百年孤独简介及主要内容(百年孤独简介故事梗概百年孤独理解)
《百年孤独》讲的是什么?
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加西亚·马尔克斯的《百年孤独》无疑是20世纪文学史上最伟大的小说之一,1982年,马尔克斯凭借本书一举获得诺贝尔文学奖,奠定了他在世界文坛上一代文学宗师的地位。马尔克斯首创魔幻现实主义叙述风格,开创风气之先,2012年莫言获得诺贝尔文学奖,正是深受马尔克斯叙述风格的影响。
《百年孤独》这本书,无疑代表了魔幻主义现实风格的最高成就,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。因为是文学经典,所以很多人拿到这本书的第一感觉就是,读不懂,不知道在讲什么。但是如果你静下心来,准备好一张稿子记录书中复杂的人物关系和无处不在的隐喻,花上一个星期的时间,这本书也并非传言中的那样艰深晦涩,难以卒读。
《百年孤独》主要讲述了加勒比海沿岸的小镇马孔多,布恩迪亚家族一共七代人从兴起到衰亡的传奇故事,故事涉及四十多位家族成员他们的命运看似各不相同,实则不断重复。无论是布恩迪亚家族,还是马孔多创建之初其他家族,都无法摆脱宿命一般的孤独。
布恩迪亚家族的第一代先祖何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚因为决斗杀死一位朋友,为了摆脱亡灵的纠缠,他和妻子乌尔苏拉带领二十七户人家远走他乡,寻找大海,经过将近两年的艰难跋涉,中途在马孔多定居下来。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚作为最有开拓精神和渴望进步的先祖,在创城之初精力充沛,向来到马孔多的吉卜赛人学习先进的科学,试图与外面的世界建立联系。最后因为发现时间的停滞而精神失常,被家人当成疯子拴在树下直到死亡。
布恩迪亚家族的第二代人,包括何塞·阿尔卡蒂奥、奥雷里亚诺·布恩迪亚、阿玛兰妲、丽贝卡。第三代人包括阿尔卡蒂奥、奥雷里亚诺·何塞、以及奥雷里亚诺·布恩迪亚在战争中和他的情妇们生下的十七个私生子、第四代人包括孪生兄弟何塞·阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二,以及他们的妹妹雷梅黛丝。第五代人包括何塞·阿尔卡蒂奥、梅梅、阿玛兰妲·乌尔苏拉。第六代人则是梅梅和工人的私生子奥雷里亚诺,最后一代人则是奥雷里亚诺和他的姨妈阿玛兰妲·乌尔苏拉生下的长有猪尾巴的男孩,被蚂蚁吃掉。
布恩迪亚家族的男性后代,几乎都是家族第一代先祖何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚精神和人格的延续,他们要么生性癫狂,精力旺盛,最后死于非命;要么则是孤僻冷漠,聪明过人又在孤独中离世。布恩迪亚家族的女性后代,则是家族第一代先祖乌尔苏拉和第二代先祖庇拉尔·特尔内拉的精神延续,乌尔苏拉代表了家族含蓄内敛,勤劳向上的优秀人格,庇拉尔·特尔内拉则代表了家族放荡奢靡,不知节制的低劣人格。
在一百年来马孔多的历史里,布恩迪亚家族中的人缺少任何实质上的感情沟通,没有信任和了解。尽管家族中的人继承先祖的开拓精神,通过发动战争、开凿航道、修建铁路等方式试图与外界世界的进步文明联系起来,最后均以失败告终。他们始终没有摆脱孤独,时间在一百年之后仿佛第一代先祖发现的那样永远停留在星期一,马孔多的一切都陷入停滞不前。直到家族中的最后一代人被刚一出生就被蚂蚁吃掉,马孔多消失在一阵飓风之中。
书中融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界。最具象征意义的是奥雷里亚诺·布恩迪亚上校发动了三十二次武装起义,三十二次都遭到了失败。作家借此来对拉丁美洲的历史完成讽喻,《百年孤独》中充斥着的孤独感,其中主要的内涵是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议。布恩迪亚家族的历史,实际上代表了整个拉丁美洲的历史。他们试图融入世界,渴望抛下落后的传统,但是最终都像奥雷里亚诺上校发动的三十二场战争一样成为徒劳。
小说最后,作者写道:“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。” 这句话,既表达了作者的愤懑,又表达了作者的期待。布恩迪亚家族的历史,无疑是个悲剧,这样的悲剧在文明世界不应该被重演。
我是一刀,关注博书,博览群书。重拾阅读习惯,为生活埋下小小的信仰!
