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《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼为什么发出“人生如梦”的感慨？
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引言
“自有横槊气概，固是英雄本色”，这是清代词论家徐轨对北宋著名文学家苏轼词作的评价。苏轼一生诗词创作产量颇丰，最能体现英雄气概的当属这篇被誉为“千古绝唱”的《念奴娇?赤壁怀古》。
在苏轼《念奴娇?赤壁怀古》这首词中，“人生如梦”这句有着四重含义。它包含了对赤壁美景的陶醉、对过往人物的缅怀、对自己人生命运的感慨以及释怀后的旷然豁达。
苏轼人生简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋四川眉州眉山人。他聪慧放达、为人率真。在父亲苏洵和母亲程氏的教导下，苏轼自幼饱读诗书。在他21岁的时候，与他的弟弟苏辙一同考上进士，被授予大理评事的职位。
熙宁二年（1069），因与王安石政见不和、反对新法，自请离京，先后任杭州、密州、徐州等地方官。
元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”事件被贬黄州。高太后临朝时，又逐渐升迁入京，供职翰林院。哲宗亲政后，又远贬惠州、儋州等地。
建中靖国元年（1101），苏轼在徽宗的大赦下北归回朝。但不幸在江苏常州病故，时年六十五岁。
创作背景分析
愚不适时，难以追陪新进；
老不生事，或能牧养小民。
这是元丰二年（1079年），苏轼在湖州任上给皇帝一封谢表中的两句话。这本是一句很平常的带有感情色彩的言语，但苏轼却因此受到了新党的抨击，说他“讽刺政府、妄自尊大”。他们还在苏轼的诗词中挑出了很多他们自认为隐含讥讽之意的句子。事情越演越烈，苏轼最终被逮捕。这就是历史上著名的“乌台诗案”。
经过了朝廷元老的合力营救之后，苏轼最终保全了性命，被贬为黄州团练副使。名义上看着仍然是一名官员，实际上有职无权，是一个闲职。
面对人生如此大的落差，加上被贬后的生活十分困苦、拮据，苏轼一度变得心灰意冷。由于是闲职，但任后的他无公务可做，又心情郁闷。遂寄情于山水，多次到黄州城外的赤壁山游玩，写下了流传千古的“两赋一词”。这首《念奴娇?赤壁怀古》正是在这种情况下创作出来的。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
赤壁美景、陶醉东坡
《念奴娇?赤壁怀古》写出了月夜下，长江上的壮美景色：陡峭的山崖耸立云霄、汹涌的骇浪拍打江岸、滔滔的江流卷起雪浪。在这种惊心动魄的景象中，作者精神振奋，陶醉于其中。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。
从《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等作品来看，苏轼曾多次到赤壁游玩。就文章来看，一次是在盛夏时节（七月既望）、一次是在深秋时节（十月既望）。文中所描写的赤壁风景优美，四季各异，令人神往。
因为沉醉于赤壁的美景，苏轼暂时忘记了现实生活中的痛苦。犹如梦幻一般，让他产生了庄周梦蝶之感。所以“人生如梦”这句，第一重含义就是感慨赤壁美景，此时的东坡已然陶醉其中。
三国不再、周郎已矣
“江山如画，一时多少豪杰”。在这些豪杰中，有隆中对策的诸葛亮、有横槊赋诗的曹孟德、有足智多谋的周公瑾、有纵马射虎的孙仲谋。苏轼最向往的还是那破敌赤壁的周瑜周公瑾。
所以在此词的下阙中，苏轼用“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”这几句来着重刻画周瑜的形象。体现了周瑜的年轻有为、佳人在侧的潇洒风姿。
韶华易逝、英雄成冢。三国已经成为了历史，周瑜也英年早逝。一切都如过眼云烟，自己亦“早生华发”。所以词末“人生如梦”这句表达了作者对三国时光的追忆，对周瑜等三国先贤的缅怀，以及对时光飞逝的感叹。
被贬黄州、失意落魄
苏轼自幼博学多才，二十一岁便高中进士及第。入仕以来，仕途顺利。虽然后来任杭州参军，但这也仅是因为政见不合，自请离京。在“乌台诗案”之前，苏轼可以称得上是年少有为，春风得意。
但因为“乌台诗案”，苏轼差点丢掉了自己的性命。被贬黄州后，有职无权，生活困苦。这对苏轼来说，是自己人生中最重的一次打击。这让他感到十分的失意落魄、茫然彷徨。
