关于人生哲理的名言
名言积累(1)关于谦虚的名言: (2)关于读书的名言: (3)关于珍惜时间的名言; (4)关与人生哲理的格言; (5)劝人
问题补充:(1)关于谦虚的名言: (2)关于读书的名言: (3)关于珍惜时间的名言; (4)关与人生哲理的格言; (5)劝人节俭的名言
●(1)关于谦虚的名言: 满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水 人生大病,只是一“傲”字。——王阳明 不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。——申居郧 盛满易为灾,谦冲恒受福。——张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——毛泽东 (2)关于读书的名言 书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。——高尔基 甘共苦书籍是全世界的营养品—— 莎士比亚 书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。 ———严文井 读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。—– 章学诚 善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。 —– 谢觉哉 书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。——波罗果夫 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 —–达 · 芬奇 读书使人心明眼亮。 ——伏尔泰 一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。 -——约翰森 勤奋就是成功之母 —茅以升 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确……史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。 ——培根 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍 ——高尔基 人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。 ——郭沫若 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑 好书是伟大心灵的富贵血脉。———弥尔顿 (3)关于珍惜时间的名言; 完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文 合理安排时间,就等于节约时间。--培根 应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。--罗曼 罗兰 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。--贝弗里奇 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦 1如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。 ——富兰克林 2明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。——文嘉 3据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。 ——福特 4盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。 ——陶潜 5时钟随着指针的移动滴答在响:“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士,“分”是士官,“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。,所以当你百无聊赖,胡思乱想的时候,请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。检阅他们时,你不妨问问自己——他们是否在战斗中发挥了最大的作用。 ——菲·蔡·约翰逊 6生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。 ——鲁迅 7今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。 ——李大钊 8人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。 ——爱迪生 9真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。 ——弗·培根 10光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。 ——颜之推 11浪费时间叫虚度,剥用时间叫生活。 ——扬格 12人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。——卢梭 13人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程…… ——高尔基 14时难得而易失也。 ——贾谊 15一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ——谚语 (4)关与人生哲理的格言; 孔子哲理名言 人生态度 1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 2、有朋自远方来,不亦乐乎? 3、见利思义,见危授命。 4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 5、君子坦荡荡,小人常戚戚。 6、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 7、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 8、岁寒,然后知松柏之后凋也。 做人格言 1、不学礼,无以立。 2、己所不欲,勿施于人。 3、己欲立而立人,己欲达而达人。 4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 5、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 《孟子》名句精选 1、 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 2、 穷则独善其身,达则兼济天下。 