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《甄嬛传》最后,为什么皇后还是“皇后”?
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甄嬛在怀最后一个孩子的时候,得知孩子最多只能保5个月,所以甄嬛也利用了这个孩子来让皇后禁足,但是这并没有动摇皇后的地位。
皇后被废的来龙去脉
甄嬛流产之后,皇上给皇后禁了足,但并没有进一步的惩罚,但是甄嬛让四阿哥挑唆三阿哥为八爷求情的时候,三阿哥被撤去了黄带子,皇后算是彻底失去了指望,但她仍然没有放弃成为太后的想法,甚至想除掉甄嬛抚养六阿哥,这个时候,皇后身边的剪秋看不过去了就给甄嬛下毒,结果非但没有毒死甄嬛,反而毒死了果郡王的侧福晋孟静娴。
皇上龙颜大怒就下令将剪秋和周福海拉去慎刑司的严刑拷问。剪秋什么也没说,但是周福海把皇后的恶行交代的一干二净,皇上一怒之下要废了皇后。竹息姑姑拿着太后遗诏及时赶到才保住了皇后的宝座。
皇后还是“皇后”的原因
皇上最讲究孝道,所以不能不遵守太后的遗诏,现如今太后留下遗诏,乌拉那拉氏不可废后,皇上也没有办法,所以只收了皇后的册宝和圣旨,并留下话,以后和皇后死生不复相见。四阿哥登基以后当然也会遵守雍正的遗诏,不对乌拉那拉氏宜修进行任何的册封,还只是让她做皇后。也就是说,皇上驾崩了以后也不愿意和宜修埋在一起。这一点在最后一集,甄嬛去景仁宫看皇后时就有了交代。
皇上厌弃皇后,但又不能违背太后生前的遗愿。皇上虽然保留皇后的名号,但不想再与皇后有任何的关系,所以皇后也仅仅是“皇后”,这样皇上既不违背太后的遗愿,也没有违背自己的想法。
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这大概是甄嬛冥思苦想才想出的一招,是对乌拉那拉氏宜修最厉害的折磨与侮辱,雍正生前不是下过旨意,还有从前的太后乌雅成璧的遗旨都是:乌拉那拉氏不得废后!既然如此,甄嬛也不能让新帝乾隆担个不孝的名义,所以宜修不能废后,既然不能废后,按照祖制礼法四阿哥登基之后就得尊宜修为母后皇太后,甄嬛为圣母皇太后,可是甄嬛哪能同意呢?那么怎么办?
甄嬛想出个高明的法子,干脆将宜修这个人物从历史上清除,宜修禁闭景仁宫对于天下百姓也必须作成是瞒着的态度,也就是说除了现如今的前朝后宫的某些人,从此以后都不会有人再知道还有乌拉那拉氏宜修这个皇后人物,人物有无她可以去控制史册,那么雍正的旨意也可以,所以甄嬛做到的就是历史上就没这么一个人,没这么一档子事儿。所以如果后人从历史查看甄嬛就没有违旨的罪名。
可是现如今的前朝后宫还是有人知道雍正生前的这个旨意怎么办?也好办,先帝旨意不许废后,那就按照旨意行事不去废后,好吃好喝地供应着她,让她禁闭在景仁宫里好好颐养天年,在她有生之年始终都是皇后,只不过是雍正皇帝的皇后,新帝一片孝心不敢违拗先帝的旨意,所以只要她活着,就尊她为先皇的皇后!如此一来一点也没有违背雍正的旨意,也就可以堵住前朝后宫那些众人之口了!
这就是甄嬛做事的狠绝之处,宜修害了她一生,她也让宜修白活一辈子,因为宜修做了一场皇后,不但活着不能遂心如意,死了也不能名留史册,一辈子没有生前的荣,死后的名,什么也没挣来,可不就是白活一世吗?所以这真正触到了宜修的痛点,她才会恶狠狠对着甄嬛歇斯底里地大喊:你好歹毒的心肠啊!
