网友提问：
我们怎么评价南怀瑾这个人？
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2006年后，南怀瑾88岁高龄的老人，移居并长住江苏省苏州市庙港，创建“太湖大学堂”，旨在传播中国传统文化，同时与现代自然科学、人文科学相结合，发展认知科学与生命科学研究，后建立光华奖学基金会，资助多间中国大学，如北京大学等。仅从这一点上来看，他是一个值得尊敬的人。
同时，他的治学特质，对后来应该有所借鉴：
01.将晦涩难懂的学术，用通俗易懂的语言来诠释或表达，这是让道问变得世俗化的尝试，这个方向值得推崇，也是将学问做通做透的实践，不只是需要智慧，更需要勇气。
02.治学严谨也不乏幽默。南怀瑾看似严厉，但说话常常诙谐幽默，是弟子们心里的“老顽童”。他能摆正自己的位置，认为自己是属于社会的，天下的儿女就是他的儿女。
南先生有四个理念：
0201.共产主义理想；
0202.资本主义财富；
0203.社会主义福利；
0204.中国文化精神。
这些看着，虽然有点贪心，但恰恰是有理想的表现。身为人，是要有点理想的，万一实现了呢？或实现了万一呢，总比行尸走肉要强吧。
03.南先生是勤奋的人，一生著述颇丰。且不说学术含金量有多高，但白纸黑字付出的汗水和口水，是实实在在摆在那里的，是历史难以磨灭的。
04.南先生是真人。怹不畏人言，我行我素，不受外界影响，按自己向来的行事方式去做自己。没有被任何一种知识，或者是一种文化所束缚。他写了那么多传统文化的书，但在他身上人们却看不到传统文化的“后遗症”，这就是做人到家，很高明的地方。
南先生是一个作古的人，多点尊重，多点欣赏，宽容的不是南先生本人，而是一种涵养和智慧，是懂得善待自己的表现。
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我认为南怀瑾老先生是真正的得道高人。
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我只能说，南老离悟道见性至少还差个十万八千里！他老人家一辈子只在根境法里打转，什么双盘打坐，什么白骨观，还有儒学道家易经等心外法，也研究的不亦乐乎，这种见地，己尚难度，何况众生？
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看了几期南老的讲坐，特别是关于生死的临终永别。个人认为，出神入化，参透阴阳两界，就象神仙派来的凡人，告诉信众如何做，怎么做。怎样少走弯路，特别是他的一位铁粉，临走见他，南老让他快走，少受人间罪，说的合情入理。特别是南老讲，临终的预兆。去年十月二十五日，家父驾鹤西去，魂归故里。去世前的所有过往，南老就象在跟前一样，说的苻合实际情况。南师是真大师，是通神的使者。是一位智者。
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一群人站在那里，望着中间一栋高楼，每个人受视角所限，都只能看到他们各自视角的范围，大家并以此作为评价大楼的依据，有些人看到了东面，有些人看到了西面，有些北面或者转一圈看了表面，依然看不到楼顶，看不到楼内，看不到材质，看不到设计，看不到用途，看不到价值，如此评价，有何意义……
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