3、 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。 4、 天时不如地利,地利不如人和。 5、 得道者多助,失道者寡助。 6、 民为贵,社稷次之,君为轻。 7、 生于忧患,死于安乐。 8、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 9、 尽信书,则不如无书。 10、 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 (5)劝人节俭的名言 节俭是致富的秘诀(英国) ●节俭本身就是一宗财产(英国) ●积小利,成巨富(英国) ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) ●小处不省钱袋空(托·莫尔) ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺) ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国) ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦) ●黄金本无种,出自勤俭家 ●饱时省一口,饿时得一斗 ●细水长流,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,急难免求人 ●有荒节约度荒,天荒节约备荒 ●好处安身,苦处用钱 ●精打细算够半年,遇到荒年不受难 ●年年有储存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满自己(安格尔) ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,日食一升。广厦千间,夜眠七尺 ●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户? ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣,惜食有食 ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 ●谁知盘中餐,粒粒皆幸苦。 ●节约粮食是美德。
有什么关于爱情的哲理或者名言吗
问题补充:或者你自己的话
●你看看 这个里面的 就知道了
●泛滥的是我,荡舟的却是你。我没有时间去想来生,因为想你的时间都还不够。一切都是没有结局的开始,既然是谜,就不该把底点破。
●●如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情,它就会毁灭(亨利·德·蒙泰朗) ●爱情是生命的盐(约·谢菲尔德) ●任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费(塔索) ●惧怕爱情就是惧怕生活,而惧怕生活的人就等于半具僵尸—(伯·罗素) ●没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜!(彭斯) ●人生下来就是为了爱;爱是人生的原则和唯一的目的—(迪斯累利) ●没有爱情的人生叫受罪(威·康格里夫) ●生命是花,爱是蜜(法国) ●没有阳光花儿不香,没有爱情生活不甜 ●还有什么比两性相爱更美丽的?(格兰维尔) ●爱的欢乐寓于爱之中,享受爱情比唤起爱更加令人幸福—-(拉罗什富科) ●爱是自然界的第二个太阳 ●爱是最强烈的柔情(美国) ●爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符(乔·克雷布) ●爱神能征服一切,我们还是向爱神屈服吧(维吉尔) ●爱情,是爱情,推动着世界的发展 ●没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉,经拽—(罗·伯顿) ●我告诉你,爱神是万物的第二个太阳,他照到哪里,哪里就会春意盎然(查普曼) ●爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确(罗格林)●水会流失,火会熄灭,而爱情却能和命运抗衡—(纳撒尼尔·李) ●爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到(柏拉图) ●爱情有着奇妙的魔力,它使一个人为另一个人所倾倒—(瑟伯与怀特) ●喷泉的水堵不死,爱情的火扑不灭(蒙古) ●爱情使顺从变成为易事(英国) 一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你(王尔德) ●一个人真爱的时候,甚至会想不到自己是爱着对方(狄太人) ●谁口口声声说“我不爱”,谁就在爱(奥维德) ●爱情是不受制是不受制约的;一旦制度想施淫威,爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样,也是自由自在的(乔叟) ●爱情没有特定的法则(高尔) ●爱情是不讲法律的(圣哲罗姆) ●谁按规定去爱,谁就得不到爱(蒙田) ●爱情没有规则,也不应该有条件(黎里) ●发号施令爱情中是行不通的(蒙田) ●爱情是自由自在的,而自由自在的爱情是最真切的(丁尼生) ●爱情会自寻出路(英国) ●只要男女真心相爱,即使终了不成眷属,也还是甜蜜的—-(丁尼生) ●爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜(莎士比亚) ●爱神奏出无声旋律,远比乐器奏出的悦耳动听(托·布朗) ●什么是爱情?爱情是大自然的珍宝,是欢乐的宝库,是最大的愉快,是从不使人生厌的祝福(查特顿) ●爱情不仅丰富多彩,而且还赏心悦目(申斯通) ●爱是人生的本性,就像太阳要放射光芒;它是人类灵魂最惬意,最自然的受用;没有它,人就蒙昧而可悲。没有享受过之欢乐的人,无异于白活一辈子,空受煎熬(特拉赫恩) ●去“爱”你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。