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《荷马史诗》传达了什么精神?
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荷马,相传是古希腊的盲诗人。
据说著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》就是根据他根据民间流传的古代歌谣、神话故事和英雄传说加工整理的。因而,这两部史诗又称为“荷马史诗”。
《伊利亚特》和《奥德赛》均取材于公元前12至公元前11世纪间的特洛伊战争。
《伊利亚特》共24卷,15693行。叙述的只是特洛伊战争最后一年中的几十天内发生的故事。
希腊联军统帅阿伽门农无理抢夺了联军主要首领阿咯琉斯心爱的女俘虏。阿咯琉斯一怒之下,拒绝参战。
以特洛伊王子赫克托耳为首的特洛伊联军趁机反攻,大破希腊联军。阿伽门农出重礼,向阿喀琉斯赔罪,以求共同对敌。
阿伽门农的好友帕特洛克罗斯,也力劝阿伽门农出战,均遭阿的拒绝。
在这紧急的关头,帕特洛克罗斯奋不顾身,借了阿伽门农的车马甲胄出战。虽解了围,却被赫克托耳杀死。
阿咯琉斯悲痛欲绝,立即与统帅和解,穿上母亲恳求神制的甲胄上阵复仇,终于杀死了赫克托耳,并辱尸泄愤。
特洛伊老王冒死求见阿咯琉斯,恳求归还爱子尸体。
阿咯琉斯见老王满头白发,顿生侧隐之心,交还尸首。
史诗到此结束。
《奥德赛》共24卷,约12,000行。
内容是叙述特洛伊战争结束后,希腊英雄奥德修斯在海上漂流10年,以及他家中纠纷的故事。
奥德修斯的船一度驶进祖国,不料同伙误开风王送的风带,船又被吹向远方,他们先后战胜了许多妖魔鬼怪,克服了种种困难。
后来又因同伙违犯约束,杀死神牛;船被宙斯用雷电击沉,只有奥德修斯一人幸免于难。但他又在一个海岛,被女仙软禁了7年;经众神传劝说,女神才放他回乡。
在这期间,一百多个青年贵族向他的妻子求婚,挥霍他的财产。
奥德修斯装成乞丐回到祖国,设计杀死了求婚者,夫妻父子终于团聚。
史诗通过奥德修斯荒诞不经的种种遭遇,反映了经过幻想加工的古代人类对自然力的斗争。
《荷马史诗》是人民群众思想智慧和艺术才能的结晶。为欧洲文学史上最早的优秀作品,它对欧洲文学的发展产生过深刻的影响,它至今“仍然能够给欧洲人民以艺术的享受”。
同时,由于它广泛的反映出希腊社会从原始公社制向奴隶制过渡时期的经济,政治军事等方面的情况,以及希腊人民的生活和斗争,因而也是研究希腊早期社会的重要文献。
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罗马精神
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《荷马史诗》是欧洲古代文学中里程碑式作品,《伊利亚特》是文学史上第一部描写战争的杰作,其中的战争观念很特别,《奥德修纪》是欧洲文学史上第一部以个人命运为主要内容的大型作品。《荷马史诗》全面而广泛地反映了古希腊由氏族社会像奴隶社会过渡时期的社会生活,《荷马史诗》具有巨大的历史价值,作为公元前12世纪到公元前八世纪这段历史的形象画卷,填补了荷马时代历史学的空白。
《荷马史诗》生动地描写了原古希腊人的宗教习俗,社会道德观念和家庭结构模式。同时使诗表现了希腊人民对生活的热爱,表现出一种积极进取的力量和乐观朴素的唯物主义精神,肯定人与生活的价值。
同时,《荷马史诗》在艺术上也取得了很高的成就。
首先,谋篇布局上精当其巧,错落有致。
比如说《伊利昂记》意开头就交代说阿基琉斯的愤怒是我的主题。全篇就围绕着阿基琉斯的发怒和息怒这一情节线索来组织材料。这一情节本身又写的有开端,有发展,有高潮,有结尾,形成一个完整的艺术整体。
其次,史诗在人物形象的塑造上也取得了极高的成就。
阿基琉斯是一两季中最著名的英雄,在古希腊人的观念中,他是忘我的战神精神的象征。
赫克托耳饰特洛伊方面的主将,也是《伊利昂纪》中仅次于阿基琉斯的大英雄。与阿基琉斯相比,他更赋予集体主义精神,是一个自觉保卫集体利益的英雄。
奥德修斯是欧洲文学史上第一个智多星的形象,他不但是聪明的领导者,勇敢的战士,生产的能手,还是受人爱戴的奴隶主和好丈夫。
第三,《荷马史诗》,语言优美动听。成为欧洲文学史上这类作品的典范。史诗语言的优美,首先得益于大量生动的比喻的运用。《荷马史诗》在描述人物和事件时,使用了约800个从日常生活和自然现象中选取来的比喻,构成荷马式的比喻。
第四,《荷马史诗》的叙述艺术独树一帜。史诗描绘了一个人神不分天地无间的艺术境界,为全做平添了恢弘的宇宙意识与浓烈的魔幻色彩。同时,他从丰富的民间语言中汲取营养,保留了口头文学的艺术特色。
综上所述,作为欧洲文学史上最早最优秀的文学作品,《荷马史诗》所取得的艺术成就是无与伦比的,它内容的丰富性,审美价值与艺术鉴赏价值,永远为后人所仰慕。《荷马史诗》也对后市的欧洲文学产生了难以估计的深远影响。
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《荷马史诗》广泛地反映出希腊社会从原始公社制向奴隶制过渡时期的经济、政治、军事等方面的情况以及当时希腊人民的生活和斗争。其中以简洁鲜明的笔触勾勒出一系列的英雄形象,如《伊利亚特》中的英雄都是久经战场、英勇无畏的战士。史诗形成的时候还是“历史上的人类童年时代”,当时的人还无法正确理解客观事物的法则,因而把人的行为及其成败归结为神的意志这也是史诗的局限性。
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《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景,也是艺术上的绝妙之作,它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景,展现了自由主义的自由情景,并为日后希腊人的道德观念(进而为整个西方社会的道德观念),立下了典范。继此而来的,首先是一种追求成就,自我实现的人文伦理观,其次 是一种人神同性的自由神学,剥除了精神世界中的神秘恐惧。
荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性。
更重要的是:在《荷马史诗》中,已经出现了古希腊人关于“历史”的最初概念,而且在一些篇章中还出现了表示“历史”概念的词语。尽管这个词语在史诗中使用时的含义并不确定,但是它至少已经包括了这样的意思,即:通过对目击者提供的证词进行调查、从而获得事实真相。后来希腊语中的“历史”一词,就是直接从这个含义上演变而来。 《荷马史诗》以扬抑格六音部写成,集古希腊口述文学之大成。它是古希腊最伟大的作品,也是西方文学中最伟大的作品。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中,阿基里斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回绮色佳岛上的王国,与皇后珀涅罗团聚的故事。
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