网友提问：
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，是怎样一种心境？
优质回答：
你提出的这个问题：很不好解释好像有点相互，矛与盾的关系(比说人都有八个字，要命的口决)(恐恕悲伤忧郁思)按照这7字解析，那得长篇大论
人从出生到中年到了晚年，思维是一样吗，谁也说不好只能是未知数，我这样回答可能是，所问非所答？对不起谢谢
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我仿佛看到一女子的哀怨：
人生变幻何由己？心花怒放已无期。
往事凋零早化泥，夜深痴怨又捧起。
喃喃细问谁复答？楚楚可怜不复问。
画扇搁于秋风至，春暖遇时花簪衣。
花叶不耐冷风欺，东君亦有回转时。
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“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”出自纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》，用典班婕妤失宠后作品《怨歌行》：
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
一把团扇，从“鲜洁如霜雪”的新成，“出入君怀袖”的受宠，再到“弃捐箧笥中”的失宠，最后“恩情中道绝”的被抛弃，实际上是班婕妤的自哀自怨自怜。“秋扇”这个意象也因此被固化成为始爱终弃的指代。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的意思就很明白了。
人生如果永远像你我初次见面那样多好啊，哪里会让我感受到团扇因秋风渐起而被弃绝的悲凉？
初次见面时互相看着对方，两眼都冒星星，如今物是人非，你的目光凉如秋水——头次见面叫我小甜甜，现在却叫我“牛夫人”——大概就是这种感觉。
纳兰公子虽然是借恋情说友情，不过因为笔法传神，意味传神，这两句用来形容时过境迁的爱情真是太合适不过了。
能够对这种感觉共鸣的人，必然已经走到了“秋风悲画扇”的阶段，初见的浓稠喜悦早已一去不复返。
如果你还没有到这个地步，却觉得自己能领悟这种感觉，那叫做——少年不识愁滋味，爱上层楼。
世间事就是如此悖论，你不失去，不会懂得珍惜，但是你已经失去了。
只有失去的人，才能在这种平直如话的韵文中，体会出那份苍凉、无力的心痛。
沧桑已改，青春不再，我们都回不去了。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
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人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（1655－1685，满族人）的《木兰辞 拟古决绝词柬友》，
意思是说“与意中人相处，如果不能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好”
刚相识相知的时候，开心时刻伴随着自己美好的向往就这样在你的心里不断的闪现。每天都期待能和对方见面，但是慢慢地这段感情里随着时间的流逝，慢慢地发现了自己和对方身上的缺点，对方在你眼里越来越真实。最开始认识时候那种朦胧的美感渐渐的消失。开始为了柴米油盐酱醋茶的琐碎的小事不断的争吵。直到最后的分手。停留在内心深处的还是那个初识的美好样子。
分手后才懂得回忆那些刚开始的美好！但也只剩遗憾了！
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与心上人相处，如果像初次见面时那样温馨甜蜜，深情该多好啊！可是最初的相亲相爱，却变成现在的相离相弃，就像秋天的团扇一样，被无情的丢弃，悲凉凄婉，画扇是夏季用来扇凉驱赶炎热的，秋天来了，天气凉了，他就会被人们丢弃到一边，这首诗词是一个女子的口吻，写出了男子的始乱终弃，画扇这是一个典故，说的是汉成帝宠幸赵飞燕姐妹后把班婕妤冷落抛弃的的典故，班婕妤集美貌与才华于一身得以宠幸为汉成帝的妃子，可以看看她的团扇诗。
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