网友提问：
对于现在的中国，《孙子兵法》和《战争论》哪个更有指导意义？
优质回答：
谢邀：《孙子兵法》和《战争论》是世界公
认的军事著作，前者享有“东方兵学瑰宝”之 尊，后者素有“西方兵学圣经”之誉。虽然两
者问世时间相差2000多年，但分别代表了东
西方古近代军事文化的最高成就，并均在东
西方军事文化融合过程中扮演了重要的角色
在世界军事思想发展的历史长河中发挥了巨
大的作用，完全可以称之为“世界兵学双壁”，或者东西方的“兵经”。不言而喻，我们要想
打赢未来可能发生的高科技局部战争，不仅
要尽可能地掌握现代高科技和最新武器装备
而且仍然要学习以《孙子兵法》、《战争论》
为代表的经典军事著作，以提高我们指导战争的战略思维能力和谋略运用水平。
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上古兵法，孙子兵法！古今通用。
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这个问题要从三个层面来回答。
首先从“道”的层面来看，即战争哲学和战略层面，《孙子兵法》远胜《战争论》，因为《孙子兵法》揭示了战争的基本规律、基本原则。这种原则和规律亘古不变，更具有普适性。
其次从“法”的层面来看，即方法论的层面，两者不相伯仲，《孙子兵法》中的方法论更基础，更有普适性，《战争论》中的方法论更加实用，更适应现代战争。
第三从“术”的层面来看，即战术层面，相对于现代战争而言，《战争论》更有指导意义，《孙子兵法》则显得有些落伍了。
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如果局限于这两个人，孙武是祖师爷级别的，克劳塞维茨是徒子徒孙级别的，因为孙武是公元前540年左右的的人物，克劳塞维茨是公元后1800年左右的人物，但是，能够当孙武的徒子徒孙无尚荣耀，因为孙武不仅属性中华文明，而且属于全人类，是全人类兵学的灯塔，克劳塞维茨能够发扬光大孙武学说，但是超越不了，我不是因为中国的原因自吹自擂，是历史已经证明了这一点，比如德意志民族吧，最早的军事组织条顿骑士团成立于公元1200年左右，并开始东征西伐，不过从未有过像样的胜利，到了第一次世界大战，德意志输了，第二次世界大战，德意志又输了，所以你可以想象，做为德意志自己的军事学家，德意志民族在两次世界大战中肯定很多地方遵循了克劳塞维茨的战争论精髓，剩下的我就不用再说了，记住，我并非说克劳塞维茨徒有其名，而是说他超越不了孙武
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关于孙子兵法和战争论，对我来说是死板的，根本用不着。我个人认为，战争是靠人来打的，是靠敌我双方兵力部署，机动灵活的战略战术来决出胜负的，第一，遇到强敌，我军就要出其不意攻其不备，打它个措手不及，第二，遇到弱敌，我军就要集中兵力将敌歼灭。第三，遇到城市攻坚战，我军就要里应外合，克敌制胜。第四，遇到大兵团作战，我军就要秋风扫落叶，不给敌以喘息的机会，围而歼之
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