对比之前的春风得意，苏轼此时的境地真的是“一个天上，一个地下”。这让他自己产生了恍惚感。人生就像一场大梦，宦海的沉浮、人生的起落都是不可预测的。自己的被贬也可能只是一场梦，或许梦醒了，一切便都好了。
大梦已寤、旷然豁达
苏轼积极、乐观、豁达的人生态度并不是先天形成的，而是由于后期的人生经历加上自己的感悟慢慢养成的。被贬黄州是他积极乐观人生态度养成的起点。
在赤壁的山水里、在东坡的泥土中、在定慧院的禅语熏陶下，苏轼对仕途、对人生有了新的感悟。即“人生如梦”。
“世事一场大梦，人生几度秋凉”。人生本来就很短暂，就像做了一场梦，不要让那所谓的“闲愁”乱了心境。周郎如此雄姿英发、年少有为，到如今还不是成了烟云消散了。我人生中的这点挫折是在算不上什么，还不如看山川美景、举酒赏月。
所以“人生如梦”是作者的一种明悟，是对现实遭遇的一种放下。表现了作者豁达、超旷、积极的人生观。
结语
胡仔在其《苕溪渔隐丛话》中写道：“东坡赤壁词，语意高妙，真古今绝唱”。
在《念奴娇?赤壁怀古》这首词中，苏轼怀古抒情，上下阙中的思想变化十分明显。词尾“人生如梦”包含了多重的意思，可谓是全词的点睛之笔。
（文/若木 图/网络）
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《念奴娇.赤壁怀古》是唐宋八大家之一的苏轼于43岁，元丰二年写的，当时的他因作诗讽刺新法，被捕入狱，后贬官为黄州团练副使，是个清闲之职，他胸襟豁达，热爱自然，在历经赤壁时，触景生情由感而作。
三国历宋朝近千年，时间差感催使苏轼发岀感叹!眼望着这场景，历史事件人物历历在目，青山依旧在，几度夕阳红，转眼间斗转星移己七百多年过去了，那时人寿命较短，活百岁甚少，这就是说己经好多代人了，感慨人生的无常，时间的短暂，恍惚间如人生一场梦。
这么长时间的历史眼前一晃而过，而当时苏轼己近知命之年了，想历史，想自己，觉得自一转眼将到暮年，此生休亦，似觉一梦，未醒而归，道岀了他无限惆怅和无奈。
也咉衬岀了他彼贬之后的消沉思想，忆周喻昔日风采，无限风光，踌蹒满志，春风得意，对比自己还未有岀头之日却遭贬，这么短暂的人生，恐怕己春光难现。
因此，苏轼发岀人生如梦感叹是有意境的，与他的贬官闲愁、人己到中年后再无激情上进，转眼即逝的思绪相关，这是感慨之叹!也是无奈之叹!也确实感觉到了人生的短暂，如梦一场。
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苏轼谪居黄州，游黄冈赤壁矶，抚今追昔，写下了这篇气贯凌霄的名篇。全篇将写景丶怀古和抒情结合到一起，纵横古今，大开大合，意境恢宏，是豪放词风的代表作。全词激荡着动人心魂的阳刚之气，即有历史的沉重感，又有对现实的责任感，还有对人生如梦的慨叹。是一支磅礴凝重，回肠荡气的悲壮乐章。整首高屋建瓴，气势宏大，闪涵丰富意境深远，为宋词之典范，千古之绝唱。
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苏轼写作《念奴娇.赤壁怀古》时，是他人生遭遇中又一悲惨际遇之时，贬谪黄州，削去一切俸禄，幸得黄州知州徐大猷同情，着其一家开恳黄州东坡荒地，艰难度日。
此时的苏轼，既有“高处不胜寒”的感悟，又有”小舟从此去，江海寄余生”的厌世消极。想必情绪一定低落到了极点。乌台诗案虽侥幸存活，但祸及兄弟及家人是他难以消除的隐痛。他有”持节云中，何日遣冯唐”的希冀，更有“西北望，射天狼”的抱负。还有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿景。但这一切，随着党争的祸及自身以及朝廷屑小的污蔑陷构，似乎均如梦幻泡影，随波逐流。他只能“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨慰平生。”细想自己自幼攻读，心慕先贤，怀端齐家治国平天下的理想，不料壮志未酬，却遇江湖之险，心中波澜自是难平。结合后来苏轼对自己一生的总结”身似己灰之木，心属不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州”来看，身贬黄州，缅古实为讽今，发出”人生如梦”的感叹，当是一种对前途渺茫，对人生无奈的悲叹。
人总有低落之时，无论古人今人，无论平庸之辈或名流贤达，生命的岁月不可能总是春光无限。人生如梦，其实是哀叹，又是自嘲，关键的是，梦毕竟会醒，看你如何正视困境，自强不息，走出生命低谷。
