关于祖国的名言
关于立志报效祖国的名言
问题补充：关于立志报效祖国的名言
●黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.（王昌龄）人生自古谁无死,留取丹心照汗青.(文天祥) 砍头不要紧,只要主义真.杀了夏明翰,还有后来人.(夏明翰) 国家兴亡,匹夫有责(顾宪成) 鞠躬尽碎,死而后已.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.(林则徐)
关于立志报效祖国的名言
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●黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(王昌龄)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥) 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰) 国家兴亡，匹夫有责(顾宪成) 鞠躬尽碎，死而后已。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐)
关于建设祖国的名言名句
问题补充：关于建设祖国的名言名句
●知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。——老子 君子忧道不忧贫。 ——孔丘 知耻近乎勇。 ——孔丘 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮 辱，莫大于不知耻。 ——王通 贫而无谄，富而无骄。 ——子贡 强本而节用，则天不能贫。 ——荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。 ——韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ——刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 ——张衡 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 ——葛洪 土扶可城墙，积德为厚地。 ——李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ——神涵光 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 ——白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 ——魏徵 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 ——黄石公 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 ——屈原 居高常虑缺，持满每忧盈。 ——简文帝 峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 ——范晔 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 ——魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。 ——宋濂 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。 ——聂大年 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮 气忌盛，新忌满，才忌露。 ——吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 ——魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。 ——申居郧 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 ——李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ ——王安石 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——管仲 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮 谦固美名，过谦者，宜防其诈。 ——朱熹 大勇若怯，大智若愚。 ——苏轼 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 ——苏轼 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 ——司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经 自觉心是进步之母，自*心是堕落之源，故自觉心不可无，自*心不可有。 ——邹韬奋 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 ——魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。 ——张咏 虚已者进德之基。 ——方孝孺 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ ——朱舜水 人生大病，只是一"傲"字。 ——王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。 ——谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 ——申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。 ——张廷玉 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 ——鲁迅 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 ——邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 ——邓拓 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，"学而不厌"，对人家，"诲人不倦"，我们应取这种态度。 ——毛泽东 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 ——徐悲鸿 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 ——华罗庚 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 ——谢觉哉 作者：L青蛙王子 2006-12-24 20:27 回复此发言 ——————————————————————————– 2 关于名言名句 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 ——周恩来 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 ——刘少奇 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 ——徐特立 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 ——陈毅 不满足是向上的车轮。 ——鲁迅 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 ——冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 ——冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 ——毛泽东 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 ——王进喜 "骄傲"两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 ——邓小平 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 ——徐特立 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 ——徐特立 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 ——谢觉哉 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 ——胡志明 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思 微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 ——爱默生 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都 德 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 ——培 根 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 ——马克思 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 ——苏格拉底 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ——卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。 ——狄尔治夫人 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 ——惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ——保 罗 忍耐是求学最主要的成果。