网友提问：
“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”到底该怎么解释为妙？
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谢邀。
? 这句诗出自唐代韩愈的《早春呈水部张十八员外》， 全诗为：
天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。
??? 全诗直译过来是： 长安街上细密的春雨润滑如酥，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏。一年之中最美的就是这早春的景色，远胜过绿柳满城的春末。
? 这首诗描述了早春朦胧细雨中的景色， 表达了诗人对于春天的欣喜、对于春景的喜爱。尤其在众多诗词歌咏满园春色之中，此诗尤其突出早春的萌芽之美， 写得格外清新脱俗。 然而， 在诗人写景之中，如果我们了解写诗的背景， 定能带来更多的思考。
??? 此诗写于唐穆宗长庆三年（公元823年）早春。此前不久，韩愈奉命前往平复藩镇叛乱，说服了叛军， 让穆宗非常高兴；于是他被从兵部侍郎任上调为吏部侍郎；同时，他在文学和复兴儒学方面已颇有建树。因此，虽然此时韩愈已经年近花甲，但他心情大好，不会像失意人一样悲春伤秋，而是颇有兴趣地欣赏身边的一切。
因此，我们再读此诗， 不光是在赏景， 更是在解读心理。 年少时节的少男少女固然喜爱出游欣赏，很多人到一定年纪之后就容易被时光更迭而感叹唏嘘。若能调整心态，在常物中发现丰富蕴涵，忘却世事沧桑和人间坎坷就能自得其乐。
同时， 在诗中我们还能品读出， 早春带给诗人更多的希望。 此时他刚履职不久，就像早春的嫩芽， 他看到的都是处处的生机，而不是满幅长成的样子。在此时，他可能怀揣着无限的热忱和满腹的计划， 对于仕途对于职场都充满了想象 。因而他看到早春的景色，就有着更多的共鸣。
这首诗读来颇有鼓舞人心的感觉， 其实何时不是一段好时光的开始呢？就像现在疫情刚刚控制住， 复工复产还在逐步进行；也许一切还没有恢复我们过去习惯的样式，但是良好的趋势已经形成。 我们不必等待满园春色，而只要关注点点萌芽， 就可以带来满心喜悦；不必空盼经济秩序完全复原， 只要我们积极去做好自己能做的当下， 哪天不是快乐天呢？
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“最是一年春好处，绝胜烟柳满黄都”到底该怎么解释为妙？
(原创)这首诗出自韩愈《早春呈水部张十八员外》(其一)
这首《七绝》是韩愈写给张籍的一首小诗，描绘出诗人经过漫长的冬天，初见春色的欣喜狂若的心情。
原诗如下:
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
最是一年春好处，
绝胜烟柳满皇都。
张籍，字文昌，祖籍苏州人，后移居和州，德宗贞元十五年进士，历任水部员外郎、国子监司司业等职，人称”张水部”、”张司业”。曾从学于韩愈，当时朝野名士王建、孟郊、贾岛等人都与之交游赠答。
“天街”，皇城大道，又称衘街。
“酥”，本十一后奶油，诗中形容小街轻柔润物象奶油一样。
“绝胜”，远远超过的意思。
“皇都”，指京都长安。
作者在创作这首诗的前夕，藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服了叛军，平息了一场叛乱。穆宗非常高兴，将韩愈从兵部侍郎调任为吏部侍郎。实际上职位得到了提拔，因此，韩愈心情非常地好。
首先，没有好的心情，是写不出这样一眼望去，都是美景的诗词的。也即是与人们常说的”情人眼中出西施”的道理相同。
这首诗着意在”早春”。
京城的上空，雨丝纷纷，铺撒着一层烟雾。烟雾笼罩下，细雨不停地下着。远远望去地面上好似抹了一层奶油一般，细而密地滋润着刚刚从土里冒出的小草。这初春的景色，是早春特有的景色，它柔嫩地铺撒在大地上，饱含着充盈的水份。宣告着大地回春，万象更新欣欣向荣的景象。
可是，走近一看却是看不见了，这种濛濛胧胧的景象，不禁使人心旷神怡。
濛濛陇陇的的雨景和润如酥的小草是一年中最美的季节，它远远地超过了烟柳满城的晚春景色。
在唐代诗人中，咏春的诗大多描写的是晚春，为晚春而歌。可是作者却认为早春比晚春景色优胜，真是别有一番新意。
这首《七绝》，表达了作者对春天来临，生机蓬勃景象的敏感和由此而引起的喜悦心情。真是美景与自己被皇上赏惜心情产生了共鸣。
作者描写春景与春草，给读者无穷无尽的想象和美感，这种美感是画家难以描绘的。诗人却用诗的语言描绘出画家难以描绘的色彩。这种色彩是一种似有却无的色彩，一种早春的自然美。这种自然美从而激发读者，出去踏青吧，春天来了！
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“一切景语皆情语”
王国维《人间词话》：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。”
当任何文字，只要以表达的形式表现出来，它便有了情感。也就是说，当文字
承载了交流内容的时候，它便是感情的底蕴。
诗词自然是人之情感集中所发，诗文之中所写之字，自然是包含作者情感之言。诗词家多以景寓情，其专作情语而绝妙者，如柳永（《蝶恋花.伫依危楼风细细》）、欧阳修（《欧阳文忠公近体诗乐府及醉翁琴趣外编》）之“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”写出了作者为了感情形消体瘦，言外之意：我为你都这样了，你看我对你的情感多深啊，那你应该怎样对我呢？这诗句叫人觉得作者在爱情 面前，尽管付出的自己已经憔悴，却还是矜持的，也就是说，作者无论怎样坠入情网，他还是放不开的，含蓄的。
