网友提问：
正月理发死舅舅这个说法是怎么来的？
优质回答：
最常见的说法，却最不靠谱，漏洞百出。
据说，原话是“正月里剃头——思旧”。但说实话，我也没琢磨明白剃头与“思旧”有什么关系。
有人说，这个事源于清初“剃发易服”的“剃发令”。民国24年版的《掖县志》卷二《风俗》揭里说：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”
不过，这个说法是错的。因为清代“剃发令”最初下达于顺治元年五月初三，再次下令是在顺治二年六月十五，这个正月差到哪去了？所以，《风俗》里说的，肯定是错的了。
也有人牵强解释为：正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。
缅怀个六啊？都是穿凿附会，胡说八道。
从我自己查到的资料来看，这个风俗起源是在元代，与佛教有关。
首先来讲，古代人其实很少理发，因为说“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。去了清代，有剃头需要的人是谁呢？就是出家人，和尚。
那么佛教收信徒，给信徒剃度，在这段时间，有这么两个高峰期。
一个是在十二月初八，佛教的释迦牟尼成道日；再一个是二月初八，是释迦牟尼的出家日。
那你想，十二月初八收了一批人了，很多想出家的人都赶在这一天剃头出家，接下来一段时间就是淡季了，没这个节目了。再有想要出家的人，他不会赶在正月里出家，因为再过几天就是二月初八，释迦牟尼的出家日，赶在那一天出家，沾沾光，多吉利呀。
也就是说，整个正月，就是佛教剃度的淡季。打算出家的人，正好趁着这个时间段再好好考虑考虑，踏踏实实过个年。这个时候出家，看着人家乐呵呵过年，你什么心情？
这，才叫“思旧”。
事实上，这个剃度习惯，直到今天还是这样。每年正月，都是佛教剃度的淡季，基本没人在正月出家。
为什么元代时那么多人争着抢着出家呢？这就是历史上一个有名的事件：雪庭福裕救天下。
元朝初年，蒙古大军南下，荼毒生灵。为此，时任少林寺长老的雪庭福裕，日夜奔走，劝说蒙古人以慈悲为怀。后来，金政权统治的汴梁城被蒙古大军攻破后，并没有对城内居民实行大屠杀，这段真实的故事，就是历史上有名的“雪庭福裕救天下”。从此以后，雪庭福裕成为天下的总僧统，所有寺院都归他管，他设立了23所少林下院，当时和尚的地位很高，待遇好，刚经受兵魇的老百姓活不下去，都选择出家当和尚。
这段真实的历史，在1336年所铸造的大铁钟上有明确记载。这个钟，这个文物现在也还在。
所以，正月不剃头，思旧，反映的是这个历史事件，到后来就成了一个风俗。至于“死舅”，就纯粹是“思旧”的谐音了。
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清朝入关后，多尔衮颁行剃发令，企图以此奴化汉人，加强满族对汉人的统治，而汉人儒家思想根深地固，身体发肤受之父母不可损伤，男子冠礼之后就不再剃发，而满清强加于人，提出留头不留发，留发不留头，所以各地百姓纷纷反抗，于是就出现了诸如扬州十日，嘉定三屠等事件，后来汉人为了怀念自己的文化，逐渐流传出正月不剃头是思旧的说法了。
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让舅舅每年正月穿“耐克”，这样就不用怕小辈正月剪头了。
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