百年孤独简介及主要内容(百年孤独简介故事梗概百年孤独理解)
百年孤独的简介,字数要四百字以上?
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是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚是西班牙人的后裔,住在远离海滨的一个印第安人的村庄。他与乌苏拉新婚时,由于害怕像姨母与叔父结婚那样生出长尾巴的孩子,乌苏拉每夜都穿上特制的紧身衣,拒绝与丈夫同房。因此遭到邻居阿吉拉尔的耻笑,何塞杀死了阿吉拉尔。从此,死者的鬼魂经常出现在他眼前,鬼魂那痛苦而凄凉的眼神,使他日夜不得安宁。他们只好离开村子,外出寻找安身之所。经过了两年多的奔波,来到一片滩地上,由于受到梦的启示决定定居下来。后来又有许多人迁移至此,建立村镇,这景是马贡多。布恩迪亚家族在马贡多的历史由此开始。 何塞是个极富创造性的人,他从吉卜赛人那里看到磁铁,便想用它来开采金子。看到放大镜可以聚焦太阳光,便试图研制一出种威力无比的武器。他从吉卜赛人那里得到航海用的观像仪和六分仪,通过实验认识到“地球是圆的,像橙子”。他不满于自己所过的贫穷落后的生活,他向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来。 他带一帮人披荆斩棘干了两个多星期,却以失败告终。他痛苦地说:“咱们再也去不了任何地方啦,咱们会在这儿活活地烂掉,享受不到科学的好处了。”后来他又沉迷于炼金术,整天把自己关在实验室里。由于他的精神世界与马贡多狭隘、落后、保守的现实格格不入,他陷入孤独之中不能自拔,以至于精神失常,被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。乌苏拉成为家里的顶梁柱,她活了115至120岁。 布恩迪亚家族的第二代有两男一女。老大何塞·阿卡迪奥是在来马贡多的路上出生的。他在路上长大,像他父亲一样固执,但没有他父亲那样的想象力。和一个叫皮拉苔列娜的女人私通,有了孩子。但在一次吉普赛人来马贡多表演时又与一名吉普赛女郎相爱,于是他选择了出走。后来他回来了,但是性情琢磨不定。最后不顾一切家人的反对,与雷贝卡结婚,但被赶出家门。 老二奥雷良诺生于马贡多,在娘肚里就会哭,睁着眼睛出世,从小就赋有预见事物的本领,少年时就像父亲一样沉默寡言,整天埋头在父亲的实验室里做首饰。长大后爱上镇长千金雷梅苔丝,在此之前,他与哥哥的情人生有一子,名叫奥雷良诺·何塞。他美丽的妻子被阿马兰塔意外毒死后,他参加了内战,当上上校。他一生遭遇过14次暗杀,73次埋伏和一次枪决,均幸免于难,当他认识到这场战争是毫无意义的时候,便于政府签订和约,停止战争,然后对准心窝天枪自杀,可他却奇迹般的活了下来。 与17个外地女子姘居,生下17个男孩。这些男孩以后不约而同回马贡多寻根,却在一星期内全被打死。奥雷良诺年老归家,每日炼金子作小金鱼,每天做两条,达到25条时便放到坩锅里熔化,重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子,一直到死。 老三是女儿阿马兰塔,爱上了意大利技师,因爱情的不如意,她故意烧伤一只手,终生用黑色绷带缠起来,决心永不嫁人。但她内心感到异常孤独、苦闷,甚至和刚刚成年的侄儿厮混,想用此作为“治疗病的临时药剂”。然而她终于无法摆脱内心的孤独,她把自己终日关在房中缝制殓衣,缝了拆,拆了缝,直至生命的最后一刻。 第三代人只有何塞·阿卡迪奥的儿子阿卡迪奥和奥良诺的儿子奥雷良诺·何塞。前者不知生母为谁,竟狂热地爱上自己的生母,几乎酿成大错,后来成为马孔多的从未有过的暴君,贪赃枉法,最后被保守派军队枪毙。后者过早成熟,热恋着自己的姑母阿马兰塔,因无法得到满足而陷入孤独之中,于是参军。