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世间有一种手段叫“杀人不用血”,世间有一种耻辱(难受)叫“求生不得求死不能”。
甄嬛所用的手段,便是杀人不用刀,宜修承受的痛苦便是“生不如死”。
01 宜修:为自己所作所为的恶果买单
宫闱倾轧多年,宜修费尽心机,用尽各种手段残害妃嫔皇嗣,最终恶人有恶报。如若不是因为太后乌雅氏的遗诏:乌拉那拉氏不可废后,而保住了宜修的后位,宜修凭着当年那些干尽的坏事,恐怕早就已经被千夫所指,万人唾弃,被踩在脚下,弃如敝履。
最后,宜修只是被终身幽禁景仁宫,已经是不幸中的大幸。
之后,宜修被打入“冷宫”,雍正帝被甄嬛活活气死,皇帝驾崩后,四阿哥弘历成为新皇上,甄嬛作为弘历的“生母”,也顺理成章地当上了太后。
四阿哥登基后,宜修作为先帝的皇后,以为自己被软禁的日子终于过到头了,可以跟着新皇帝一块“高升”。于是趾高气扬地说了那么一段话:
“先帝未曾废后,本宫依旧是正宫,如今新帝登基,本宫就该是母后皇太后,还是该她甄嬛,来拜见哀家!”
然而,让她万万没有想到的是,新皇帝既不是甄嬛的亲儿子,她也没有当上皇太后。
02 甄嬛与宜修的皇太后之争
新皇帝登基后,甄嬛心想,如此重要的日子,也该要走走程序,行行世礼,看看那位曾经和她斗了多年的故人。
到了景仁宫,先看到的是无数活蹦乱跳的鸽子。这是一个暗喻,为甄嬛所故意安排。鸽子本是一夫一妻的鸟儿,在景仁宫放养如此多的鸽子,无非不是为了讽刺、挖苦宜修,永远不得与皇帝相见。
当甄嬛走进景仁宫正殿,看到了年老的宜修。
甄嬛心中自知,宜修这么多年来,一直在等待着新帝的上位,以帮助其走出景仁宫,让其升为尊贵的皇太后。只是,宜修算盘算得虽好,甄嬛也早就想到。甄嬛决然要让宜修彻底死心,告诉她:
“新帝纯孝仁厚,不会不顾您的名分,昨日哀家与新帝商定,依旧尊您为皇后,当然,这得在您活着的时候。”
宜修听完,气到浑身发抖,要知道,那是她最后的、唯一的能走出景仁宫的希望。一向嚣张跋扈的她,最后咬牙切齿、撕心裂肺地吼叫道:
“哀家是新帝的嫡母,是嫡母啊!你怎么能不顾新帝的名分,你对得起先帝吗?”
03 宜修为何如此恼羞成怒?
“仍尊为皇后”,这其实是非常强烈的暗指和讽刺!
众所周知,先帝驾崩之后,其所有的后宫嫔妃也就成了遗孀,在称呼上都得加一个“太”字,以示区别,和表示尊重。
而宜修,贵为先帝的嫔妃,在新皇帝上位后,仍被称为“皇后”,这显然是乱了辈分,且甚至有些乱点关系谱的意思。
因为皇后对应的是新皇帝,而宜修并非是四阿哥的正妻。将先帝的皇后名分变成了自己儿子的皇后,这显然有辱宜修的人格和身份。
再者,当年瑛贵人因为被三阿哥的一封情书,而被皇帝赐死,可见皇帝多么在乎礼义廉耻。如今,先帝的女人名分变成了自己儿子的女人,如此不伦不类的身份,这明显是在打他的脸。
另外,宜修本和四阿哥,有着非常深的“成见”。
宜修万万没有想到,甄嬛竟然没有让自己的亲儿子当皇帝,而是让认来的四阿哥当皇帝。
如此一来,宜修也只能彻底绝望!
毕竟,宜修深知,四阿哥也并不是等闲之辈。当年,年幼的四阿哥曾长跪在宜修的殿前求收养,宜修因为看不起四阿哥是低贱宫女所生的孩子,并未搭理。后来,发现四阿哥才能过人,又试图毒害四阿哥。所以,她的以上种种,都注定了终将不会得到好结果,为此,宜修是绝望的。
此外,宜修尤为重视她的正室的名分地位,当初为了地位身份,她连亲姐姐都不放过。如今,只能死守着一个空有的皇后头衔,这仿佛已经告诉她:你最多也只能是前朝的皇后,一个永远活在前朝的皇后!