——萨尔丹 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 ——列夫·托尔斯泰 凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 ——屠格涅夫 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——奥古斯丁 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 ——萧伯纳 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗 习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 ——高 汀 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 ——但 丁 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 ——德谟克里特 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 ——伊索 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 ——富兰克林 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 ——伊 索 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 ——奥斯特洛夫斯基 作者：L青蛙王子 2006-12-24 20:27 回复此发言 ——————————————————————————– 3 关于名言名句 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 ——孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 ——斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 ——德谟克利特 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ——高尔基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 ——列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 ——克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔 把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 ——贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ——卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ ——孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 ——夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 ——赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 ——伊索 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 ——罗素 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 ——孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 ——约翰·洛克 礼貌使人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 ——萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 ——萨迪 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 ——彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 ——夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ——约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 ——孟德斯鸠 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 ——克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 ——梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 ——冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ——达尔文 作者：L青蛙王子 2006-12-24 20:27 回复此发言 ——————————————————————————– 4 关于名言名句 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 ——罗素 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 ——莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 ——培根 谦虚是不可缺少的品德。 ——孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 ——加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。 ——雨果 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 ——列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 ——斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。 ——奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 ——富兰克林 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 ——泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 ——季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 ——柏格森 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 ——歌德 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生 的才能成正比例，不谦虚则成反比。 ——普列汉诺夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 ——巴甫洛夫 啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ ——孟德斯鸠 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 ——富兰克林 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 ——伽利略 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 ——约翰·洛克 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 ——富兰克林 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 ——别林斯基 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 ——安徒生 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 ——贝弗里奇 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 ——贝尔纳 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是"愚蠢"。 ——高尔基 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 ——卢梭 我们的骄傲多半是基于我们的无知！ ——莱辛 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 ——黑格尔 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 ——克雷洛夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 ——巴甫洛夫 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 ——巴甫洛夫 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 ——斯大林 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 ——斯宾诺莎 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 ——斯宾诺莎 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 ——斯宾诺莎 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 ——斯宾诺莎 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 ——休谟 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 ——黑格尔 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。 ——毕达哥拉斯 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 ——约翰·洛克
关于台湾问题祖国统一的论文
