端午节的由来和屈原的故事(端午节的由来简介)
端午节的由来，真的是为了纪念屈原么？节日都是喜庆的，古人真的会造一个悲伤的节日吗？
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端午节又称端阳节、重午节等，是我国极为重要的传统节日，很长一段时间以来，端午节都与屈原紧密相连，那么端午节真的是因纪念屈原而产生的吗？其实并不是，端午节的起源较早，至于纪念屈原、介子推、伍子胥、曹娥等说法，极有可能是后人构建出来的。
屈原与端午节
端午节源于纪念屈原这种说法，是根据南朝梁人吴均的神话志怪小说《续齐谐记》和宗檩的《荆楚岁时记》而来的，而两人距离屈原去世已经过去了700多年，虽然在唐朝欧阳询转抄的《风俗通》中，东汉灵帝时端午民俗中便已经有了屈原的影子，但那距离屈原去世也有400多年了。
根据记载，公元前278年秦国攻破楚国都城，屈原心如刀割之下，于五月五日写下绝笔《怀沙》之后，抱石投汨罗江而亡。传说，后人为了寄托哀思，人们经常荡舟于江河之上，此后逐渐发展为了龙舟竞赛。百姓们又怕河里的鱼吃掉屈原的身体，于是纷纷回家拿来米团投入江中，后来演变成了吃粽子的习惯。
不过，近代研究表明，早在屈原之前，诸如龙舟竞渡等有关端午的习俗便已经出现。闻一多先生的《端午考》中，便说早在屈原投江的千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带。就连屈原本人的《楚辞·涉江》中也有“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳”的词句，而这首词中屈原所乘坐的舲船实质上也就是当时一种竞度所用的船。
胡适更是说“《史记》本来不很可靠，而屈原、贾生列传尤其不可靠”。他甚至怀疑是否真有屈原这样一个人，原因是在司马迁的《屈原列传》出现之前，史书上并没有关于屈原的记载，在司马迁前至战国屈原所在时期百多年这段时间里对屈原的记载是空白的。
此外，在端午节源于人物纪念方面，除了源于纪念屈原这种说法之外，还有纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陈临、越王勾践等等说法。
而种种迹象均表明，这种人物纪念说极有可能是后人在原本就有的端午节的基础上，构建出来的说法，只是相应的根据传说增加的一些纪念活动而已。
端午节的由来
现代考证表明，端午节极有可能源自于天象崇拜，而天象崇拜和祖先信仰则是人类最早、最原始的两种信仰之一。事实上，很多传统节日均来自于早期的祭祀活动，而端午节极有可能同样源于此。
闻一多先生在《端午考》与《端午的历史教育》中考证认为，古代吴越地区的百姓是崇拜龙的，并认为自己是“龙子”，因而会在五月初五这天举行图腾祭祀。同时，端午节最主要的两项活动吃粽子和划龙舟，均与龙有关。当天，人们会在急鼓之中以刻画成龙形的独木舟，在水面上作竞渡以祭龙神，这便是此后的龙舟比赛，而粽子则是被用来投入江中祭祀龙神的。
此后，随着吴越文化逐渐和中原文化的交流融合，这种祭祀习俗开始逐渐流传到长江上游和北方地区，随着时间的推移，开始逐渐被确立为节日。
而由于各地文化习俗和传说故事的不同，导致端午节在和各地风俗结合之后，除了吃粽子和划龙舟两项最为原始的活动之外，又衍生出了具有各地特色的纪念活动，例如恶日禁忌说衍生出的“避五毒”、“躲端午”，纪念介子推说衍生出的不吃熟食等。
端午节的由来和屈原的故事(端午节的由来简介)
真正端午节的由来是怎样的？粽子怎么做，才好吃？
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粽子有很多做法，看个人喜欢吃什么包心的粽子，下面给大家讲讲做粽子的配方和做法。
先准备:用高压锅或者蒸锅的杯来量，绿豆一杯，花生一杯，糯米一杯，薏米一杯，大米一杯，红枣适量，白糖适量，粽叶50个，也可以添加自己喜欢吃的食材来包粽子心。
1，以上食材淘洗干净，倒入一个锅中，加水，水要超过食材2厘米，开火煮沸之后关火闷十分钟，这样做出来的粽子才会软糯好吃。
2，等锅中的食材把水吸收一会儿，然后加适量的白糖搅拌，根据自己的口味来加入。
3，然后粽子叶煮十分钟，这样做粽子才更有香味，煮好后用刷子刷洗一遍。
4，现在来包粽子，一个粽子里面放一个红枣。
5，把包好的粽子放到锅里，然后加水，水要淹没粽子，大火煮开转小火煮一个小时，然后关火闷半个小时，这时各种食材味道完美融合，美味的粽子就做好了。
端午节的由来和屈原的故事(端午节的由来简介)
端午节的来历的作文？
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历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。 端午节的来历之一：纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。
又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证；“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 端午节的来历之河紊袼怠4怂党鲎远骸恫芏鸨贰4呵锸蔽夤页嘉樽玉愫┒乐螅紊瘢廊税Ф乐视卸宋缃凇 端午节的来历之三，龙的节日说。
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：
（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 端午节的来历之四：恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。
东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
端午节的来历之五：夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
（二）端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。
端午节的来历之诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午节的由来和屈原的故事(端午节的由来简介)
端午节是怎么来的？为什么要吃粽子？而不是吃别的？
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关于端午节的来历说法不一，有关于图腾祭祀的，毒月毒日这一天，民间流传许多驱邪消毒和僻疫的特殊习俗，插艾蒿，挂菖蒲，喝雄黄酒吃粽子，赛龙舟除五毒。
主要还纪念伟大爱国诗人、政治家屈原，(公元前340一278)战国家时期楚国综室贵族。受过良好教育，志向远大。在楚怀王时任左徒、三闾大夫、兼管内政外交。
因为主张举贤纳士，富国强军，联齐抗秦，遭到子兰等一些贵族反对进馋，被免职赶出都城流放沅、湘流域。
在流放中他创作了著名的<<离骚>>他的作品还有:<<九歌>>﹤<天问>>等他的作品风格独特，影响深远，广为流传。
公元278年秦国攻破楚国京都，屈原不忍心放弃自己的祖国，写下绝笔<<怀沙﹥>5月5日抱石投汩罗河自尽。
屈原用生命普写了一曲壮丽的爱国诗篇。
楚国人纷纷用饭团，鸡蛋，雄黄酒，投入河中，喂鱼虾，以保全屈原的身体，并同时用船打捞。
以后饭团演变成了粽子，便发展成了现在每到5月5日人们都为纪念屈原而吃粽子，鸡蛋，喝雄黄酒赛龙舟。
这就是有关端五节的来历。
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