爱总是被引向 那些隐藏着秘密的地方(瓦莱里) ●恋人的秘密不可叫对方全部探了去(艾迪生) ●爱情不能用常识衡量(日本) ●追求爱情它高飞,逃避爱情它跟随(英国) ●爱得匆忙,散得也快(约·海伍德) ●热得快的爱情,冷得也快(威瑟) ●狂热的爱情总是绝不会持久的(罗·赫里克) ●爱容易轻信(奥维德) ●年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样,长得飞快,一夜之间便可参天入云(萨克雷) ●突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈(拉布吕耶尔) ●不要一见钟情(英国) ●一见钟情是唯一真诚的爱情;稍有犹豫便就不然了 —-(赞格威尔) ●谁都没有真正的爱情,而只有一见钟情(查普曼) ●一见钟情自古有之,无需解释(欧·梅雷迪思) ●爱情往往开始于见面的头一眼(俄罗斯) ●爱会使人又聋又盲(狄太人) ●恋人的眼睛比猫头鹰的还瞎(克雷克) ●堕入情网者的眼睛都是瞎的(普洛佩提乌斯) ●恋爱是盲目的,恋人们瞧不见他们自己所干的傻事—(莎士比亚) ●爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的(约·德莱顿) ●在情人眼中,他所爱的人总是独一无二的(沃尔特·本耶明) ●蒙着眼睛的爱神,却能准确地走进恋人的心灵(英国) ●爱情一失败,一切毛病都发现(英国) ●一朝情义淡,样样不顺眼(英国) ●爱情和仇恨,二者皆盲目(英国) ●爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐—(斯韦登伯格) ●爱情不是索取,而是给予(范戴克) ●爱情献出了一切,却依然富有(菲·贝利) ●爱情不只是月夜里并肩散步,更是风雨中的携手同行(欧洲) ●爱情付报酬,劳苦也轻松(英国) ●最甜美的是爱情,最苦涩的也是爱情(菲·贝利) ●爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的(乔·拜伦) ●恋人们从痛苦中寻找欢乐(第欧根尼)爱的痛苦要比其他一切欢乐都要甜美(约·德来顿) ●爱情的欢乐中掺杂着泪水(罗·赫里克) ●爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液,这就是对爱情的总的褒誉—-(济慈) ●爱情中的苦与乐始终都在相互争斗(绪儒斯) ●拌着眼泪的爱情是最动人的(司各特) ●起先的冷淡,将会使以后的恋爱更加热烈(莎士比亚) ●被爱的对象既是病又是药,这种药使疾病缓解或加剧—(马塞尔·普鲁斯特) ●爱就是忍受痛苦,被爱就是引发痛苦(迪亚娜夫人) ●爱情是温柔的,却又像荆棘一样刺人(英国) ●治愈爱情创伤的好药是没有的(阿拉伯) ●爱情是可爱的虐政,情人们甘受它的折磨(英国) ●爱情先甜后来酸(英国) ●万般恩情何处是?尽在相对无言中(加内特) ●其爱愈深,其言愈寡(英国) ●爱情埋在心灵深处,并不是住在双唇之间(丁尼生) ●爱情无需言作媒,全在心领神会(哈佛格尔) ●真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明—(莎士比亚) ●聪明的人爱得多,说得少(丁尼生) ●能的把自己的爱说得天花乱坠的人,实际上爱得并不深 —-(彼特拉克) ●精神的沟通用不着语言,只有两颗充满着爱的心就行了—-(法国) ●情人的眼睛如果失去光彩,心中的花朵一定枯萎(波兰) ●证明爱情要用事实,而不能用理智(西班牙) ●在恋爱和战争中先发制人,都是天经地义的(贝恩) ●爱情和战争都是不择手段的(弗·斯梅德利) ●施计于情场和战场,都是无可非议的(森莉弗拉) 爱情和咳嗽是瞒不住人的(欧洲) ●爱情和红算子一样是遮掩不住的(霍尔克罗夫特) ●爱情和谋杀一样,总是要暴露的(威·康格里夫) ●爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光 —-(莎士比亚) ●爱情这不是一颗心去敲击另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花(俄罗斯) ●爱,总是相互的(但丁) ●若要人爱,就要爱奥索尼乌斯) ●爱人也即求人爱(巴克利) ●爱情须用爱情来报答(约翰·克拉克) ●爱情只能用爱情来偿还(爱·芬顿) ●爱情所需要的唯一礼物就是爱情(盖伊) ●忠诚的胸怀是爱情的安全的港口(德国) ●爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴(苏联) ●男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福—-(王尔德) ●时常移值的树,很少会长得茂盛(阿拉伯) ●贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂 ●如果我们没有爱过头,说明我们爱得还不够(比西·拉布丹) ●爱情总藏在温柔的心里(意大利) ●在各种各样的谨慎中,恋爱时也许是最有碍得到真正的幸福的—-(伯·罗素) ●痛痛快快地爱上一个钟头,抵得上平平淡淡地活上一辈子—-(贝恩) ●看中了就不应太挑剔,因为爱情不是在放大镜下做成的—(托·布朗) ●挑剔就是扼杀爱情;凡事都不可太挑剔(约·布朗) ●不能原谅人是爱不起来的(坎皮恩) ●纵使你再有过失,我也照样爱你(威·柯珀) ●恋人眼里无缺点(托·富勒) ●在凡人看来是瑕疵的东西,爱神却能从中窥出美点(盖伊) ●去爱就是用心去鉴识(儒贝尔) 志同道合是爱情的基础(欧洲) ●只愿和所喜爱的人接吻(英国) ●互相信赖是幸福的根源(印度) ●猜疑是爱情之树上的一把斧头(欧洲) ●缺少食物和酒,爱情是冷的(拉丁语) ●饥肠辘辘的时候,没人会想到亲嘴(迪斯克) ●当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走(托·富勒) ●当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走(托·富勒) ●当激情的灼热耗尽,凛冽的寒冬来临,多情岂能代替火焰取暖,秋波又岂能代替食物充饥?(森莉弗拉) ●为了爱情,无钱结婚,夜来欢娱,白天悔恨(英国) ●有钱,爱情就能长久(卡克斯顿) ●谁的爱情宫殿是用美德奠基,用财富筑墙,用美丽发光,用荣耀铺顶,谁就是最幸福的人(弗·夸尔斯) ●夺走闲暇,丘比特的箭就会折断(奥维德) ●爱欲海,未可沈埋男子躯;温柔乡,岂应老葬君王骨 . ●爱情把我拽向这边,而理智却要把我拉向那边(奥维德) ●适当地用理智控制住爱情,有利无弊,发疯似的滥施爱情,有弊无利(普劳图斯) ●爱情和智慧,二者不可兼得(培根) ●爱情的萌芽是智慧的结束(布霍特) ●友谊有许多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友谊便被称作爱情,而且被神化为最美丽的天使(克里索斯尔) ●爱情所要求的比友谊要少得多(非洲) ●何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心—(约瑟夫·鲁) ●友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流(奥立弗·哥尔斯●如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨—-(拉罗什富科) ●爱情进入,友情完结(英国) ●有些花朵虽美丽却并不芬芳,有些女人虽美丽却并不可爱—(乌埃雷) ●高尚的女子注意于男子的心地更甚于注意他的外貌(英国) ●建立在美丽上的爱,像美丽一样快地消逝(欧洲) ●只追求容貌的婚姻通常只是一种庸俗的交易(罗·格林) ●我看见没有哪种婚姻比只为容貌,只贪肉欲的结合破裂得更早,更糟糕(蒙田) 够用了吗?????
杜鹏程关于成就的哲理名言是什么?
●杜鹏程无知的人就跟猪一样的盲目,他们嘲笑知识,讥笑学问,鄙夷地把学术的成就一脚踢开,却不知道自己正享受着学术上的一切成果