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●我给你推荐适合背诵的东西1. Taiwan — an Inalienable Part of China台湾是中华民族不可缺少的一部分Lying off the southeastern coast of the China mainland, Taiwan is China's largest island and forms an integral whole with the mainland.Taiwan has belonged to China since ancient times. It was known as Yizhou or Liuqiu in antiquities. Many historical records and annals documented the development of Taiwan by the Chinese people in earlier periods. References to this effect were to be found, among others, in Seaboard Geographic Gazetteer compiled more than 1,700 years ago by Shen Ying of the State of Wu during the period of the Three Kingdoms. This was the world's earliest written account of Taiwan. Several expeditions, each numbering over ten thousand men, had been sent to Taiwan by the State of Wu (third century A.D.) and the Sui Dynasty (seventh century A.D.) respectively. Since early seventeenth century the Chinese people began to step up the development of Taiwan. Their numbers topped one hundred thousand at the end of the century. By 1893 (19th year of the reign of Qing Emperor Guangxu) their population exceeded 2.54 million people in 507,000 or more households. That was a 25-fold increase in 200 years. They brought in a more advanced mode of production and settled the whole length and breadth of Taiwan. Thanks to the determined efforts and hard toil of the pioneers, the development of the island as a whole greatly accelerated. This was the historical fact of how Taiwan, like the other parts of China, came to be opened up and settled by the Chinese people of various nationalities. From the very beginning the Taiwan society derived from the source of the Chinese cultural tradition. This basic fact had not changed even during the half century of Japanese occupation. The history of Taiwan's development is imbued with the blood, sweat, and ingenuity of the Chinese people including the local ethnic minorities.Chinese governments of different periods set up administrative bodies to exercise jurisdiction over Taiwan. As early as in the mid-12th century the Song Dynasty set up a garrison in Penghu, putting the territory under the jurisdiction of Jinjiang County of Fujian's Quanzhou Prefecture. The Yuan Dynasty installed an agency of patrol and inspection in Penghu to administer the territory. During the mid- and late 16th century the Ming Dynasty reinstated the once abolished agency and sent reinforcements to Penghu in order to ward off foreign invaders. In 1662 (first year of the reign of Qing Emperor Kangxi) General Zheng Chenggong (known in the West as Koxinga) instituted Chengtian Prefecture on Taiwan. Subsequently, the Qing government expanded the administrative structure in Taiwan, thereby strengthening its rule over the territory. In 1684 (23rd year of the reign of Emperor Kangxi) a Taiwan-Xiamen Patrol Command and a Taiwan Prefecture Administration were set up under the jurisdiction of Fujian Province. These in turn exercised jurisdiction over three counties on the island: Taiwan (present-day Tainan), Fengshan (present-day Gaoxiong) and Zhuluo (present-day Jiayi). In 1714 (53rd year of the reign of Emperor Kangxi) the Qing government ordered the mapping of Taiwan to determine its size. In 1721 (60th year of the reign of Emperor Kangxi) an office of imperial supervisor of inspecting Taiwan was created and the Taiwan-Xiamen Patrol Command was renamed Prefecture Administration of Taiwan and Xiamen, incorporating the subsequently-created Zhanghua County and Danshui Canton. In 1727 (5th year of the reign of Emperor Yongzheng) the administration on the island was reconstituted as the Prefecture Administration of Taiwan (which was later renamed Prefecture Command for Patrol of Taiwan) and incorporated the new Penghu Canton. The territory then became officially known as Taiwan. In order to upgrade the administration of Taiwan, the Qing government created Taibei Prefecture, Jilong Canton and three counties of Danshui, Xinzhu and Yilan in 1875 (1st year of the reign of Emperor Guangxu). In 1885 (11th year of the reign of Emperor Guangxu), the government formally made Taiwan a full province covering three prefectures and one subprefecture and incorporating 11 counties and 5 cantons. Liu Mingchuan was appointed first Governor of Taiwan. During his tenure of office, railways were laid, mines opened, telegraph service installed, merchant ships built, industries started and new-style schools set up. Considerable social, economic and cultural advancement in Taiwan was achieved as a result.After the Chinese people's victory in the war against Japanese aggression in 1945, the Chinese government reinstated its administrative authority in Taiwan Province.Chinese on both sides of the Taiwan Straits carried out a prolonged, unremitting