进入军队之后仍然无法排遣对姑母的恋情,便去找妓女寻求安慰,借以摆脱孤独,最终也死于乱军之中。 第四代即是阿卡迪奥与人私通生下的一女两男。女儿俏姑娘雪梅苔丝楚楚动人,散发着引人不安的气味,这种气味曾将几个男人置于死地。她全身不穿衣服,套着一个布袋,只是不想把时间浪费在穿衣服上。这个独特的姑娘世事洞明,超然于外,最后神奇地抓着一个雪白的床单乘风而去,永远消失在空中。 她的两个弟弟阿卡迪奥第二和奥雷良诺第二是孪生子。阿卡迪奥第二在美国人开办的香蕉公司里当监工,鼓动工人罢工,成为劳工领袖。后来,他带领三千多工人罢工,遭到军警的镇压,三千多人只他一人幸免。他目击政府用火车把工人们的尸体运往海边丢到大海,又通过电台宣布工人们暂时调到别处工作。阿卡迪奥四处诉说他亲历的这场大屠杀揭露真象,反被认为神智不清。他无比恐惧失望,把自己关在房子里潜心研究吉卜赛人留下的羊皮手稿,一直到死他都呆在这个房间里。 奥雷良诺第二没有正当的职业,终日纵情酒色,弃妻子于不顾,在情妇家中厮混。奇怪的是每当他与情妇同居时,他家的牲畜迅速地繁殖,给他带来了财富,一旦回到妻子身边,便家业破败。他与妻子生有二女一男,最后在病痛中与阿卡迪奥一同死去,从生到死,人们一直没有认清他们兄弟俩儿谁是谁。 布恩迪亚家族的第五代是奥雷良诺第二的二女一男,长子何赛·阿卡迪奥儿时便被送往罗马神学院去学习,母亲希望他日后能当主教,但他对此毫无兴趣,只是为了那假想中的遗产,才欺骗母亲说他在神学院学习。母亲死后,他回家靠变卖家业为生。后发现乌苏拉藏在地窖里的7000多个金币,从此过着更加放荡的生活,不久便被抢劫金币的歹徒杀死。 大女儿梅·雷梅苔丝爱上了香蕉公司汽车库的机修工毛里西奥·巴比洛尼亚,母亲禁止他们来往,他们只好暗中在浴室相会,母亲发现后禁止女儿外出,并请了保镖守在家里。毛里西奥·巴比洛尼亚爬上梅家的屋顶,结果被保镖打中背部,后来死掉了。梅万念俱灰。她母亲为家丑不外扬,将怀着身孕的她送往修道院。 小女儿阿马兰塔·乌苏娜早年在布鲁塞尔上学,在那里与飞行员加斯东结婚,婚后二人回到马孔多,见到一片凋敝,决心重整家园。她朝气蓬勃,充满活力仅在三个月就使家园焕然一新。她的到来,使马孔多出现了一个最特别的人,她的情绪比这家族的人都好,她想把一切陈规陋习打入十八层地狱。她决定定居下来,拯救这个灾难深重的村镇。 布恩迪亚家的第六代是梅送回的私生子奥雷良诺·布恩迪亚。他出生后一直在孤独中长大。他唯一的嗜好是躲在吉卜赛梅尔加德斯的房间里研究各种神秘的书籍和手稿。他甚至能与死去多年的老吉卜赛人对话,并受到指示学习梵文。他一直对周围的世界漠不关心,但对中世纪的学问却了如指掌。他不知不觉地爱上了姨母阿玛兰塔·乌苏娜,并发生了乱伦关系,尽管他们受到了孤独与爱情的折磨,但他们认为他们毕竟是人世间唯一最幸福的人。后来阿玛兰塔·乌苏娜生下了一个男孩:“他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿”,然而,他身上竟长着一条猪尾巴。阿玛兰塔·乌苏娜也因产后大出血而死。 那个长猪尾巴的男孩就是布恩迪亚家族的第七代继承人。他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。当奥雷良诺·布恩迪亚看到被蚂蚁吃的只剩下一小块皮的儿子时,奥雷良诺·布恩迪亚终于破译出了梅尔德斯的手稿。手稿卷首的题辞是:“家庭中的第一个人将被绑在树上,家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”原来,这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间,一场突如其来的飓风把整个儿马贡多镇从地球上刮走,从此这个村镇就永远地消失了。
百年孤独简介及主要内容(百年孤独简介故事梗概百年孤独理解)
《百年孤独》读不懂,你读的懂吗?