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●★学者如乌鸦,吐出口中食物以饲小乌。思想家如蚕,所吐出的不是桑叶而是丝。 ★中国艺术的行动,发源于山水;西洋艺术的行动,发源于女人。 ★婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样驾驭它。 ★为人必刚柔相济,外圆内方。若一人全不竖起脊梁骨,委蛇曲顺,也太少大丈夫气了。 ★一个人在世上,对学问的看法是这样的:幼时认为什么都不懂,大学时自认为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂。中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。 ★在世界上所有不快乐的人里面,最不快乐的是那些没有找到自己想要做的事情的人。 ★水没有刺激的味道,但是人永远不会对之生厌。真诚的友谊永远不会特别表白的。 ★许多事实都证明:成功,往往与诚实结伴而行。诚实是一个“好人”最基本的人格要素,也是做人最基本的道德要求。 ★微笑,蕴含着丰富的含义,传递着动人的情感。怪不得有位哲人曾说:微笑是人类最美的表情。 ★我们的身体需定期清洗才能保持干净,同样我们的灵魂也需定期净化,前者用的是水,后者用的是令我们感动的人或事。 ★如果你和他人之间只有一座独木桥,那么,请你以宽大的胸怀去加宽这座生命的桥梁。 ★看门的喜欢读惊险小说;市民爱读动人心弦的感情小说;而真正的文人却只喜欢别人不可理解的艺术杰作。 ★你手指上扎了一根刺,你该高兴地喊一声:“幸亏不是扎在眼睛里!” ★要是一年四季,全是游戏的假日,那么游戏也会变得像工作一般令人烦厌。只有偶然难得的事件,才有勾引世人兴味的力量。 ★华贵的衣服穿在心肠污浊的人身上,显得更丑恶。 ★风度虽然不是钻石,但却是女人的最佳装饰品。 ★经常地保持一种追求的冲动,一种想干点什么,想干好什么,想在某些方面某一领域赶上、超过并遥遥领先他人的冲动,将这种冲动付诸行动,让这种行动成为柔韧的、不可摧毁的驱动。这就是成功的奥秘。 ★花开不是为了花落,而是为了那一刻的灿烂。 ★有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。 ★一个人的快乐,不是因为他得到的多,只是因为他计较的少。 ★把脸一直向着阳光,这样就不会见到阴影。 ★人生的光彩在哪里? 早上醒来,光彩在脸上,充满笑容地迎接未来。到了中午,光彩在腰上,挺直腰杆活在当下。到了晚上,光彩在脚上,脚踏实地地做好自己。 原来人生也很简单,只要懂得珍惜、知足、感恩,就拥有了生命的光彩。 ★生活是一篇草稿,每个故事都是下一个故事的草稿,人们涂改来,涂改去,当弄得干干净净,没有了什么差错时,就结束了。 ★相亲的最大好处是,你们的交往是从算计对方缺点开始的。 ★如果一个人的脑子里整天胡思乱想,把没有价值的东西也记存在头脑中,那他总会感到前途渺茫。 ★生活需要伴侣,快乐和痛苦都要有人分享。没有人分享的人生,无论面对的是快乐还是痛苦,都是一种惩罚。 ★看似凶险的东西,只要心情坦然地面对,有条不紊地处理,其实最终都可以解决。有时,困住我们的只是我们自己。 ★将精力集中在一个焦点上,光芒胜过太阳。 ★能够使人超越死亡的,不是勇气也不是放弃,而是爱。 ★让我离开这个世界,我是留恋不舍的,因为这个世界上还有你;而另一个方面,离开这个世界,我又是无憾的,这同样是因为你,因为你忠诚的爱。 ★要使一个孩子不再欢笑的办法只有一个,那就是剥夺他的自由。而有的时候,使一个成年人不快乐的原因也只有一个,那就是他内心的野兽——贪欲,醒过来了。 ★人的一生守着什么岗位并不重要,可贵的是能给更多的人带来希望。 ★成功的人背后未必有着辉煌的过去,然而无路可走的人永远是不可低估的。当你无路可走的时候,你会突然发现,原来这么多的道路,都等待着你的脚步。 ★幸福像掉到沙发下面的一颗纽扣——你专心找,怎么也找不到,等你忘了的时候,它就自己滚出来了。 ★不要要求别人跟我们一模一样,既然是“别人”,就应该真的有“别”。我们应克服支配欲,别想用斧把人家雕琢成我们的样子。 ★财富是你一手建立的,如果它们能提高你给予他人的能力,就是好的;如果它使你更关注自己,就是坏的,它的含义是由你定义的。 ★选对老师,智慧一生;选对伴侣,幸福一生;选对环境,快乐一生;选对朋友,甜蜜一生;选对行业,成就一生。 ★人生一世,要起好头:踏实工作,不出风头;实事求是,不争彩头;奋发有为,不减势头;头脑清醒,不栽跟头。 ★面对玫瑰,不必浪漫;面对美女,不必多看;面对朋友,粗茶淡饭;面对家庭,出力流汗;面对老婆,朝夕相伴。 ★人之相惜惜于品,人之相敬敬于德,人之相交交于情,人之相拥拥于礼,人之相信信于诚,人之相伴伴于爱。 ★真正幸福的人,是那些认认真真而又快乐地过完一生的人。他也许长寿,也许短命,但是在活着时,该说的话、该做的事,他都说了、做了,他死而无憾。 ★要知道,并不是我们所拥有的东西使我们快乐,而只有喜欢的东西才能带给我们快乐。 ★喜欢就是喜欢,只要你喜欢的东西没有妨碍人,也不会伤害人,你实在不需要向别人解释的。 ★一个人生活中的阴影多半是他本人挡住了太阳光所形成的。 ★爱是一朵非常脆弱的花,它必须受保护,它必须受强化,它必须被浇灌,唯有如此它才能变得强健。 ★与其想怎样获得爱,不如开始给予。如果你给予,你便会得到,没有其他的办法。 ★无知是在欲望的小道上行走。 ★天真是一种没有欲望的状态。 ★你不享受生活就是罪孽。 ★我们活在世上,就好比围在桌边赌博;机会不是我们所能左右的,要的就是随时应变;机会来临时,我们必须尽全力利用好它。 ★每一步都要深思而后行,而不是盲目瞎碰。 ★一切都在运动着,我从不满足于前人和别人创造出的一切以及我所获得的成就。 ★只有全神贯注和完全忘我的热情,才能使人获得这种难以相信的毅力,人一有了这种毅力,就能够完成他力所不及的劳动。 ★我的人生哲学是对正确的就坚持,对错误的就反对,不谋私利,仗义执言。 ★为人之道也,贵在立志、立信、立行。 ★自我陶醉是有害的,满足现状是无知的,虚心猛省才能不断前进。 ★“立信”有两种涵义:信心和信用。 ★人要做到自己应该做的事。 ★一个人的成功是由很多因素决定的,只要有一个因素不满足,就有可能不会取得成功。 ★人生中有很多事情要自己去争取,有时“化险为夷”,“化不幸为有幸”,也有些情况自己是无能为力的。 ★人应不断超越自己。 ★随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 遇到真爱的人时,要努力争取和他相伴一生的机会,因为当他离去时,一切都来不及了。 遇到可信的朋友时,要好好和他相处下去,因为人的一生中,遇到知己真的不易。 遇到曾经爱过的人时,记得感激他,因为他让你更懂得爱。 遇到曾经恨过的人时,要微笑着向他打招呼,因为他让你更坚强。 ★有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。积极的人在每一次忧患中都看到有一个机会,消极的人在每个机会中看到某种忧患。 ★爱情是相互了解的别名。