有一种观点认为广西无美女，所以杨贵妃不可能出生于广西容县是没有道理的。因为：1.香港著名女演员刘嘉玲祖籍正是广西容县的，2.中国成语金屋藏娇的典故，所藏的”娇”正是中国古代十大美女之一，晋代石崇宠妾梁绿珠，梁绿珠是广西博白县人，而博白和容县都隶属于广西玉林市。
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