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《乌衣巷》这首诗全文内容和他的意思是什么？
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《乌衣巷》是唐朝诗人刘禹锡借物咏怀的名篇，这首怀古诗凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀和乌衣巷繁荣鼎盛时车马喧阗热闹繁华的景象，而今成了野草野花滋漫的荒凉偏僻的地方，朱雀桥乌衣巷笼罩在寂寞惨淡的气氛中。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”这一脍炙人口的千古名句，借景物一一夕阳下空中飞燕栖息的落脚点，让读者明白无误地领会诗人感慨:沧桑巨变，物是人非，昔日王、谢两大豪门权贵的高堂华屋，现今已成了寻常百姓居住的地方，而燕子依然在此筑巢栖息。
整首诗表现的是诗人对盛衰兴败的感慨。朱雀桥乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉景象的描写，暗含诗人对荣枯兴衰的敏感，特别后二句藉燕子的栖巢表达对世事沧桑的慨叹，看似信手拈来，实则凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力，用笔尤为曲折巧妙。
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《乌衣巷》，是我国唐代大诗人刘禹锡所作的一首七言怀古佳作。
乌衣巷，位于南京秦淮河南岸，名称来源于三国时期，吴国在此驻军，因士兵身穿黑色衣服，故得名乌衣巷。还有一种说法是，晋代王导与谢安两大家族世居此地，因他们家族成员都穿黑色衣服，故得名乌衣巷。对这个名字的由来，我本人偏向于后者。因为诗中写到了旧时王谢堂前燕，这个王谢，是指晋代王导和谢安这两个在当时声名显赫的富豪之家，因此，既然提到了王谢，乌衣巷子的名字便极有可能据此而来。
当然，孰是孰非，如今已无从考证，只好随它去吧。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
短短的四句诗，语言质朴，韵律分明，对仗严谨，如同聊家常一样信手拈来，读着清新典雅朗朗上口，足见诗人的诗文功底深厚，非同一般。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥近邻乌衣巷，是一个交通要道，也是一个古代的名桥。桥边的野草和鲜花，映衬着乌衣巷口的黄昏夕阳，诗人开篇便呈现了一幅古韵悠长的画面，让人一下子便沉浸入了那静谧幽深的旧时风景当中。野草花，夕阳斜，可见是一种悲凉伤感的氛围。桥边已经长出了野草，在夕阳落日余辉中，呈现出一派衰败荒凉的惨淡景象。
今日的衰败破落，是为了映衬昔日的富庶繁华。那么，昔日这里的盛景，到底是什么样子呢？在这里，诗人展现出了他高超无比的艺术手法：他并没有把那种车水马龙，人声鼎沸，繁花似锦，热闹非凡的景象直接表述出来。而是突然焕发神来之笔，采用了一只燕子的形象：
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。昔日只有在富豪大户人家屋檐下筑巢的燕子，今天竟飞进了寻常老百姓的家中。这在昔日怎么可能呢，这里昔日可是只有富贵人家才能居住的地方，如今已变成了下层普通人的居所。这变化岂不是天翻地覆么！
按常规，写今日之衰落，然后就是昨日的富丽堂皇，这似乎才是合情合理的转折。但诗人偏偏跳出了这一司空见惯的写作巢臼，匠心独运，巧妙构思，把过去的极尽繁华全部摒弃，唯独让一只燕子来说明问题，确实起到了耳目一新，震聋发聩的效果。