男女双方只有相互真正了解对方的思想、习惯、性格、情操,才更能建立真正的爱情。 ★性爱也许是所有形式的爱之中最靠不住的。 ★凡是可理解的,同时也是美的。 ★实践重过一切。 ★千规律、万规律,价值规律是第一规律。 ★喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。 ★一千个满怀信心和决心的人,要比一百万个谨小慎微的和可敬的人强得多。 ★天才和毅力分不开,成功和坚韧分不开;荣誉和勇敢分不开,胜利和胆略分不开。 ★只怕不勤,不怕不精;只怕无恒,不怕无成。 ★人心坚,不怕天,人心专,山石穿。 ★不知苦中苦,哪有甜中甜。 ★人,就是一条河,河里的水流到哪里都还是水,这是无异议的。但是,河有窄、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象,而人也一样。 ★少年时的放荡无度是晚年的汇票,大约在三十岁以后便会加上利息的支付。 ★用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。 ★过放荡不羁的生活,容易得像顺水推舟,但是要结识良师益友,却难如登天。 ★快乐有如香水,洒到别人身上去,也会沾到自己身上。 ★世界上最快乐的人,是把握住现在。 ★千万不要把人生观和价值观当作一个哲学命题来讨论,徒托空谈,无补实际。一切人生观和价值观,离开了责任感,都是空谈。 ★人在相爱的时候,最美妙的是缄默的时候,在这个当口,你好在把爱情堆积起来,然后爆发成甜蜜的碎片。 ★快乐之被视为快乐,是在它们的过去的时候,而不是在它们将来的时候。 ★快乐不能靠外来的物质和虚荣,而要靠自己内心的高贵和正直。 ★茶花是一朵一朵开出来的;芭蕉是一串一串结出来的;竹笋是一春一春长出来的;香椿是一年一年发出来的;幸福生活是一点一点开出来的。 ★快乐和尽责是分不开的,要通过尽责来增加自己的快乐。 ★忘掉那些不该记住的东西,也是快乐的源泉之一。 ★两脚站得牢,不怕大风摇。 ★勇敢,事关成败;勤劳,幸福必来。
有哲理又简单的小故事。(关于人生的)
问题补充:有哲理又简单的小故事。(关于人生的)
●《和颜爱语》作者:[日] 山田无文该书通过短小精悍的文字,以生动的故事、浅白的说理等形式,将人生的哲理与现代人的日常生活结合起来,引导读者领悟生活的智慧并贯彻在生活之中。《参禅步道》作者:[台湾]蔡志忠都很不错!应该会喜欢
人生哲理名言100句,精辟。。。
问题补充:金无足赤人无完人,宁为玉碎不为瓦全。
●●事常与人违,事总在人为。 ●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。 ●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。 ●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。 ●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。 ●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 ●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。 ●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。 ●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。 ●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。 ●只有登上山顶,才能看到那边的风光。 ●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。 ●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。 ●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。 ●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。 ●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。 ●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。 ●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。 ●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。 ●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。 ●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。 ●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。 ●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。 ●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 ●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。 ●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。 ●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 ●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。 ●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。 ●脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。 ●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 ●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。 ●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 ●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 ●生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。 ●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢…… ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。 ●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。 ●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。 ●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。 ●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。 ●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。 ●沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。 ●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。 ●如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。 ●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。 ●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。 ●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。 ●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。 ●行路人,用足音代替叹息吧! ●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。 ●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。 ●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。 ●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。 ●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。 ●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。 ●竹根—即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。 ●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。 ●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。 ●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。 ●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。 ●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。 ●站在巨人的肩上是为了超过巨人。 ●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。 ●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。 ●竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。 ●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。 ●智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。 ●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。 ●不去耕耘 ,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。 ●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。
关于很深奥、人生哲理、有特殊含义的句子。
问题补充:关于很深奥、人生哲理、有特殊含义的句子。
●*人生255、人生是生命在人间的一次短暂旅行。256、人生应当追求三大财富:心灵财富、精神财富、物质财富,人首先要追求心灵财富,其次是精神财富,最后是物质财富。三大财富缺一不可,缺了任何一项财富,人生无法完美。257、人生应当同时跋涉攀登两个最高境界,一个是最大限度地追求人生的开心、快乐、自由、幸福;另一个是升华生命品质,完善完美化生命的反物质结构,争取将生命延续到千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲等高层生命空间。258、觉悟的人很少,喜欢上岸的人很少,顺流而下的人很多。让人觉悟是苦差事,让人享乐是美差事,这是人的惰性使然。人,天生有惰性,都不愿尝试新方式,都想保住拥有的,都想抱残守缺,求安全、求安稳,怕变化、怕失去,怕进入陌生领域,怕得不偿失,其实,越怕越死,最好的防御是进攻,最好的生活是积极创新,与其守旧,不如创新,与其死守,不如拓展新领域,每一个人都有无限的潜力和能力及魅力,守旧的人,永远不知道,也发挥不出自己的潜力和能力,也就失去了魅力。259、人生在世,要想过得轻松自在,就得懂得放弃,只有不断放弃,才能不断超越。放弃是收获精神和心灵成长的一大法宝,放弃更是升华自己,获得美好未来的一种最佳途径,基督耶稣和佛陀释迦牟尼的核心教诲就在其中,人生的自由幸福就在其中,生命通向天国的奥妙也就在其中。260、人分浑人、俗人、凡人、贤人、仙人五大类。以本能为主的是浑人,以欲望为主的是俗人,以情感为主的是凡人,以理性为主的是贤人,以灵性为主的是仙人。圣人属于仙人类。261、人活着的目的就是追求开心、快乐、自由、幸福的生活,人和人类的一切活动都应该围绕这个目的而展开。如果忽视了这个生命存在的目的,不论我们上学读博士也好,结婚成家创办公司也罢;不论我们当官赚钱也好,还是修行修炼也罢,都是本末倒置。寻求开心、快乐、自由、幸福,尽情地享受人生旅途上的开心、快乐、自由、幸福,由此而热爱生活、热爱人生、热爱生命、热爱大自然、心存感恩,就是做人的道德,也是人生的主要价值和意义。262、人生的最高境界是:博览群书、胸怀世界、起沉疴、挽狂澜、为民造福、把地球建成世界各民族和谐共处的乐园。生命的最高境界是:修行修炼,度尽天下苍生;成仙成佛,成就无上正觉。禅院草生命的最高境界是,完善生命的反物质结构,去天国千年界、万年界、极乐界,特别是极乐界仙岛群岛洲生活。263、人间是各层生命交替轮回的场所,是天堂地狱的中转站,形形色色的旅客混杂人间,有去千年界的,有去万年界的,有去极乐界的,有去动物层的,有去地狱的,还有返回的,从而乱象纷呈,杂说叠出,佛魔同争,莫衷一是。