网友提问：
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是苏轼的真心话吗？为什么？
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笑傲红尘少烦恼，
岭南山水多美好。
无心宦海为宰相，
僻壤穷乡景色妙。
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“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是苏轼的真心话吗？为什么？
苏轼这两句诗是出自于《惠州一绝》，当时他刚刚被贬岭南，也就是现在的广东惠州，所以在信手拈来，写下了这么一首经典的七绝。那要说明苏轼为什么会被贬到惠州，这还要从“乌台诗案”说起。
苏轼作为那个时代的天才，无论是诗词，还是文章，那都是千古以来一人，不过他在政治上还是比较幼稚，要知道当时的宋神宗是全力支持王安石变法，可是苏轼却站出来反对，认为祖宗之法是不可以随便改，这一样一来他不仅得罪了王安石，同时稍带着还把宋神宗给得罪了。
那么这就是事件的起因，而最终被抓住把柄，还是苏轼被调任湖州，也就是今天的浙江湖州任知州，所以他给宋神宗上了封《湖州谢表》，原本只是例行公事。不过他在里面也发了一通牢骚，这一下被变法人士抓住了把柄，于是被弹劾。当时的宋神宗气愤不已，于是直接下令，把他打入了死牢。这也就是历史上著名的“乌台诗案”，从此之后，他的人生就发生了改变，先是被贬到黄州，此后又是惠州和儋州。
这首《惠州一绝》正是写于惠州，此时苏轼内心是很悲愤，不过事情已经发生了，他也没有更多的抱怨，而是全身心地投入到了惠州的建设中，当时在那里他做了许多的实事。要知道当时的惠州，远不如今天发达，那个时候属于蛮荒之地，只是居住了一些当地人，地广人稀，完全没有开化。苏轼带来了中原农来技术，同时又大办教育。另外他对于惠州慢慢地有了感情，这才写下了这么一首有趣的诗。
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
我们从这首诗中，其实是可以感受到苏轼内心的从容，还有对于惠州的喜爱，那个地方风景宜人，特别是罗浮山独特的地理位置，还有秀丽的风光，以及当地独有的水果荔枝，那都使得苏轼热爱那片土地。
那么稍稍了解了这一点，也就能够明白，苏轼为什么会写这样的诗，而且从他的人生经历，还有他骨子里的傲气来说，他并不只是随便写，他是真心想要在惠州生活一辈子。只不过是后来又被再次被贬到了更为偏远的儋州。
最后总结：苏轼写这首诗本非只是随便那么一写，那是有感而发，毕竟对于他来说，非常喜欢惠州，那个地方风景秀丽，又还有当地独有的水果荔枝。这些都足以说明，苏轼在这首诗中，所写得那都是真心话。他很清楚自己是不可能回到中原，所以还不如一直生活在偏远的惠州。
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苏东坡流放岭南时，广东尚是蛮荒之地。那时候文化政治军事的中心以黄河流域为主，特别是中原大地，历来是兵家征战抢夺之地，中国六大古都，黄河流域的中原就有三个，开封、洛阳、安阳。苏东坡所在的北宋，都城便在开封，自然便是繁华之地。那时候的广东不象现在那样繁盛富饶，人人向往。既是流放之地，可以想到它的偏僻，想到它的人迹罕至。惠州博罗的罗浮山，风景秀美，有岭南第一山的美誉，苏东坡来到这里，感受到了它的独特风光，自有别于沿途丛山峻岭的艰辛。这里有杨贵妃一骑红尘妃子笑的水果——荔枝，还有芦柑杨梅。便觉着了美好。当他写这首诗，心中还是有些纠结。岭南景色虽然好，又怎比得上京都呢？又怎比得上生养自己的故乡。所以他写这首时，二者兼而有之。既有罗浮山下真实景致，也有开朗豁达的自我宽慰。也叫皇帝们知道，我苏东坡人生遇上一点挫折很正常，打不垮我的精神意志，哪里都能生活，哪里都有我的安身之处。
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是酒话，真心的。荔枝吃多了上路容易被判定为饮酒驾驶。
回到这句话上来，这句说的强调的都是荔枝，包括不辞长作岭南人这句也是一种假设，用这种假设来强调荔枝好吃。自然真心的，至于题主问到是不是真心，大概是问他当真愿意长作岭南人？
去亲戚家吃饭，为了夸菜烧得好吃，很多人会说:吃的我都不想走了。亲戚大多会接:那就多待几天天天烧这盘管够。事实上，吃完饭休息片刻唠会嗑就都散了。是这个意味罢了。
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苏东坡一生过得十分潇洒，虽然被朝庭贬到黄州，却在岭南过着神仙般的日子，每日游山玩水，吟诗作赋，该吃该喝全然不当回亊。
“日啖荔枝三百颗“，可能吗？荔枝多吃会上火的，三百颗是啥慨念？以10颗为一两计量，三百颗岂不是三斤！这每天三斤荔枝吃下肚去，说不定马上就进医院看医生了。
其实，苏东坡被贬后看似活得像神仙一般，其实内心还是极复杂也是极空虚的。
朝庭大官做得好好的，突然被贬，如坠云里雾里，猛然间发觉伴君如伴虎，跳出三界外还是当个地方小官，无人约束无人过问，在此度过一生多好！
借物喻自己的人生，借荔枝发泄内心的愤懑。此地多好！地物丰华，有如仙境一般。为此吐出他的内心语言：老夫不走了！”不辞长作岭南人“。
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