不着一字，尽得风流。这是高手常用的惯常手法。而只有具备高超的艺术水准，才能做到一字千钧的神来之笔，令人折服。
说唐代诗歌是我国诗歌史上不可逾越的高峰，确实言之有理，实事求是，令后人望尘莫及，感叹之致。
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《乌衣巷》这首诗的全文内容和它的意思是什么？
这个问题可分三个方面回答
首先介绍作者，《乌衣巷》这首诗的作者是唐朝诗人刘禹锡，字梦得，今河南洛阳人。与柳宗元，白居易，交游唱和，并称“刘柳”或“刘白”
他是政治家，思想家，但主要是诗人。他写的《竹枝词》，《柳枝词》和《插田歌》，富有刚健，清新民歌风格，为唐诗别开生面。
第二全诗内容如下:乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
最后全诗的意思如下:
1，《乌衣巷》是《金陵五题》第二首。乌衣巷
:在秦淮河南，是金陵城的一条街，与朱雀桥相近。诗写昔盛今衰，好景不常。
2，”朱雀桥”二句，写过去车水马龙的朱雀桥，
如今长满野草闲花，从前熙来攘往的乌衣巷，
如今只见夕阳西斜，通过野草夕阳煊染朱雀桥与乌衣巷的历史性的变化。朱雀桥:六朝时横跨
秦淮河上的一座浮桥。
3，“旧时”二句:写过去寄托在王府谢府厅堂前的
燕子，如今飞到了一般老百姓的家里。通过旧时的燕子和流客，暗示豪门世族的衰败，他们的富贵荣华是金陵春梦，而老百姓却是永恒的
。旧时:指六朝时候。王谢:王导与谢安，东晋时
最大的世族。寻常百姓家:即普通老百姓家。
回答完毕，谢谢提问。
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刘禹锡：繁花终将落尽，欢宴必然散场！
刘禹锡写了一组五首关于南京即古代的金陵的怀古诗，这些诗高华俊古，意味深长，但刘禹锡却没有去过金陵，仅仅是听人家说，自己就大发感慨，写了这一组怀古诗，偏偏就流传千古。
这说明了几个问题。
第一，刘禹锡不愧是诗豪，哪怕是未曾亲历之事，他都能写出绝对高度的诗来；
第二，金陵确实是充满了诗的意境的城市，它的曾经灿烂的历史，曾经悲伤的故事，曾经充满了历史沧桑感的文化，都是诗人感慨时光流逝感慨世事变迁的好材料；
第三，其实怀古诗是有共同点的，是有技巧的。也就是说，怀古诗所要表达的是，人类最普遍的最能引起共鸣的情感，这种情感就是对时间流逝、流年暗换的无奈与感慨
因为人类对于时间，有特殊的感情。我们曾经想留住时间，但这又永远不可能。所以，人类在时间面前，绝对是永远是奴隶的状态。人们对于过去的东西的怀念，其实是对现在和未来的恐惧，我们害怕失去一些东西，但是这些东西也只是时间长河中的一朵小小的浪花，在短暂的闪耀之后，归于平静。
也就是说，我们会看到，所有的大戏终将落幕，所有的青春必将苍老，所有的欢宴终将散去。那些青春箫鼓、高门大户，那些曾经的叱咤风云，曾经长袖善舞，那些位高权重者，那些底层挣扎的人们，最终都将成为一堆尘土，成为时间长河中的一粒微尘而已。
我认为，大部分的怀古诗词，逃不出这个框架。所不同的是，诗人如何驾驭这种情感，和在诗歌中所采用的意境艺术而已。有的人平铺直叙，有的人言之凿凿，有的人空洞无物，有的人意味深长。
而一首绝妙的诗，它的最高境界在于味道，要是太浓烈不行，要是太寡淡也不行，而是要言有尽而意无穷，这样的诗才是好诗。
刘禹锡是写怀古诗的绝顶高手，在整个唐朝，也就是李白、崔颢、杜甫、杜牧和李商隐的怀古诗，可以与之媲美。刘禹锡的怀古诗，胜在味道，他不去明说，而是运用一些对比强烈的意象，来表达他的观点。
在具体赏析他的朱雀桥诗之前，我们可以先来看看他的另外一首写 金陵的怀古诗：金陵五题·石头城