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《念奴娇?赤壁怀古》中，苏轼为什么发出“人生如梦”的感慨？
这首词是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进士，30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪，几上几下。
43岁(元丰二年)时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，这首词是其中的一个代表。
一、作品原文：
念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
二、作品译文：
大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。
陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。
我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
三、有关这首词最后一句“人生如梦”的赏析：
1、最后一句承接“故国神游，多情应笑我，早生华发。”而来，在这里”故国”两句，苏轼便由周郎转到了自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说：”四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有”多情应笑我”之句，语似轻淡，意却沉郁。
但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢？不是也被大浪淘尽了吗。
这样一比，苏轼便从悲哀中超脱了。”人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西”(《和子由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后，虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运，双方其实也没有什么大的差别。
有了这样深沉的思索，遂引出结句”人间如梦，一樽还酹江月”的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样：”世事一场大梦，人生几度秋凉。”消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。
其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断：”惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。”这种超然远想的文字，宛然是《庄子？齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实，苏轼则以此超越现实。
2、“故国神游，多情应笑我，早生华发。”表达了遥想三国赤壁战事和周郎的儿女情长，词人感触颇多，一方面他认为自己的才华、抱负堪比周瑜，但却怀才不遇，没能像周郎那样建功立业；另一方面又自嘲自己是自作多情有点好笑，哎，45岁就“早生华发”。
于是，发出了“人生如梦，一樽还酹江月。”的感叹！人生就如一场梦，短暂漂浮。感叹岁月有什么用，这里的江月是真实美好的，为你敬上一杯，我们共饮吧！
最后一句似乎有点无可奈何，但又显示出某种豁达。如果说前面的词句情绪激昂的话，那么最后一句就回归平静了。
3、结尾两句“人生如梦，一尊还酹江月”，是对开头的照应深化，又是叹喟人生短促，无可奈何，只好借酒浇愁，寄情江月，以求自我解慰。这流露出他政治上失意，心灰意冷的情怀，也隐含着不安现状的愤慨。尽管显得超逸旷达，但已经失去了奔放腾跃的激情，情调较为低沉消极，反映了词人的理想与现实存在的极大矛盾。
综上阅读，我以为苏轼之所以发出“人生如梦”的感慨，是因为苏轼在这首词里把历史与现实联系了起来，由现实中的景物想到了历史上人和事，由历史上的人和事想到了现实中的人和事，特别是想到了自己，触景生情，生发联想，联想产生出了多种复杂的感情，特别是对人生或许有了自己更深刻、更独到、更接近本质的认识吧！于是，发出了“人生如梦”的感慨！
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