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不知道我的阅读心得能否适合你,对你能否有所帮助。
有些书初次接触,就可能是对我们以往认知的一次震撼和冲击。它是我们身处的环境、熟悉的人事、情感思维模式所完全陌生甚至颠覆的存在。
拉丁美洲对于我们来说,是一块神奇的充满异域风情的陆地,直观印象大多来源于地图,还有简单的地理课本介绍。它的历史对于我们几乎是空白,而“百年孤独”又绝非如它表面描写的那样魔幻传奇故事。就像我们的“红楼梦”,总是吸引痴迷者探究、解读…
我最初看这部小说就是瞎看,只顾看热闹,新奇有趣——感觉就像巨人进了小人国或者矮人进了巨人国…看完也是稀里糊涂,但却兴趣盎然,又再看。
因为里面人物众多,特别是重名的。呵呵,当时真是读得头大眼花(本来一向对记外国地名人名自信的我,也是抓耳挠腮),因为偶尔有记笔记的习惯,就开始边看边罗列名普,名字下面密密麻麻写出简短提示,即使如此也有写乱的时候,再读时又更正。呵呵,我估计没兴趣的朋友早该不耐烦了,可我还得硬着头皮,把我的经念完不是?呵呵。
虽说多读生熟,但凭那时的理解力,实在吃不消它。
后来在不同时期、不同阶段又重读过。
其实,不只是这部书,很多书过后几年、十几年,你不同人生阶段重读,都会有不一样或更深的感悟。
后来看过好多有关它的书评,也简单了解下哥伦比亚的历史,再读它,感觉自己当年就是在看神话传说…
其实,喜不喜欢一部书,要看个人的阅读兴趣爱好。就好比再怎么高档的化妆品,你用了美颜,别人用过敏,皮肤不受一样。并非所有获奖的名著都适合自己的口味,不喜欢何必为难自己?反之,我看不进去的书,人家却读的摇头晃脑、意醉神迷。呵呵。
百年孤独简介及主要内容(百年孤独简介故事梗概百年孤独理解)
《百年孤独》适合什么人读?
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《百年孤独》我从头到尾一字不落地读过两遍,读两遍不是因为第一遍没读懂,而是因为读的版本不同。
第一次读的是浙江文艺出版社的版本,: 黄锦炎 、 沈国正 、 陈泉三个人合译的,据一些懂西班牙语的朋友说,这个版本翻译水准还是不错的。
但问题是这个版本并未得到马尔克斯的授权。马尔克斯1990年来中国时,发现在自己没有授权的情况下,中国的书店堂而皇之售卖着中文版的《百年孤独》,大为光火,声称死后一百五十年内都不会将作品授权给中国大陆出版。(当然,后来他还是违背了自己先前的话,与中国出版商达成了谅解)
但你要说这个版本就是盗版,对当时的中国出版者也有点冤枉,因为那时中国还没有加入世界版权公约,所以国外作品往往是拿过来翻译了,直接出,并不会向国外作者要授权,更不涉及版税问题。所以在当时中国人看来,这不算盗版。
第二次通读的版本就是大家比较熟悉的范晔译本了,这也是马尔克斯正式授权首次在中国出版的版本,迄今据说已经销售了一千多万册,理论上,应该有一千多万人读过这本小说了,但究竟有多少人真的读完过,却很难说。
我在网上不止一次看到,《百年孤独》被列入难读书目,且往往在榜首位置。后面评论里总是跟着无数附和之声,说这本书不知所云的,名字太乱的,故事混乱的,各种理由充斥。
读《百年孤独》是不是一种叶公好龙的行为?《百年孤独》究竟适合什么人读?
无论是时间的深度,还是人物的广度,《百年孤独》都是纷繁复杂的。加上陌生的文化背景,不易记住的重复名字,对一些读者而言,这本书成了一个迷宫。我们可能刚一进入就迷失其中,不得不放弃寻找出口的努力,而简答地翻墙而出,决定从此再不踏足其中。
我之所以上来就先说我读两个版本的故事,其实是想告诉各位读者,《百年孤独》尽管看上去如此迷幻,但其实并不难读。即便在多年以前,我还是第一次接触到拉丁美洲的长篇小说,第一次见识这种写法,《百年孤独》的阅读对我也不是一种困扰。
除了两遍从头到尾的通读,我至今还会时常拿出这本书读几页,某些段落我已经很难说清究竟读了多少遍。因为每一次读都能让我感到不同的惊喜。
这本书太有趣了,你在其中看到不同的人生,有人在政治的风浪中起伏,有人在自闭的读书中寻求解答,有人被情欲操纵着,放浪形骸,有人在爱情的痴魔中癫狂。
如果你记不清名字,就试着先进入是书中,先进入某一段情节,缓缓而行,把它拆开来看仔细,马尔克斯会向你展示一段充满魅力的故事。
当你被某一段吸引之后,不妨再开始扩大你巡游的范围,一点点进入其他故事,那些精彩会在峰回路转间慢慢展现,最终带你进入忘我之境。