264、人最容易养成,且最容易忽视,却对人生和生命危害最大的习惯是习惯了受惠而忘记了感恩。越是对自己亲近的人,越是对自己重要的人,越是对自己无私奉献的人,人越容易产生埋怨和怪罪心理和情绪,越容易忘记尊敬和感激,越容易吹毛求疵,越容易求全责备。习惯了得到,忘记了恩典,习以为常了获得,忽视了感激,这也就是为什么越是亲近亲密的人越容易令人伤心伤感的原因。在所有的感恩对象中,人最容易忽视的感恩对象是上帝,我们习惯了获得温暖的阳光,习惯了获得自由呼吸的空气,习惯了欣赏鲜花的娇艳和山川的美丽,习惯了感受性爱的愉悦美妙,却完全忘记了,这一切都是上帝所赐,我们把最大的恩人忘了。不知道感恩却求全责备吹毛求疵的人,都是已经养成了最大不良习惯的人。265、越容易获得的越珍贵。我们需要高度地清醒,凡是轻易地来到身边的,都是珍贵的。我们不能认为轻易获得的就没有多大价值,相反,最容易获得的是最珍贵的,应该把这看作是上苍的恩赐,也应当把这个道理看作是人生宝典。266、人类社会需要交通指示灯。人类社会必须呼唤圣人或圣人群体的出现,这个圣人或圣人团体必须是没有自己的利益,没有自己的家庭利益,没有自己的民族利益,没有自己的政党利益,没有自己的宗教利益,没有自己的国家利益,只有全体人类的利益,唯有这样的圣人或圣人团体才能比较公正地制定出全体人类成员遵守的交通指示灯来。267、贤人不庆贺生日。圣人不庆贺与国家、政党、宗教、家庭、军队有关的节日。268、圣人知晓宇宙和生命的起源,通晓道及道的运行规则,是理性的化身。269、依据灵性在人性中百分比的含量,人分为18品级,百分比含量越大,品位越高。270、进化论无法证明人类的起源,人类绝对不是进化来的。《圣经》记载的只是中东地区人类的起源,而绝对不是整个人类的起源。271、人是上帝意识的产物,人类的存在与宇宙中的所有生命息息相关,互为因果,人类的存在一旦破坏了大自然的和谐有序和对称,人类就将会面临灭顶之灾。人类要在这个地球上生存,必须具备三个起码的条件:1、爱上帝;2、爱自然;3、爱人类自身。不具备这三个条件,人类就没有资格在上帝创造的乐园中生活。272、生命禅院的道德观和伦理观是,人生是生命在人间的一次旅行,人生是一场游戏,人生的目的在于取悦上帝,人生的价值在于求道成仙,人生的意义在于获得开心、快乐、自由、幸福的生活,一切的说理、形式、法规就围绕这个道德观和伦理观展开,人生不再为是否拥有什么而苦恼,不再为钱权名利色而苦自己,不再看他人的眼色和评价而生活,不再为死亡而恐惧,不再执着于什么,不再为了达到一个目的而强逼自己去浪费时光,不再为什么主义、真理、国家、宗教、政党、家庭而活,而是随缘而化,随性而动,“行于是,止于是,造次于是,逍遥于是”,“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁过而潭不留影”,随缘放旷,任运挥洒。273、导致人生痛苦的十八渊薮:一、错误的价值观、人生观、生命观、宇宙观;二、自私自利;三、贪婪;四、懒惰;五、忌妒;六、埋怨和抱怨;七、比较;八、胜负心和斗争心;九、傲慢无礼;十、依赖心;十一、中毒情爱;十二、拥有霸占;十三、争名逐利;十四、依附心;十五、想改造和控制他人;十六、背离自然之道;十七、违法乱纪;十八、婚姻、家庭、民族、国家、政党、宗教、组织意识。274、人类的今天是由人类的过去造成的,每个人的今天是由自己的过去造成的,只有明白这一点,我们才能心神宁静、智慧顿生,才能不怨天、不怨地、不怨社会、不怨他人,才能找到方向、走向通途。275、人不仅要摆脱肉体的埃及地,更要走出心灵的埃及地。276、人生的终极目标是什么呢?简单点说,就是升华灵性,超脱世俗,逐步向生命的高层空间迈进。复杂点说,就是努力使自己生命的反物质结构逐渐向千年界、万年界、极乐界仙人的生命结构演化,最终成就仙人的品质,到神仙生活的地方去生活。277、如何走出迷途?点亮心中的神灯,把岁月一网打尽;超脱生死的羁绊,还我本来的天性;驱除常规的思维,借以超光速前进;丢弃一切的拥有,坚信生命的征程;什么也不要想,只管前进!278、人生的过程犹如写一封传真件的过程。279、人生是个万花筒,开什么样的花,取决于花卉的结构,成就什么样的人生,取决于人的意识,所以,核心的问题不在于客观环境等因素,而在于自身内在品质。近山识鸟音,近水知鱼性,拜佛得佛性,求仙幻成真,只要我们有打造精品人生的愿望,就能在潜移默化不知不觉中实现理想。280、人生需要一条跑道。人生要想有一番作为,必须选择一条适合自己性格的跑道,没有跑道,无法发挥出自己的才华;没有跑道,将会被淹没在芸芸众生之中。最好的跑道是那条终生可以为之奋斗的跑道,经常更换的跑道不是好跑道。一旦选择了跑道,不要轻易放弃,放弃就是失败。281、创造人类和个人的幸福,一靠上帝,二靠自己。282、人生的意义是尽展自性取悦上帝,人是上帝造的,既然是上帝造的,所造物的目的就是取悦造物主,无法取悦造物主的人,人生必然是一场悲剧。283、一切听凭命运的安排,这种观点是懒人们的人生观,不思进取,不努力,懒惰成性,只想好事美事,却不愿付出辛劳,不积极发挥主观能动性,尽妄想着天上掉下馅饼。人生有主次先后轻重缓急,凡事都能找到一个最佳方案,若一切听凭命运安排,就分不清主次先后轻重缓急,智商会越来越低下,会越来越懵懂。修炼的本质是通过转换思维改变命运的轨迹从而去生命的高层空间。284、人,极富弹性;人,潜力无限;人,可大可小,可高可低。285、人类的苦难来自人类本身,每个人的苦难来自自身,道的运行遵守的是严密的逻辑和秩序,上帝的公正公平体现在道的运行中,若不能认识这一点,苦难就永难结束,恶性循环将没完没了。286、人生最重要的,不是想办法拥有物质,而是想办法改变思维。287、活着的时候要努力把自己前面的路看清楚,要尽快弄明白生命的原理和奥秘,搞清楚天国的方位和情景,然后尽快地办理好“护照”、“签证”、“机票”、“行李”,尽快了却人间的债务和事务,随时准备启程奔赴天国。288、人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的“罗盘”和“指南针”,不同的价值观成就不同的人生,人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的,耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质,希特勒的价值观成就了他魔的品质,有人从政,有人经商,有人当牧师法师,有人成了大盗窃贼,这主要是他们不同的价值观造就的。289、要想明白活着的意义,首先要开启灵觉,要开启法眼佛眼,否则,就是在黑屋子里看东西,什么也看不见。290、时间和精力是人生的钻石,钻石应该镶嵌到皇冠上去,时间和精力应该用到最能体现人生价值的地方和事业上去。291、人生是一次旅行,不论如何轮回,哪怕在人间轮回千次万次,如果记忆消失了,那么,我们在人间的生命只有一次,不知道前世,也不清楚来世,前世来世与我们有何联系和意义?惟有清楚明白自己的过去,又能看到自己未来的人,才算是活得明白的人,也惟有这样的人,才能将悲剧化为喜剧,从必然王国进入自由王国,去尽享生命旅途上的美味佳肴和锦绣风采。