东方式的表达向来是含蓄的，在古典诗词里面更是如此。诗词作家，不喜欢直白的表达自己的情感，而是多以景寓情。
王国维先生《人间词话》：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
这里“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”即是“寓情于景”，也是诗句所蕴含的“境界”。
王国维先生《人间词话》：“境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者。谓之有境界。否则谓之无境界。”
境虽说是偏于物，但更侧重于情的注入，有情的注入，才能有境，也就是境界之成，乃是情景交融，物我融合，也是一个“真”字，人的感情，在创作中更起着重要作用，，一个麻木冷漠，对生活缺乏感情的人，是无法使笔下的文字生动的。
所以王国维先生言：“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字，而境界全出。“云破月来花弄影”，著一“弄”字，而境界全出。
由此可见，韩愈先生的《早春呈水部十八员外》“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，诗句是借景抒情，借景、情表现其人生境界！
韩愈因说服叛军，平息了镇州（今河北正定）一场藩镇叛乱。穆宗非常高兴，把他从兵部侍郎任上，调为吏部侍郎。而且他在文学方面，也是声名显赫，同时在复兴儒学的事业中，也卓有建树，因此虽然56岁已近花甲之年，却不因岁月飞逝而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天，满怀的报国激情，如青春少年，而且他希望朋友十八员外张籍，能和他一起分享这早春美景，能一起畅叙如火情怀！
大自然如师如母，应该是最宽厚、执着的，千年、万年、风里、雨里静静地等在那里，在那个生机萌发的早春，在那一刻，韩愈与她相遇了！他极目远眺，那春色隐隐约约，如诗如画，此时此刻，只有他能知晓那份，早春萌动的新鲜，那生命力量的蓬勃之势，这是静中之动；那恬静美妙，那辽阔的视野，这是动中之静，动中包含着静，静中蕴含着动，大自然此情此景的启迪，与之灵魂融汇，使其心潮澎湃，热血沸腾，所以发出青少年一样的豪情壮志 ！他为自己有能力奉献智慧，而激情满怀 ，他读懂了大自然的深意，所以畅言：“最是一年春好处，决胜烟柳满皇都”！
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这其实涉及到古人审美观点的问题。
春雨在诗人们的眼里是朦胧美的化身，更加有诗意。
韩愈这首《早春呈水部张十八员外》，把小雨“草色遥看近却无”的朦胧美感写的出神入化。
春雨一般都是细雨，绵绵长长，不会像夏季暴雨倾盆让人烦恼。春雨给人以朦胧之感，更加有诗意。春雨在诗人眼里比杨柳飘烟来的更加有诗意。
不只是韩愈，古代有很多诗人都写过春雨，而且都是怀着期盼喜悦的心情写的。比如杜甫的《春雨喜雨》“晓看红湿处，花重锦官城”，宋代志南和尚的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，都把细雨绵绵写的诗意满满。
诗歌中的美丽不在形，在于心
古代诗人喜欢有诗意的感觉和事物，比如大部分诗人都爱写酒醉，不是因为酷爱喝酒，因为酒意容易让人起诗兴。
古人爱春天，因为春天生机盎然，创作题材多。
古人也爱秋天，秋天伤怀，看落红会联想到身世飘零。
相比之下，古人对夏季的诗篇数量远远少于这两个季节，难道说夏季风景不好看吗？
非也，无法触发诗人诗兴的景物，很难写出美丽的诗篇。
可能在韩愈的眼里，细雨绵绵的朦胧美比烟柳成行的写实美更能触发他的诗意。
人们对美的认识千差万别
可能题主喜欢烟柳画桥的美景，它更真实，更能触碰。韩愈更喜欢细雨菲菲的朦胧，喜欢缠绵细腻的春雨，喜欢春雨在池塘中荡起的点点涟漪！
人不相同，对美的观感和理解也不相同，我也喜欢春雨绵绵的日子，不过，我更喜欢春雨初晴后的风景，含着雨露的花蕊，慢慢的绽放，是不是也很美丽？
（图片来自于网络，有纠立删）
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“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”主要抒发诗人的议论和感慨。首先诗人把“草色”与“烟柳”作个对比，告诉人们初春的草色要远远胜过那满城的烟柳。因为草色柔嫩、水灵，为早春时节所独有，它象征着春回大地、万象更新；而暮春时节，烟柳满城都是，并不罕见，且色彩浓厚，反倒不招人喜爱了。
淡淡碧痕若隐若现，远看有近观无。这是一年中最美的早春景色，远远胜过绿柳满城的暮春。诗人写草色染而不点，真像是一位高明的水墨画师，寥寥数笔，就让一幅生机勃勃、清新可爱的早春图跃然纸上。
这首赠诗，风格请新，实乃描写早春景色之佳品。
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诗词品的是意境美！是一种于风雨江山外，万般不得已者，很难用现代汉语精准翻译！构成意境的意象，本来就是物象与情思之和，情思有万种不同，能体悟其中之美，是一种综合的心理活动。可以用各种优美的辞藻去翻译，但是烟柳，就是烟柳，别的，都不是这个味儿！
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