如果你想要听到一个精彩的故事,马尔克斯的奇思妙想,书中那些个性不一的人物,绝对不会让你感到乏味、冗长。
如果你试图在其中找到思想,抛开陌生的文化背景,你将看到人类共同的欲望,与永远无法如愿以偿的孤独。
如果你希望了解历史,在马孔多一个小镇的变迁里,你将看到人类历史上曾无数次上演过的戏剧。即使发生在一个如此不熟悉的环境里,操着不同语言,有着完全不同的生活方式,历史的发展却总是似曾相识。
马尔克斯曾说,《百年孤独》是对拉丁美洲历史的概括,我甚至想说,它是对整个人类历史的影射。
很多人都是因为《百年孤独》而熟悉了魔幻现实主义这个名词,但马尔克斯却并不喜欢这个定义,他曾多次说,他写的不是什么魔幻现实主义,他写的就是拉丁美洲的现实。
但作品一旦发表,作者就部分失去了对它的掌控,毕竟《百年孤独》中大量非现实的描写,比如丧失记忆的失眠症、白日飞升的女人,夜晚出现的死者灵魂、被蚂蚁拖走的尸体、神秘的羊皮卷,让读者很难认同这就是现实,也让魔幻就成了马尔克斯自己摘不掉的标签。
但对读者而言,我们却无需在意标签,更不用去探讨故事的真实性,只要耐心地跟着马尔克斯,进入这个迷宫。
记住,这是一次充满惊喜与感动的迷宫之旅,千万别急着寻找出口,那除了徒然增加焦虑外,还会让你失去阅读本书的乐趣。
事实上,当你沉浸入一段段的故事中,逐渐发现它的美妙时,你不但会忘记最初寻找出口的目的,甚至会希望不要找到出口,继续徜徉其中,陶醉其中。
对于那些刚一进入这本书,就迷糊的读者而言,我也有些建议:如果你此时觉得难以读懂,那它就是不适合此时的你阅读,完全不必觉得我读不懂就是我有问题,或者是这本书不过是浪得虚名。
先不要着急丢掉,毕竟一部名著放在客厅醒目位置,还是可以充门面的。
不妨等一等,也许你终身都不会再翻开这本书,那它就彻底不适合你读。也许你再次偶然翻开,试图了解,发现还是和它难以沟通,如同陌路,那就再放下,也许可以留给儿孙。
但也许,你忽然发现,当年你看不下去,看不懂的那些文字,忽然间像一个蓓蕾在春风里绽开了,有了色与香,你看到一个之前不曾理解的世界,蓦然在眼前清晰而深邃起来。
很多相识并不是一见钟情,而是相处很久后,在某一天,突然听到心底有一个地方发出的声音,这才是真正的相识时刻。
不存在某本书只适合某类人的问题,只存在是否适合你,取决于,你能否听到心中的回响。
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亲爱的你,读了《百年孤独》之后,有没有刻骨铭心的孤独感觉?
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老年人容易感到孤独,因为儿女们都不在身边,大都以读书打发时间。“百年孤独”是哥伦比亚优秀小说家马尔克斯的代表作,几年前读过,不太感兴趣,更没有刻骨铭心的孤独感。最近又草草地读一遍,让我看到阿拉卡塔卡人们在神话、鬼魂、孤独以及对往事的眷恋中苟且偷安。进而感到个人的孤独与时代背景的大孤独息息相关。最可怕的是人们不能在孤独中觉醒。由于美国的经济侵略和统治者对大罢工的武力镇压,造成阿拉卡塔卡的经济崩溃,人们背景离乡,往日那种用钱当腊烛烧的辉煌心境,而代之以压抑和孤独。如今美国挥舞霸权主义大棒,实行美国优先,干预他国内政,搞经济侵略或军事战争,扰乱国际秩序。但有些人还像“百年孤独”中阿拉卡塔卡的公众那样,认不清美国的侵略面目,还把当时追忆为“幸福时代”。奉劝这些人对美国要丢掉幻想,踏踏实实做好自己的事情,为国家的发展尽一份力量。孤独不可怕,可怕的是沉浸在孤独中自赏自毁,不能自拔。
百年孤独简介故事(百年孤独简介故事梗概百年孤独理解)
计划看6本文学名著,《活着》《围城》《百年孤独》已定,另三部有哪些推荐(必须名家名著)?
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向您推荐莫言的《檀香刑》,陈忠实的《白鹿原》,阎连科的《受活》。这几部长篇小说不管是叙述手法,语言功底,还是思想都是深刻老练的。读后如同喝过琼瑶佳酿一般,使人为之一振,精神百倍,回味无穷,收益颇丰。
顺便搭个顺车,推荐一下我的长篇小说《四季风雨》。作品不敢与大家同日而语,但是也得到大师的赞誉。陈忠实先生亲笔题写了书名。
以上就是小编关于【百年孤独简介及主要内容】的分享,希望对你有用。