struggle against foreign invasion and occupation of Taiwan. Since the late 15th century Western colonialists started to grab and conquer colonies in a big way. In 1624 (4th year of the reign of Ming Emperor Tianqi) Dutch colonialists invaded and occupied the southern part of Taiwan. Two years later Spanish colonialists seized the northern part of Taiwan. In 1642 (15th year of the reign of Ming Emperor Chongzhen) the Dutch evicted the Spaniards and took over north Taiwan. The Chinese people on both sides of the Straits waged various forms of struggle including armed insurrections against the invasion and occupation of Taiwan by foreign colonialists. In 1661 (18th year of the reign of Qing Emperor Shunzhi) General Zheng Chenggong (Koxinga) led an expedition to Taiwan and expelled the Dutch colonialists from the island in the following year.Japan launched a war of aggression against China in 1894 (20th year of the reign of Qing Emperor Guangxu). In the ensuing year, as a result of defeat the Qing government was forced to sign the Treaty of Shimonoseki, ceding Taiwan to Japan. This wanton betrayal and humiliation shocked the whole nation and touched off a storm of protests. A thousand or more candidates from all 18 provinces including Taiwan who had assembled in Beijing for the Imperial Examination signed a strongly-worded petition opposing the ceding of Taiwan. In Taiwan itself, people wailed and bemoaned the betrayal and went on general strikes. General Liu Yongfu and others of the garrison command stood with Taiwan compatriots and put up a fierce fight against the Japanese landing forces. To support this struggle, people on the mainland, particularly in the southeastern region, showed their solidarity by generous donations or organizing volunteers to Taiwan to fight the Japanese forces. Taiwan compatriots never ceased their dauntless struggle throughout the Japanese occupation. Initially, they formed insurgent groups to wage guerrilla warfare for as long as seven years. When the Revolution of 1911 overthrew the Qing monarchy they in turn lent support to their mainland compatriots by staging more than a dozen armed insurrections. The 1920s and 1930s witnessed surging waves of mass action sweeping across the island against Japanese colonial rule.In 1937 the Chinese people threw themselves into an all-out war of resistance against Japanese aggression. In its declaration of war against Japan, the Chinese Government proclaimed that all treaties, conventions, agreements, and contracts regarding relations between China and Japan, including the Treaty of Shimonoseki, had been abrogated. The declaration stressed that China would recover Taiwan, Penghu and the four northeastern provinces. After eight years of grueling war against Japanese aggression the Chinese people won final victory and recovered the lost territory of Taiwan in 1945. Taiwan compatriots displayed an outburst of passion and celebrated the great triumph of their return to the fold of the motherland by setting off big bangs of fireworks and performing rites to communicate the event to their ancestors.The international community has acknowledged the fact that Taiwan belongs to China. The Chinese people's war of resistance against Japanese aggression, being part of the world-wide struggle against Fascism, received extensive support from people all over the world. During the Second World War China, the United States, the Soviet Union, Great Britain, France and others formed an alliance to oppose the Axis of Germany, Japan and Italy. The Cairo Declaration issued by China, the United States and Great Britain on 1 December 1943 stated: "It is the purpose of the three great Allies that Japan shall be stripped of all the islands in the Pacific which she has seized or occupied since the beginning of the First World War in 1914, and that all the territories Japan has stolen from the Chinese, such as Manchuria, Formosa [Taiwan] and the Pescadores [Penghu], shall be restored to China." The Potsdam Proclamation signed by China, the United States and Great Britain on 26 July 1945 (subsequently adhered to by the Soviet Union) reiterated: "The terms of the Cairo Declaration shall be carried out." On 15 August of the same year, Japan declared surrender. The instrument of Japan's surrender stipulated that "Japan hereby accepts the provisions in the declaration issued by the heads of the Governments of the United States, China and Great Britain on July 26, 1945 at Potsdam, and subsequently adhered to by the Union of Soviet Socialist Republics." On 25 October the ceremony for accepting Japan's surrender in Taiwan Province of the China war theater of the Allied powers was held in Taibei. On the