金刚经
关于《金刚经》的几个问题？
问题补充：此经中有这样一句话“得阿耨多罗三藐三菩提”，这句话是什么意思？
●“阿耨多罗三藐三菩提”，是梵语译音，意译为“无上正等正觉”。意即：能觉知一切“真理”，并能如实了知一切事物，从而达到无所不知的一种智慧，是佛之觉行圆满的无上智慧。《大智度论》言：“惟佛一人智慧为阿耨多罗三藐三菩提”。大乘菩萨行的全部内容就在成就“阿耨多罗三藐三菩提”。关于《金刚经》可以到以下网站，有很多解释
经石峪金刚经是什么朝代的刻石？
●经石峪金刚经刻石在斗母宫东北经石峪，是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗蜜经》，共44行，每行125字或10字不等，共计2799 字，字径50厘米。经历千余年风雨剥蚀、山洪冲击、游人践踏、捶拓无度，已磨灭过半，现仅存经文41行、1069字(包括可认读的残字和双勾字）。刻石无年月和书刻者姓名可考，后人根据它的笔势风格疑是北齐人书写。据史书记载，佛教自西汉末年传入中国后迅速得以蔓延，历经东汉和西晋300多年的发展，至东晋时传入泰山。南北朝时，佛教盛行，周武帝深知沙门祸国，便于北周建德三年(574)下令灭佛。北周建德六年(577)，北周灭北齐，武帝仍然下令毁灭齐国境内的佛教。这就是被佛家所说的“四大法难”之一，因此经石峪的经刻被迫中断。在这里还可看到第十五行的十几个描红双勾字，只勾勒出了主体轮廓。因此，整个刻石没有落款，给后人留下了千古疑案。刻字大50厘米见方，经刻书法纵逸遒劲，以隶为主，富于变化，兼有篆、行、楷、草的意态，结体宏阔自然，用笔苍劲古拙，神采潇洒安闲，丰润雄浑。《书法梁津》称它是“大字鼻祖”，清代康有为赞为“榜书第一”。站在高崖俯视大字，如尊尊罗汉，肃穆端庄，稳坐如山，与整个泰岱的神韵相融合。它的书艺之高，结体之大，规模之巨，自古罕见，堪称“天下第一”。1967年，为使经刻免受冲刷，在崖北筑砌一道石坝，把水道改到刻石西侧。1982年又拨款在石坪周围筑石栏，以免游人任意捶拓或践踏。这个石刻是省级重点文物保护单位。
寒山寺铜鼎上的 “一本正经”指的是《金刚经》吗？
●寒山寺大雄宝殿前的铜鼎，正面有“一本正经”四字，背面有“百炼成钢” 四字。据说这里面还有一个宗教相争的故事。中国自有佛教、道教流传，向有门户之见、宗派之争。一次佛道比高低，看谁的经典经得起火。佛教将外泊金纸的 《金刚经》放入铜鼎火中，“烈火炼真金”，《金刚经》完好无损。佛教为颂赞 《金刚经》，便在铜鼎上刻了这8个字。《金刚经》全名《金刚般若波罗蜜经》，是一部重要的佛教经典，内容以释 迦牟尼答弟子问的形式阐述佛教的“无相”思想。释迦牟尼的回答有22段话，说 世界上一切事物都是瞬息变幻的，如梦幻，如泡影，如水露，如闪电，所以，人 们平时看到的一切事物的形相，实际上都不是它们真正的形相；事物真正的形相 (实相)是“无相”。因此，他认为世界上一切都不值得迷恋和追求，提出只有这样才能真正认识到无相之实相，做到于世界万物都无系无念，而得到真正的解脱。据佛教介绍，当时诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天人、阿修 罗，听释迦牟尼讲《金刚经》，皆大欢喜。
文昌帝君前能念金刚经吗
●我喜欢点香或熏香，这是表示在做功课之前对佛菩萨祈请，加持自己。
诵金刚经一遍后，要念什么咒送走佛菩萨及诸龙天护法神吗
问题补充：诵金刚经一遍后，要念什么咒送走佛菩萨及诸龙天护法神吗
●为什么要送走佛菩萨，，要知道，读诵佛经，不是读给，佛菩萨听的，，，是读给我们自己听的，关键是要依教奉行，，不可迷信啦！