292、最佳人生投资,就是把我们的本钱投到既能使人生开心、快乐、自由、幸福,又能使人生终点站到达天国千年界、或万年界、或极乐界仙岛群岛洲的事务上,除此之外的一切投资要么充满迷茫、悔恨、寂寞、无聊、辛酸、痛苦,要么最后本钱全蚀,功亏一篑,甚至,我们错误的投资会造下无边罪孽,几世的轮回也赎不回来。293、生命禅院倡导的人生价值观是,人生就要开心、快乐、自由、幸福,凡能使我们的人生开心快乐,自由幸福的事物和因素是有价值的,凡阻挠我们获得开心快乐、自由幸福的事物和因素是没有价值的,而完善生命的反物质结构是人生的头等大事。生命是无限的,人生是有限的,人生奋斗一辈子所获得的有相的东西最终都是空的,只有获得的无相的东西才是实的。人死的时候能带走什么?金钱、名利、地位、有形财产一样也带不走,父母配偶子女也带不走,带走的只有一样东西,那就是生命的品质,从基督耶稣的教诲讲,就是积存在天国的财富,从佛陀的教诲讲,就是我们成就的正果。294、人生若能达到健康、富裕、自由之地步,就是丰满人生。或者说,健康、富裕、自由是构成完美人生的三要素。295、人生八大纲领:一、坚信上帝,坚信善良;二、勤奋创造;三、尊老爱幼;四、掌握平衡,不走极端;五、独立自主,不仰仗他人;六、保持平凡,不求卓异;七、原谅和宽恕自己;八、怀抱梦想,坚定不移地向最美好的地方跋涉攀登。296、做人的基本道德是:孝顺父母、不辱祖先、不辱国王、敬畏上帝、实事求是、不欺鳏寡孤独和弱势群体、不毁人家园和毁坏动物巢穴、以劳动和创造求生存、不伤害兄弟姐妹邻居朋友、不参与任何迷信活动、不揭人隐私、不造假、说话算数,有始有终、尊敬师长、爱家乡、爱祖国、不丑化自己的民族;敬畏生命、敬畏自然;不剥夺他人的自由,凡事心存感激。297、完美的人性必须具备八个条件:一、敬畏上帝、敬重神佛、尊重他人;二、无胜负心、斗争心;三、热爱大自然;四、谦逊、守信、诚实;五、有同情心、怜悯心;六、无论处于顺境还是逆境,能自我调整,保持平静;七、顺应自然法则,不企求特异;八、热爱生命、热爱劳动。298、没有方向的人生是盲目的,没有价值观的人生是迷茫的,人生的苦恼和不幸主要在于没有人生的方向和价值观。299、什么是成功的人生?只要自己一辈子感觉开心快乐自由幸福,就是成功的人生。300、人生如梦,四大皆空,充分感受,无愧我生。301、万般皆游戏,唯有性命真。现实是一场游戏,痴迷其中陷落其中为迷人,开心其中欢乐其中为醒者,想拥有现实是痴人做梦,只有游戏其中方不误人生。302、人生没有什么非常重要的事,也没有什么了不得大不了的事,唯有生命是最值得珍惜维护的大事。人生有涯,而生命无涯,人生的一切要围绕着生命做文章,这是人生的核心主题。303、人生的第一个战略问题是要发挥自己的特长,要做自己愿意做的事。人生的第二个战略问题是要顺应天时,春天播种,秋天收获才是正确的,如果非要逆天时而行,必然会受到天道的惩罚。所谓“识时务者为俊杰”。人生的第三个战略问题是要始终摆正自己的位置,不可“逾矩”。人生最大的战略问题是性命的问题。万般皆游戏,唯有性命真,把性命的问题放在第一位,一切围绕着性命来展开,如此,“纲举目张”,一切清楚明了,人生其余的一切就是玩游戏了,就再也不会住色生心,不会住声、香、味、触、法生心,就是如来了。这才是大智大慧的战略人生。304、人,天生都拥有神性、佛性、仙性、人性、兽性、物性,由于时代环境、家庭环境、受教育程度、自我努力等等因素的差异,最终有人成就了辉煌的精品人生,有人将自己的人生弄成了次品废品。305、大愿成就伟大的人生,大愿对人生有不可思议的效用,所有成就者都是有大愿者,没有大愿的人生犹如随波逐流的浮萍,无法攀登上人生和生命的巅峰。306、追求一流人品:人是有品位的,一流人品具备真、善、美、爱、信、诚品质,乐观、积极、谦逊、礼貌、干净、整洁。他们是阳光,总给人带来光明和希望;他们是爱的使者,总给人带来欢乐和吉祥;他们是清澈小溪,总给人带来清新和活力;他们是大山,总给人带来安全和可靠。307、不要错过人生的最后一趟航班,一旦错过,我们拥有的钱财、权力、名誉将一文不值,哭喊也没用,生命的航班不会因为我们是总统、总裁、科学家、大师、教授、学者、亿万富翁、人类灵魂的工程师等而延误。308、除视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉外,人还有灵觉。没有视觉的人叫盲人,没有灵觉的人叫盲灵。309、没有了灵觉,也就没有了灵性。没有了灵性,就无法获得完美的人性,其结果是:一、思维局限在三维空间内;二、不承认规律性和必然性;三、不相信因果报应;四、不相信生命轮回;五、将进化论的观点引入人类社会,信奉“弱肉强食,适者生存”的“丛林法则”;六、只顾眼前利益,不考虑长远后果;七、道德败坏,人性沉沦;八、无感激报恩之心。
求豆瓣高分关于人生哲理领悟的电影,随便来几部好看的吧
问题补充:求豆瓣高分关于人生哲理领悟的电影,随便来几部好看的吧
●三个傻瓜天上的星星超体黑暗中的舞者星际迷航盗梦空间
一篇关于种树蕴含的人生哲理的作文
问题补充:一篇关于种树蕴含的人生哲理的作文
●人生的道路是靠我们自己走的,走好走坏也是靠我们自己。一个成功的道路是怎样走出来的?它除了勇敢进去,努力的拼搏,还有良好的习惯。然而这个习惯就是我们自己要自立。自立不仅仅在于生活上,他还存在于事业等等各各方面。小时侯,父母让我们自己穿衣服,让我们自己拿筷子吃饭。那时我怎么会知道父母的用意,自己慢慢长大了,才懂得父母的良苦用心,才懂得父母是让我养成良好的习惯,走出一个成功得人生道路,一个完美人生。然而自立的道路,风雨不平,要走出一个完美得人生谈何容易,不过只要我们有信念,任何的困难是挡不住我前进的步伐,这样对我们的要求会更高。一个好的自立习惯,需要有健康得体质,健康是精神自由创造之本,事业之本,幸福之本。体质柔弱,终将一事无成,惭愧终身,遗憾终生;需要有健强的人格,不便低自己的尊严,不在风雨面前胆怯,不放弃追求和信念,总是努力的开阔广大人生。
关于“人生理念信念”的名言警句?
问题补充:关于“人生理念信念”的名言警句有哪些?越多越好,请速度一点!
●世界名人简介,包括文化名人、科学名人、政治名人等。 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 — 徐玮 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 — 萧楚女 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。 人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。 人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品的拼斗。 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 — 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 — 列夫·托尔斯泰 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得 .