对宜修来说,这无疑于对她宣布了“死刑”。
小结
总言之,宜修既不是新皇帝的嫡母,也不是新皇帝的正妻,她的这一“皇后”封号称谓,实质没有任何意义。
甄嬛亲手掐掉了宜修唯一的希望,这一来是成全先帝的旨意,毕竟先帝已经明确“死生不复相见”,若宜修被尊封为太后,死后仍会与先帝同葬,这就违背了先帝的圣旨。
二来是对宜修的彻底打击。宜修为了她的皇后之位,机关算尽了一辈子,最后被软禁在景仁宫,当个前朝的皇后,实在是无比耻辱和讽刺!
最后,不得不说,甄嬛此举是最狠毒的打击敌人的方式,没有借刀,却把人狠狠掐死。
最终,宜修知道自己再无翻身可能,结束了自己的生命!
可悲可叹已~
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皇后还是皇后,主要源于两个方面。一是乌拉那拉氏宜修自己作,二是太后的保全和维护。
先来说第一个,为什么说皇后作呢。早年皇后调度后宫,平衡各方势力,搞搞小阴谋,其实在皇帝和太后那里也无伤大雅。女人之间吃醋,算计,皇后毕竟是中宫,母仪天下的,而女人那么多,总是会有新人来的,所以仅仅停留在谋害嫔妃这一层次的话,谁也不会拿宜修开刀,毕竟她是皇后,又是纯元的妹妹。
而宜修自己作是在于搞死皇嗣,太后保护她是为了乌拉那拉氏的容颜,要他坐稳皇后的位置,但是她却对皇嗣下手,这是太后和皇帝都不能容忍的。在早先华妃和皇后分庭抗礼的时候,皇后还有所顾虑,下手比较含蓄,后来皇后独大的时候,越发放肆。其实无论哪个皇子登基,她都是名正言顺的母后皇太后,可是她不满足,要杀死齐妃,抢来三阿哥,又要毒死四阿哥,手段越来越明显。针对皇嗣采取的一系列行为,让皇后彻底惹恼了皇帝,皇帝准备废后,好好处罚她。
可是皇后犯下天大的过错,皇帝与她死生不复相见,为什么还能是皇后呢。那就要看第二个方面,就是太后的维护。太后知道皇后做的坏事,也知道皇后害死了纯元,可是为了家族荣誉,她选择保护皇后,时常提醒皇后不要过度作。可是皇后不听,越来越过分,太后早就看出这样会出事,所以在死前留下遗诏,说乌拉那拉氏不废后,这样的话,无论宜修有多少错,怎么失宠,她至少都能保有皇后的地位。所以皇帝并没有废后,但是从此也没有再见宜修。
新帝继位,本来皇后和生母应该同为太后,结果甄嬛和四阿哥玩了一招,让纯元皇后和甄嬛同为太后,这样做其实也没有错,因为宜修是在纯元死后才成为皇后,属于补位的皇后。但是这样做对宜修的伤害是非常大的,乌拉那拉氏的容颜,自己的脸面,全都停留在了空荡荡的景仁宫,以一个没人搭理的名誉皇后的身份活着。
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《甄嬛传》原本是一本架空小说,原著小说中皇后宜修的结局是被禁足于凤仪宫昭阳殿死后被谥号为温裕皇后但无享祭。可以理解为原著小说中宜修在死后保留皇后的名号也并未从史书上消失。
但因电视剧将故事背景架设在了清朝雍正时期,因此大致趋势就要跟历史走向符合。雍正历史上只有一个皇后,后人称孝敬宪皇后。而根据剧情设定,《甄嬛传》中的已经存在了一个以逝的白月光纯元皇后,而宜修则是乌拉那拉家的庶女,在纯元皇后乌拉那拉柔则死后才成为雍正的正妻。因此到大结局时太后甄嬛才会说:宜修一直到死都是皇后,但从此前朝后宫不会再有她的只字片语。 因此到最后甄嬛传的走向与历史走向重合到一起,雍正帝与孝敬宪皇后合葬,熹贵妃钮祜禄氏之子弘历登基年号为乾隆,钮钴禄氏为圣母皇太后。
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