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盘古开天地与上帝创造天地有啥区别,是不是同一个人?
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盘古开天辟地是指我国远古民族创造人类生存环境,盘字隐伏其起源于沧海桑田。上帝创造天地是道学的升级理论,说天有顶,天界首领就是上帝,一概皆由上帝所造而成,这是最大的败笔,把善善的黄道学说引入死胡同,早被外来的佛学所排斥均与此有关。奉了个上帝却倒了本学,同时又愚弄了劳动人民。
古人造字水平高,不是以水(氵)言水,远古装水工具称皿,故以皿托水示水,表明生活在沧海水域靠舟行走,活跃于水中绿洲,以盘字作标志,指华北平原这片沧海桑田。而今的少数民族,大体自认源自盘古氏。《山海经》记载这里曾名盈民国。水满为盈;记录其水名盛、绳、神、常羊、汪芒、奄之盖。盘盈盛盖均以皿示水,盛即成水,盖指羊水,盈为仍水(仍即任)。方言常成神绳同声互通。《归藏》曰:伏羲出自羊里水。奄族在周公东征时南迁苏北,以常羊之名在立足处称常州,在武进县建立淹城,皆乔迁旧名。
自冲积出华北平原,初为沧海,意为浅水之海,通过人工整治围堤隔水冲淡,一片生机勃勃,古文记为泰泽渤海。后分居为多氏族,称九黎九淖,九示多数,淖指土泥。未开发为禺,开发为禹,种植丰收为樂,祭祀庆丰为虞,虞同娱,娱乐一词始于此。至太昊女娲以風为氏,古文風鳯同字同声,故有古语“箫韶九成,凤凰来仪”之句。丰年即韶华,韶由召乐二字合一,召南义召乐,以音示乐南二字,南以乐钟为形,召本沼,治水为邵,召南亦指北燕召国之南,即石家庄虖沱河以南,西周为成国上谷丘。周公、成王指定这片平原为周王农场,天下粮仓,乃盘古氏开发的地方,古称玄丘、附丘。
因这片平原把泰山这原来是孤岛,与大陆连接起来变成宝岛,即是上谷丘使孤岛“附着”于大陆,黄帝之母生于此,故名“附宝”,生黄帝于姬水寿丘。姬同稷,寿即畴,均指良田而名。稷作姓以姬是后起之字,姬水指灌田之水,始于沧桑稷泽,司马迁说“姬为大也”。民以食为天,食以粮为大,姬水是农业的命根子,故为大。参见钟毓龙《上古演义》《史记》《认祖归宗》《说文解字》《万事由来》《黄河文化》等。
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不是同一人。盘古开天辟地和上帝创造天地是中西方文化对宇宙自然规律的理解和认识。
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早期人类活动的第一要务就是如何“生存下去”;此时的人类只有对大自然的敬畏,因此产生出了现在叫做“神话传说”一类的故事。
既然是神话,内容当然也就差不多了——天、地、人,从何而来?让,为什么有男女之分?飞禽走兽又是哪里来的?这个上古穿上真有“大禹治水”,《圣经》中有“诺亚方舟”——大洪水,当时是对所有人类的共同威胁。
中国神话是多源头的;有盘古开天地,还有女娲造人;有共工撞不周山;还有玉皇大帝,王母娘娘,昆仑山等等等等。
道教的观点,没有任何“神”,只有“道”,道生一,一生二,二生三,三生万物——不需要盘古,也没有上帝!
世界上各个民族生活中地球的各个不同地方,有的住在平原,有的生活在崇山峻岭有的靠捕鱼维持生活,有的游牧民族随水草而居。
他们的生活环境不一样,对世界的认识也是不一样的——奥林匹亚山上,居住者众神,那时的人们还是“多神教”,公元前后,才慢慢?“诞生”了上帝。
中国的神话体系更加纷繁复杂——“三皇五帝”其实也不知道究竟是人,还是神?
不过有一点可以肯定,西方的“上帝”一定比“盘古”有年轻不少——盘古是上古时期的“神”,至少有七八千年的历史;而“上帝”不过只有两千多岁,它与盘古隔着不少辈数呢,怎么可能是一个人呢?
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盘古开天地与上帝创造天地,情节虽然相似,但不是一回事。大家还必须了解一点,我们中华民族的古代神话,与其他早期文明相比,并不发达。
(古老的神话,是中华传统文化的瑰宝)
神话是古代先人留下来的传说。所以,但凡是神话,肯定都是由来已久的,对吧?对的,但也不对。神话,基本都是从远古传下来的,这个说法没毛病。不过,形成一套完整的神仙世界,是有先后的。
古希腊的神话体系,大致成型于公元前6世纪左右(相当于我们的春秋时代),因为,那时出了一本赫西俄德写的《神谱》;而我国的类似的神谱《封神演义》成书于明代。两者之间的时间差距,为2000年了。
(盘古开天地)
盘古开天地的说法比较早。至少在三国时期(公元3世纪前后),就有了较为详细的论述。三国时期的吴国人徐整,撰写(或者整理)了《三五历纪》,里面有盘古开天地的最初记载。原文如下:
天地混沌如鸡子。盘古生在其中,万八千岁,天地开辟。阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变。神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,极于九,故天去地九万里。
这本书,其实早已失传了。这些段落,是唐宋以及之后的类书(与现在的百科全书相似)摘录的。你看看原文的叙述,基本上符合道家的说法。大致意思为,混沌指的是一种无序的状态(但早已存在),后来,经盘古之手,把它厘清了。
(《圣经》中的伊甸园)
上帝创造天地与盘古开天地的最大的不同在于,上帝是唯一的至高无上的造物主。也就是说,宇宙万物包括宇宙本身,都是由上帝创造的。《圣经·创世纪》的开头是这样说的:
起初神创造天地。 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 神说,要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
研究表明,《圣经》旧约的各个章节,分别成书于公元前15世纪~公元1世纪。总之,大多是在耶稣基督诞生之前。另外,上帝的样貌是无法描述的(因为人无法了解造物主的样子),而盘古的大力士的形象是拟人的,这就是宗教与神话的重要区别之一。
形象化的盘古,与古希腊神话中的众神类似。上帝已经超脱于他们,成为了一个抽象的万能的神。所以,宗教与神话,不是一回事;上帝与盘古,也不可能是同一个“人”。用 “人”这个词来描述,已经是错了。
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是!盘古本就是上帝,就是玉皇大帝!上帝耶和华,就是炎和黄!就是人类的始祖炎帝和黄帝,他们是上帝转世的!
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