网友提问：
杜鹃鸟在历史上有什么传说？
优质回答：
杜鹃鸟，又名杜宇，子规，催归。它的传说和西周时期古蜀国的开国国君杜宇有关。
西周建立后武王评功奖赏，杜宇因为伐纣有功被推举为古蜀地的领袖，称为望帝。杜宇在农耕方面很有经验，带领部族人民开拓疆土、发展耕种，逐渐走出了茹毛饮血的蛮荒时代，因此得到老百姓的拥护和爱戴。可是到了晚年的时候，古国蜀地却遭受了连年的水患，主要是由于川内的河道狭窄，导致河水四溢而发生洪涝，不仅破坏了耕种的土地，也使老百姓无处安身。杜宇为此伤透了脑筋，这水患不除一日都不得安生呀！后来有一个叫鳖灵的人从河的下游而来，常年生活在江边熟悉水性，他对治理水患很有见地。杜宇求贤若渴，这么好的能人正是为国出力的好时候，于是任命鳖灵为蜀国的国相，担任治理水患的大任。鳖灵出任之后果然不负众望，积极主持政务，通过实地考察决定把巫山的峡道开凿清理，让川内的河流顺峡谷而出。经过千辛万苦地挖掘开凿，终于把阻挡水流的巫峡贯通，使得原本淤塞横流的江河，都顺势而出，一泻万里，形成奔流不息的滚滚长江。水患得以解除，蜀地老百姓又可以安居乐业了。劳苦功高的鳖灵在蜀地百姓中建立起了威望，杜宇看在眼里也知道蜀国的前途后继有人了，于是就把自己的帝位蝉让给了鳖灵，自己年事已高就退隐到了西山。
《蜀王本纪》云∶杜宇为望帝，淫其臣鳖灵妻，乃禅位亡去。时子规鸟鸣，故蜀人见鹃鸣而悲望帝。这一段记载可能是杜宇魂化杜鹃的由来，当然这是不是后人的子虚乌有却不得而知。相传杜宇去世后魂魄不愿离开故国蜀地，也放心不下他的子民，于是就化身为鸟，每年农历三月间就在树枝上昼夜啼叫，提醒蜀地的百姓莫忘农事赶紧播种。但是这种鸟的叫声听起来悲切哀怨，时间久了蜀地的百姓总觉得这就是先帝杜宇的化身。李时珍曾说∶蜀人见鹃而思杜宇，故呼杜鹃。
故事还有另外一个版本。相传是鳖灵做了丛帝之后，慢慢地有些居功自傲，仰仗自己治水有功和百姓拥戴的威望变得骄横跋扈起来，整日独断专行不把老百姓的艰难生活看在眼里。蜀地的百姓不能忍受鳖灵的胡作非为就到请杜宇出山，希望一起规劝鳖灵改过自新，勤政爱民。杜宇不忍心看到自己创立的基业被毁掉，就带领百姓一同来到城下劝诫。可是鳖灵一看到杜宇前呼后拥这么大的阵势，误以为杜宇要来收回帝位。赶紧下令关闭城门，不让这些人进来。杜宇一看没有办法只得返回了西山。可是国家的命运和百姓的疾苦深深刺痛着他的心，他一心相见鳖灵而无望，最终忧郁而死化身杜鹃，扇动着翅膀飞过城墙落在丛帝鳖灵后花园的树枝上，日夜啼叫，声声哀鸣，提醒丛帝“以民为贵”，以至于口角滴血，染红了树下的杜鹃花。这个故事就是杜鹃啼血的由来。
其他网友回答
杜鹃鸟是林中的一大益鸟，其他鸟类不吃的松毛虫这些，它认为是最好的佳肴。杜鹃鸟在我们福建龙岩叫布谷鸟，每逢春天来临需要播种的时节就在对面的山上“布谷，布谷”叫不停，儿时的我们听到这声音还很是害怕。
杜鹃鸟是一种巢寄生的鸟，说来就是对自己动物后代很不负责的鸟，用我们的话说判它个叫遗弃罪都不为过。为什么这么说呢，很有意思的是，杜鹃鸟不自己筑巢造窝，估计是真不会，要么就是懒惰的要命。要繁育后代了，乘别的鸟窝主外出的时机赶紧把蛋下在其他鸟窝一起（主要针对画眉这些有点相近的鸟）。让别的鸟妈妈把杜鹃鸟孵化出来了，杜鹃鸟更狠的是会把巢主真正的孩子给推出窝，让巢主鸟就只喂养它的孩子，又狠又自私啊！
关于杜鹃鸟还有个感人的传说：周朝末年，蜀王杜宇称帝，但众生贫苦，又加常年洪水泛滥，民不聊生。又个叫鳖灵的人死而复生病当了宰相，把巫山给凿开，开通了三峡，消除了水患，杜宇念他功不可没，让帝位于鳖灵，自己隐居山中，又加之生前乐于教民务农，死后还揪心民众，化作子规鸟也就是布谷鸟，在春天播种时期总要呼唤提醒民众赶紧播种，因而“布谷，布谷，快快布谷”地鸣叫不停。
麻烦关注我 了解更多资讯
感谢阅读 麻烦点赞 是否听过农村的布谷鸟叫呢？
以上就是小编关于【杜鹃鸟在历史上有什么传说？】的分享，希望对你有用。