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
我们读这首诗，我们会发现，其实刘禹锡也没有写什么历史典故，写什么刀光剑影金戈铁马的故事，写在如画的秦淮河的暧昧的红粉的爱情，一切都没有。那么他如何去营造怀古的氛围呢？
一座城，被群山包围，这本身就是寂寞；
一座城是空的，没有了当年的繁华，只有长江水在拍打着它，这同样是冷清的。
旧时月色，那一轮曾经照耀着金陵繁华的月色，没有改变，仍然是那一轮月亮，
但是，金陵还剩下什么？寂寞的冷清的金陵，还留给我们什么、历史的风烟早已经散去，那些歌舞，那些车马，那些箫鼓，那些曾经的繁华，早已经不再了，只有那轮小心翼翼的月亮，从女墙边爬上来，仿佛在偷窥金陵的历史，但是，能偷窥到什么呢？也许只是人们对历史的怅惘罢了。
这是刘禹锡的另外一首写金陵的怀古诗，相当绝妙，连白居易他们几个看了，本来大家要搞一场诗歌竞赛的，看了这个大家都乖乖地不写了。
看了这首诗，我们再来看看他的朱雀桥这首诗，就比较容易理解了。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
刘禹锡的这首诗，还是胜在味道，胜在一种不明说但是靠暗示，仅仅靠读者的联想，就能与作者心有戚戚焉的味道。写怀古诗，当然要落脚于旧，落脚于新，用古今的对比，用今昔对比，来体现主题。上文我们说过，所谓的怀古诗的套路就是，他的主题总是与时间相关。最终表达大戏落幕、青春老去、欢宴散场的悲伤。这首诗也是如此。
旧时的金陵是怎样的呢？刘禹锡选取了金陵最具典型意义的历史场景。那时候的金陵，江南形胜，虎踞龙盘，六朝的风物与繁华，六朝文人的烂漫与不羁，都在那遥远的金陵。朱雀桥是当时金陵中心的一座桥，过了桥就是赫赫大名的六朝贵族的居住中心。乌衣巷。乌衣巷住的都是什么人呢？是东晋的两大家族，一个是王导，一个是谢安。这两个家族是当时最具才华最有权势最有魏晋人生精神的大家族。
那么新又是什么？刘禹锡写道，在当时的朱雀桥边，当年的繁华不见了，只有野草在风中摇曳。注意，不是园林，不是工艺花卉，是无人理睬无人打理的野草，可见荒凉；那么乌衣巷呢，没有了权势煊赫，没有了高门大马，没有了人声鼎沸，现在只是安静地在斜阳中而已。
旧时的王谢的楼院，而现在又如何了呢？庭院还在，但是在那里住的人，已经变了，已经是普通的老百姓了。旧时的燕子，它们在王谢的庭院盘旋，而现在，这些庭院，也只是普通的人家了。
这就是诗的味道用最普通的意境，用最冷静的语调，讲了一个悲伤的故事：繁花终将落尽，欢宴必然散场！
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该诗内容为：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
意为：朱雀桥边野草野花盛开，乌衣巷口夕阳西下，曾栖息于王谢堂前的飞燕，已是寻常百姓家的常客。
该诗是刘禹锡826年，在金陵凭吊古迹的《金陵五题》之一。作者借古喻今，以王谢昔盛今衰对当时权贵进行讽刺。前两句写景，景中含情，后两句抒情，情中有景。这首诗蕴含朴素的唯物主义哲理，即物质永远处于运动状态。
物换星移、世事无常，当昔日的繁华落尽时，一切已如烟似梦。想当年王谢家族是何等的荣耀显贵，豪宅雕车、权势显赫，而当岁月更迭、改朝易代后，已是幅荒城萋萋、残阳如血的凄凉景象。昔日繁华似锦，为王谢等权贵们所居的乌衣巷，已是寻常百姓们的家园了。所以作者悟出了沧海桑田，世间永无永恒之理，并以此诗来讽刺权贵们的奢靡与骄横，激励自己以乐观积极的态度对待生活。
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