occasion the chief officer for accepting the surrender proclaimed on behalf of the Chinese government that from that day forward Taiwan and the Penghu Archipelago had again been incorporated formally into the territory of China and that the territory, people, and administration had now been placed under the sovereignty of China. From that point in time forward, Taiwan and Penghu had been put back under the jurisdiction of Chinese sovereignty.Since the founding of the People's Republic of China, 157 countries have established diplomatic relations with China. All these countries recognize that there is only one China and that the Government of the People's Republic of China is the sole legal government of China and Taiwan is part of China.由于资料太多以下只给出网址http://english.people.com.cn/english/200006/02/eng20000602_42185.htmlhttp://www.china-embassy.org/eng/zt/twwt/t36717.htmhttp://www.chinataiwan.org/web/webportal/W2054770/A2059528.html
●台湾包括马英九为首的国民党是阳奉阴违，经济热，因为对他们有利。政治不谈判，搁置，增加了两岸统一的难度。马英九都说了，在他有生之年是看不到统一了。现在大家没感觉国民党在偏台湾化，在搞本土化。还不如民进党在台上瞎折腾，还能找理由，武力收台，还能早日统一。现在会拖下去了
朋友给我起外号，4年级作文的开头，关于起外号不文明的名言,注意是名言
●微笑是我们的语言，文明是我们的信念。 礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。 礼貌和文明是我们共处的金钥匙。 鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。 不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。 礼貌是人类共处的金钥匙。（名人名言www.lz13.cn） 美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。26、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子 德厚者流光，德薄者流卑。 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 德行广大而守以恭者荣。
关于祖国在我心中的手抄报
问题补充：关于祖国在我心中的手抄报
●新中国成立以来经过许多的努力，中国从60年前的贫穷落后的国家，飞速发展为今天科技领先的国家。 我国自古有“嫦娥奔月”的传说，敦煌莫高窟有“飞天”的壁画，明代有工匠万户手持风筝“飞天”的尝试。这些都寄托了古人的“飞天”想象。当前苏联、美国人飞上太空后，我们多么希望也能实现“飞天”梦想。1958年，我国开始兴建第一个运载火箭发射场。1970年，我国发射“东方一号”人造卫星。1975年，我国发射第一颗返回式人造卫星。1992年，中国载人飞船正式列入国家计划开始研制，这项工程后来被命为“神舟”号飞船载人航天工程。“神舟”号飞船分别于1999年、2001年、2002年3月、2002年12月成功进行了四次无人试验发射。如今，“神舟”号飞船已成功进行三次载人飞行，实现了中国几千年的“飞天”梦想。2003年10月15日9时整，“神舟”五号载人飞船发射成功，将中国第一名航天员送上太空。中国成为世界上第三个能够独立开展航天活动的国家。“神舟”七号飞船航天员乘飞船遨游太空，翟志刚在太空留下中国人的第一行足迹。他出舱后，挥动着手中的一面鲜红的旗子——五星红旗。 中国除了科技的发展飞速，中国人民的心也很团结，那是一种民族的凝聚力。 在2007年冬天，中国遭受了50年来难得一见的雪灾，许多在外打工的人们因电网坏了而不能回家过年，湖南许多地方都没电，中央领导温家宝几次安慰着那些不能回家过年的人们。我们一起战胜雪灾。在外国的某一刊物上，他们这样称赞“这次千百年来的雪灾，是除了中国以外任何国家都难以战胜的。” 2008年5月12日14时28分四川汶川发生特大地震8。0级。许多孩子失去了妈妈，许多妈妈们也失去了孩子。中央知道后，马上派人支援。由于地震的灾害，人们的房屋倒塌了，官兵们因为怕伤着人，不敢用大型机器挖，他们用手去挖，挖开一块块石头救出人们。官兵们的手指都磨破了。许多心理医生到灾区安慰孩子、大人，使他们走出了阴影。也有许多人自发的到抗震救灾一线救人。许多明星也自发的到灾区帮助灾民。还有许多不能上一线的但也自发的捐钱，捐衣物送到灾区。那时中国人民的心紧紧地连在了一起，我感觉到那是作为炎黄子孙的骄傲。 60年前中国正是凭着那种钢铁般的意志，不屈的精神赶走了侵略者。难道现在会被这种小小的挫折所压垮吗？在经受雪灾、地震两大自然灾害后，中国再次以肯定的声音来告诉全世界——中国人民永远是压不跨，打不倒的——成功的在北京举办了奥运会，残运会。 在60年的风风雨雨中，更加突显了中国的那种自强不息的精神，铸就了打不倒，压不跨的民族魂。我衷心的祝愿亲爱的祖国更加的繁荣昌盛。 我骄傲，我为我是中国人而感到骄傲。祖国永远在我心中！
●祖国在我心中 在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！ 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！ 这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。 新中国第一个五年计划在交通运输方面成就很大：新建宝成、鹰厦等铁路共30多条，武汉长江大桥建成使南北铁路贯通，全国铁路通车里程达3万多公里。康藏、青藏、新藏公路建成。第一汽车制造厂、沈阳第一机床厂、鞍山无缝钢管厂等一大批工业企业建成。 1957-1966年间的主要成就：建设大中型项目500多个。武汉、包头两大钢铁基地建成，大庆油田、大港油田被发现并开采。新安江水库、上海港、兰新铁路建成。 1966-1976年主要成就：成昆铁路、湘黔铁路、湖北第二汽车制造厂、南京长江大桥、胜利油田建成。 改革开放以来的主要成就：大秦铁路、安太堡露天煤矿、葛洲坝水利枢纽工程、上海宝山钢铁公司、大亚湾核电站等大型工程建成。
●五千年，风风雨雨；几世纪，浴血奋战，多少朝代，兴衰进退；多少智慧，成就了文明的深遂。 我的祖国地大物博，我的祖国幅员辽阔，我的祖国有长江、长城，我的祖国也有黄山、黄河。我爱我的祖国，爱你形如雄鸡的土地，爱你挺拔如脊梁的巍巍昆仑，爱你广阔平坦的呼伦贝尔草原，也爱你波澜壮阔的洞庭湖畔。 因为祖国，我有了家；因为祖国，我有了快乐；因为祖国，我学到了知识，得到了收获。我和我的祖国，一刻也不能分割。
●掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口 鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血！ 这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立…… 历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前：1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中；2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空…… 同学们，我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗? 不!决不!血、泪、仇。我们记住了，永远地记住了。让我们化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。让我们化作精卫，将汹涌的大海填平…… 雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷！ 然而，我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将“五四”青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了……同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后……这是一种毁灭，一种自我毁灭。 鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。 作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙！ 梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界！ 自古英雄出少年。在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。 我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。 我们青春焕发、热血沸腾。摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们的飞船要上天，我们的足球要获胜，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平……毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋学习、奋力拼搏，是我们初中生活不变的主题。“三分天注定，七分靠打拼。”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。” 努力吧！奋斗吧！中国青少年。为我们开辟民族复兴的新蓝天……!
