除夕夜守岁有什么讲究 你们那里除夕夜有没有守岁的风俗呢?守岁的时候一般都干些什么呢?

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你们那里除夕夜有没有守岁的风俗呢?守岁的时候一般都干些什么呢?

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谢谢邀请。对于这个问题,区域与区域不同,南方与北方不同,我们这每年除夕是要守岁的,不分老少,从三十吃中午饭开始,全家人再一起,欢天喜地过大年。到晚上七点钟,点燃香柱,请祖先回家过年,吃饺子,一桌子的菜肴,品尝着美味佳肴,其乐融融,看着春晚,一直到半夜十二点,这时候恩最热闹的,家家户户鞭炮齐鸣,炮竹声声,迎接新春的到来。不过,这是家乡的风俗,至于其它地区,也许会有所不同吧。

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年年过年年年过,除夕守岁岁岁安。守岁习俗一直都存在,除夕夜烟花爆竹长夜鸣响,你想睡心情都平静不下来。

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我们这里没有守岁的习俗,但有很多人或看春晚,或为烧新年第一柱香,或为守岁等整夜不睡,这是个别存在的现象,我是不守岁的,守岁是没有什么实质意义的,想要生活越来越好,唯有平时不断地努力,守岁是达不到这个愿望的;虽然生活需要仪式感,但平常已经够累了,不必再守岁把自己弄得休息不好;我本身平时不敢熬夜,容易休息不好,也不想守岁,免得头晕脑胀。过年的时候事情已经够多了,没必要再守岁把自己弄得更累,顺其自然就好!

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以前有的,现在基本上没了,有的话也就有一些老人还讲究守岁吧。

守岁祈福,是春节重要的传统习俗之一,历来备受重视,唐太宗李世民诗云“送寒余雪尽,迎岁早梅新。”民谣也说“三十晚上守一宿,大年初一满街走”。

守岁,于中老人来讲,有告别的意思,如苏东坡的诗句中提到的“明年岂无年,心事恐蹉跎”,所谓春节是辞旧迎新时刻,辞旧对人更为沉重一些。孩子们则是欢欣鼓舞的穿新衣、吃好食,等着新的一天的到来。

记得九十年代初,曾祖母健在的时候,每年的年三十基本上都是在老人家那里过,跟几个小伙伴一起,走来串去,玩够了回家睡几个小时,曾祖母则会一夜不睡,说是守岁。那时候大家的日子都穷,习俗也就遵守的多,一般也都早上三四点起来拜年了,吃过饺子照例在曾祖母那边,看着一拨一拨的人来拜年,实打实地磕头,男的抽根烟喝口酒,女的拉几句家常,然后奔向下一家。每次看着这些人的影子消失在墙角的电灯光里。

现在日子都过好了,年节习俗都走了,守岁的不多了,拜年的也不多了,春节的文化意义越来越淡了。守岁的习俗也就没了,可能大家都不想眼睁睁看着自己老一岁了吧。

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“除夕……士庶之家,围炉而坐,达旦不寐,谓之守岁”,在闽南人,人们称守岁为“围炉”,在有限的记忆中,似乎春节都是在春风和煦、温暖晴朗的天气中度过的,从小到大,也未曾见过“炉”为何物。

若不是近一二十年来,火锅的吃法兴起,我们的春节要围什么也不得而知了。或许这是一个传承了许久、约定俗成的叫法,就像“除夕”称“二九冥”,至于其中意义,我们不知道,想知道的也不会太多。

过去的便过去了罢。

既然是合家团聚的节日,大家围坐一起,吃个团圆饭,自然是要的,小时,大家吃的晚,顺便一起等待及观看春晚,或许那时精力好,总是可以等候到零点,随着春晚的节奏一起“守岁”,乃至看看烟花爆竹的热闹,或参与其中,或静坐听声,一直到倦意袭来,才钻入被窝自然而眠。

那种举国同庆的氛围,想想也是极好的。

可是,随着年岁增长,有了更多的娱乐经历以及地方主义思潮的浸染,我们开始嫌弃春晚的各种不是,甚至开始转向地方台的春节晚会,如厦门的欢喜围炉,一种乡音、童趣、诙谐,伴随左右,倍感亲切。

然而,这也仅仅是亲切而已,历经两三年后,又开始乏味了,然后,就是全家围炉后,各做各的乐趣去了,父母出去散步唠嗑,兄弟姐妹们便睡觉、电脑玩乐、看电视,看似各自满足,却似乎少了点节日的气氛。

接下来,互联网开始疯狂膨胀,于是各种抢红包,手机崛起更是促进了所谓守岁的回归,大家又再次聚在一起,摇着手机,刷着莫名其妙的各种广告,好似不亦乐乎,可是最终结算后,真是一肚子悔肠,得不偿失。

而今,成家之后,守岁更是几乎不可能了,两边跑实在太赶,有时下午便开始围炉,然后再奔赴另一家继续吃起,奔波让困意来的更快些,于是电视声做背景音,大家玩着自己的手机,寥寥几句,实在无趣,最后便各睡被窝了结。

这样的年,有没有新花样,请来一打。

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