网友提问：
《西游记》中为何会出现真假美猴王一出？
优质回答：
这一回自古以来引起过许许多多的争论，有人说最后被打死的是真，之后西天取经的是六耳猕猴。也有人说根本没有真假美猴王的区别，两个孙都是真的，无非是善恶之心的区别而已。
其实，两个孙的真假已经不再重要。在这一回里，真假美猴王现象出现背后的意义，已经远远的超过分辨出两个孙的真假了。
真假美猴王的起因很复杂，在取经途中，唐僧曾多次驱赶孙离开取经团队。打死强盗要驱赶；杀死白骨精三次，硬生生被赶了三遍；真假美猴王出现之前，明明是一伙不阻止马上就要害人性命的贼人，孙将其打死，保护了其他人的安全，却又激起了唐僧心中的“善良”，说什么也要把孙赶走。
这个时候孙的心里活动是怎样的，是很容易揣摩的。就像你我在公司里上班，自己的工作做的很出色，领导非但不表扬，还要你收拾桌子滚蛋，这种委屈，别说90后95后了，任谁也心中怨懑，更何况是打翻过太上老君炼丹炉的齐天大圣？
而且，这一次他不怕唐僧再念紧箍咒，因为他知道自己是对的。就算唐僧念到他疼死过去，也不会祈求唐僧一句。在孙的心里，已经对这个愚昧的领导十分失望了，不知道保护他的意义何在？
这，就是章回标题《二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭》中“二心”的意义。本来在观世音菩萨的促成下，几人组成团队取经，本来就没有什么深厚的感情。唐僧是只会念经的凡夫俗子，孙又暴躁骄傲，猪八戒满嘴谗言，沙僧沉闷无趣。这样的几个人一起办事，根本不可能像电视剧里演的那样师父徒弟的叫的和谐，多半是十天半个月不说一句话，饿了渴了才招呼几句。
在这样的团队氛围里，本来就没什么干劲，还要遭受领导这样无端的职责，这让孙彻底对观音的话产生了质疑。于是，二心出现，恶意出现将唐僧打倒，抢走包裹。
这两个动作是一个很明显的信号，孙抢走行李说明他还愿意取经，打倒唐僧说明他对这个领导十分不满。当然，这都是做给神佛们看的，不然凭孙一棒子，别说把唐僧打昏了，打成肉泥都费不了多少力。之后“两个”孙上天下地找神仙辨认，其实是找他们辨认谁对谁错，也就是让他们评判唐僧和自己谁做错了。
神佛无法辨别，因为孙的确没过失。到了如来那里，如来看出了孙的二心，于是便帮他圆了场，让观音跟着他去劝解他和唐僧的矛盾。在即将起行的时候，如来对孙说出了十分重要的话：“我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
这话就是一个保证，意思是：“孙，你不是找不到保护唐僧的意义了吗？你尽管保他来，到时你定能成佛。”这句话，让孙有了盼头，他不再为唐僧取经，而是为自己成佛取经。
因此，孙这一闹，是十分成功的。
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真假美猴王这一出在原著中的第五十八回？至于为什么会有这一出，其实这一章节的题目就给了我们答案。第五十八回的题目：“二心搅乱大乾坤”，所要表达的主旨就在“二心”。
一、降服“二心”
出现真假美猴王，两个孙，所要表达的深意就在于此时正有两个“心猿”正在扰乱心智，搅乱乾坤，因此也直接导致一体难修真寂灭。如何解除，唯有降服异心，做到二心合二为一，一心一意，方可继续修行，取得真经。
故事的最后，孙将六耳猕猴打死，也意味着他自己已经降服了自己心中的“异心”，因此，在打死六耳猕猴后，孙的修行已经得到升华，佛性更纯，也可在修行的路上继续坦荡前行。此章节之后，孙的表现也脱胎换骨，如同从一个大男孩成长为一个有担当、责任感的男人。
二、春秋笔法
这一出还有深意，即为吴承恩的春秋笔法。作者吴承恩生活在明朝，当时东厂、西厂、锦衣卫等集权专制，老百姓苦不堪言，没有言论自由。而吴承恩这么写，其实也就是借小说反应世道，指桑骂槐，借此表达自己内心的意图：人外有人，天外有天，不要以为自己能力大，就可以为所欲为，总有一天，会有能够顶替你的人。
当然，名著的经典之处就在于，它的深意你可以有很多更深度、更多元的解读。以上仅为我的一家之言。欢迎交流。
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在《西游记》的原作中，第一个区分真假猴王的是菩萨，但是西藏王菩萨没有直接指出真假猴，而是让他们找到了佛。最后，我在佛陀中发现了佛陀。六只猕猴被佛陀打破，最后被一只猴子杀死。
真实和虚假的孙的故事总结：唐嫣和他的四个人来到西凉妇女的国家，女王看到了唐嫣君美。用这个计划来稳定女王，趁机通关，四人逃离。六只耳朵假装是，想要从经典中学习。
刻意杀死唐嫣面前的人，让唐嫣开走。转向观音菩萨，被六只耳朵一次又一次地纠缠在一起。玉皇大帝命令两人停止战斗，六只耳朵拒绝服从命令。
真善假的孙击中了灵山，并在佛陀面前来到了佛陀面前。六耳最终显示出原始形状并吃掉了后果。在击败六耳Mi之后，唐嫣知道他误解了，四个男人和门徒踏上了通往西方的漫长道路。
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