●祖国在我心中 在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！ 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！ 这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
●手抄报的话，需要很多诗歌和文章来填充内容，http://bj.xhschool.com/user1/309/archives/2009/45347.shtml这里的诗歌挺多。
●打开地图，请为我指出，你最喜欢哪个国度？有人会指着美国，因为他们向往美国式的自由，有人会指着法国，因为他们向往香水般的浪漫情怀，有人还会指着新加坡，因为他们向往花园般的美丽国度．可是，别忘了我们的祖国－－中华人民共和国． 她有着几千年的灿烂文化，是世界上一颗罕见的明珠，虽然她不及美国那样先进，甚至贫穷、落后，但我不会嫌弃，因为我是在她无私的爱之下长大的． 高耸的珠峰告诉我们，这里的人们已挺起了胸膛；清新的空气告诉我们，这里没有战火硝烟；爽朗的笑声告诉我们，这里的人们安居乐业．这个”桃源国度”就是我的祖国－－中华人民共和国！她地大物博，却因为人口众多而微不足道；她面积广大，却因土地荒漠而大半无用；她虽有诸多大江，却多是泥沙沉积．但是我们后人，可以从风化的泥土中，读出她的历史，读出她的沧海桑田，读出她的兴衰，读出她为后人留下的一切． 我们爱祖国，正如岳飞精忠报国一样，她是我们炎黄子孙的根，枝繁叶茂是因为她的功劳．有国就有家，我爱家乡如爱祖国一般． 故乡是梦中永远的景致；故土，是离乡后最珍惜的物品；故人，是最纯洁的乡情．当年玄藏法师出行，唐太宗将一撮故土置于杯中，让他喝下，告诫他莫忘故乡．是啊！祖国大地有许多壮美山河．但惟独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我心，我为家乡的落后而焦急；为家乡的进步而自豪；为家乡的前途而担忧．纵使我走到了生命的尽头，我依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶；它们将随我长埋于地下，直到风化也紧紧相连． 虽然家乡很美，但出外求学总是不可避免的．于是，校园成了每天都要接触的地方． 校园不像清华般久远；不像牛津般闻名；不像贵族学校般豪华．但我依然爱着她，因为她给予我知识，给予我最纯洁的友谊．她告诉我什么是美丽，什么是善良，什么是邪恶． 在她的熏陶下我茁壮成长，如同鲜花受到甘露的滋润，在她的关爱下我如同幼苗受到阳光的呵护．可总有一天，我们会离开校园，离开这方圣土，去到社会当中，而我心灵深处，依然深深挂念我的母校． 爱我祖国，爱我家乡，爱我校园！ 这是心灵的赞美，这是心灵的歌声，这是心灵的呼唤
求关于感恩祖国的手抄报？
问题补充：求关于感恩祖国的手抄报？
●.怀着一颗感恩的心感恩，是个充满温暖的字眼。每一个人都感恩过和被感恩过，都感受过感恩和被感恩时所得到的快乐。在这个世界上，给我最多的爱的人，莫过于我的父母了。从我呱呱坠地起，父母就承担起了养育我的责任。爸爸曾因为我的一个误诊而掉过眼泪；妈妈曾为了矫正我的牙齿每周六带我往返于离家一百多公里的市医院，风雨无阻一年多；他们为了我放弃安稳优厚的待遇来到上海打拼……这一切的一切，都是为了让我在良好的环境中茁壮成长。父母对儿女的爱是无私的、不计回报的；父母对我们的养育，都是尽心尽力、不惜任何代价的。可我们有时却为了一些鸡毛蒜皮的小事与父母争吵，给他们脸色看，真的是太不懂事，太不应该了。其实，父母不求子女在物质上给予他们多大的满足，只要在父母下班时递上一杯热水；在父母生日时送上一声祝福；在父母劳累时帮他们捶捶背……这些微不足道的小事也足能体现出我们对父母深深的爱，从他们满足的笑容里我体会到给予的快乐。我们不仅仅只对父母感恩，对我们身边的同学、老师、亲人、朋友和许许多多帮助过我们的好心人也要怀着一颗感恩的心。美国总统罗斯福家里被盗后，丢失了许多重要的东西，但他仍感谢上帝：“因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”也许自己是不幸的，但我们仍应该用一颗感恩的心去感激他人，这样，你就会发现，事事感恩，会活得更快乐。常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界，正如一首诗中所说：感激抚养你的人，因为他们使你不断成长；感激关怀你的人，因为他们给你温暖；感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧；感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊……
关于黄河的诗句、名言以及歌曲有哪些？
问题补充：关于黄河的诗句、名言以及歌曲有哪些？
