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寇准和包拯是一个朝代吗？
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1、寇凖（又作“准”），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人；北宋政治家、诗人。
生于宋太祖（赵匡胤）建隆二年（公元961年）；卒于宋仁宗（赵祯）天圣元年（公元1023年）。
举进士。
历授右正言、枢密院直学士、参知政事等。
真宗即位，徙河阳，改同州，又徙凤翔府，入权知开封府。景德元年（公元1004年），以毕士安荐，拜同中书门下平章事。契丹南犯，力排众议，请帝亲征。真宗至澶州，和议成，师还。真宗病，密令杨亿上表，请太子监国。事泄，罢相，封莱国公。
为丁谓所排斥，贬道州司马，再贬雷州司户参军。
卒于贬所。
仁宗朝，追赠中书令，谥忠愍。
少通《春秋》三传，直言敢谏，面诋同列，无所顾避。
与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。
善诗能文，其七绝诗尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。
2、包拯，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。
生于宋真宗（赵恒）咸平二年（公元999年）；卒于宋仁宗（赵祯）嘉祐七年（公元1062年）。
仁宗天圣五年进士。
累擢监察御史，建言练兵选将，充实边备。
奉使契丹还，历三司户部判官，知扬、庐、江宁、开封等州府，迁右司郎中。
立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手。
断讼明敏正直，开正门，令讼者直到堂前，自陈曲直，杜绝吏奸。
京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。
权御史中丞，迁三司使，拜枢密副使。
卒谥孝肃。
有《包孝肃奏议》。
3、寇准与包拯
（1）寇准与包拯均为北宋名臣。北宋自建隆元年(960)宋太祖赵匡胤代后周称帝，至钦宗靖康元年(1126)金兵攻入京师开封(今属河南)，历九帝，凡一百六十七年。
（2）寇准比包拯年长38岁。
（3）自包拯宋真宗咸平二年（公元999年）出生，至寇准宋仁宗天圣元年（公元1023年）去世，他们还共同生活在同一个历史时期首尾25年。
（4）包拯20岁成年时，寇准已58岁。
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寇准和包拯都是北宋年间著名的大臣，又都是以正面形象在后世流传甚广深受百姓爱戴的古代名臣。
说是北宋年间，实际上北宋（960—1127年）传承了九位皇帝，前后167年。而寇包两人差了近四十年（38年），寇准生于961年，20岁获进士后在基层工作多年，后任枢密副使进中枢，又升任参知政事，在工部、刑部、兵部任职，又任三司使、宰相（同平章事），先后辞相、复相，最后竟被贬为雷州司户参军。寇准与北宋的第二任至第四任皇帝同时代，以在评书《杨家将》中的宰相寇准形象深受广大群众推崇。
寇准是北宋政治家、诗人，在抗辽上作用巨大，在其力促澶渊之盟以后，宋辽双方大致维持了百年的和平光景，促进了北方民族之间的边贸和民间融合。
包拯生于大概999年，在北宋第四任皇帝赵祯年间进士及第，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使，监察御史。入朝后担任三司户部副使，多次弹劾权贵，后授龙图阁直学士、河北都转运使，知瀛、扬诸州事，后再被召，历权知开封府、权御史中丞、三司使，枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
包拯因其政绩和品行为世人爱戴，传包拯逝世时“京师吏民，莫不感伤，叹息之声，闻于衢路”。其轶闻传说诸多，南宋时即有以包拯为主题的故事和戏曲，元杂剧更甚。后世以小说《三侠五义》、评书《包公案》等为代表使包拯成为一位家喻户晓的传奇人物。
准确地讲，寇准和包拯不是同一个朝代的，包拯年轻考中进士时，皇帝是赵祯（宋朝第四位皇帝），此时，寇准已去世好几年了。
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都是北宋名臣。
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寇准和包拯都是北宋著名人物，也同时期的政治人物和官吏。
包拯（999年3月5日-1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽省合肥市肥东）人，北宋人，官至二品枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉，封东海郡开国侯、食邑一千八百户、食实封四百户，赐紫色金鱼袋。赠礼部尚书、谥号“孝肃”。包拯以廉洁奉公闻名于世，被后世誉为“包青天”，将他奉为神明崇拜。他还被奉为中国司法之神。道教传其为文曲星转世，死后成为地狱第五殿阎罗王之一，亦称森罗殿主及阎罗天子、包府千岁、文曲星君。
寇准（961年-1023年10月24日）字平仲，封莱国公，外号“柘枝颠”，雅号“无地起楼台相公”，谥号:“忠愍”，华州下邽（今陕西渭南）人，北宋名相。
寇准父寇湘，后晋开运中，很有学问，应辟为魏王府记室参军。寇准生于山西太谷县，年少时期豪爽嗜酒，性格大方，喜欢在家里大摆筵席。皇祐四年，诏翰林学士孙忭撰神道碑，帝为篆其首日“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠湣诗集》三卷。
综上所述，他俩同时北宋时期的政治家，只不过相差28岁而已，有没有交集不得而知。
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是的，都是北宋
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