网友提问：
有效课堂推进提倡:学生为主体、教师为主导、教学为中心，质量是生命。你有何设想？
优质回答：
教学改革，特别是课堂教学改革，喊了几十年了。个人认为:所谓改革就是在传统教学基础上，加上现代化教学手段的教学，完全没有跳出传统的启发示、因材施教等教学范畴。个人认为:科学、技术较过去有非常大的提高，人类改造自然、战胜自然的能力突飞猛进，远远超越古人，但人类思想还没有完全超跃古代春秋末期，战国初期诸子百家的思想、理念。教育、教学也是如此。正因如此，我们纪念万世之师——孔子，学习他的理念、方法、手段、措施等，如“因材施教”、“不愤不启、不悱不发”即启发示等。教育的对象是学生，他们有血有肉、有思想、有感情、有喜怒哀乐，思想易波动，可塑性大，因此把教师誉为“人类灵魂工程师”，因此自古以来教师在教学中一定起主导作用，学生在教学中是必然的主体，只是因教师个人——性格特点、人格魅力、知识结构等而有所不同。学校是教育的主战场，课堂是教学的主阵地，当然以教学为中心。教育最终目标是为社会培养有用人材，质量是当然的生命。个人观点，一家之说，仅供参考！！！
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在“导学”中演绎“学生为主体，教师为主导，教学为中心，质量是生命！”
“教”必须致力于“导”，服务于“学”，使学生的主体性得到最大程度的发挥。
一、问题导学法，变“繁琐”为“简易”
在教学中，精心设计一些牵一发而动全身的问题，以此带动全文，简洁地处理教材，引导学生提纲挈领地从整体上把握课文内容。如教《七根火柴》，我设计了一个填空题：《这是一个————故事》。学生要填好这个空，就要对全文作了解、概括，必然就会弄清全文的情节、内容、主题。又如教《皇帝的新装》，我先让学生认真读课文，然后以“一个……的皇帝”的形式，要求学生给本文加副标题。结果，学生在读课文之后从不同角度概括了皇帝的性格特点，并在副标题中显示出来。接下去我要求学生用一个字概括这个故事的内容。经过一番讨论研究，学生用一个“骗”字来概括。学生认识到，文中的人物，多是上当受骗，既欺骗自己，又欺骗别人的人。而后组织学生讨论研究文中的这个皇帝上当受骗怨谁？学生弄清了这个皇帝上当受骗的根本原因之后，又引导学生讨论研究了第四个问题：文中那两个骗子的骗术并不高明，为什么那么多人都上当受骗呢？他们上当受骗的共同原因是什么？最后学生一致认为，虚伪自私是他们上当受骗的共同原因。这四个问题，诱导学生用极简练的语言概括了课文的故事情节，认识了文中的众多人物，特别是认识了文中的主要人物——皇帝，引导学生领会了本文深刻的思想意义，体现了化繁为简的教学策略。
二、情感导学法，变“苦学”为“乐学”
于漪老师曾经这样说过：“教语文，要紧的是把学生的心抓住，使学生产生一种孜孜不倦、锲而不舍的学习愿望。”在语文教学中，如何进行情感沟通，抓住学生的“心”，鼓起学生乐学的风帆？我常采用的方法是：
1、驾驭教材以冶情。刘勰在《文心雕龙》中写道：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”情是作品的核心，作品是情的结晶。教师应以课文为载体，充分挖掘情感因素，撞击学生的心灵，陶冶学生的情愫。如《最后一课》中的悲壮浓郁的爱国情，《金杯之光》中的团结拼搏的报国情，《坚强的战士》中的视死如归的爱党情……教师把握住教材中的情感因素，引导学生体会、领悟、反思，学生的心灵必将随之震动，情感必将随之勃发，真诚、真情、真感必将随之油然而生。这该是课堂教学多么美妙的境界。
2、先声夺人以激情。心理学认为，人的情感与认识过程是紧密相联系的，情感对学生的认识活动有很重要的影响。怎样打开学生情感的窗户，激起学生情感的浪花，拨动学生胸中的情弦，精心设计一堂课的开场白是重要一环。教《背影》时，笔者运用了这样的导语：古往今来，多少文人墨客曾写过赞美父爱母爱的名诗佳篇，如唐代诗人孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首颂扬母爱的诗篇虽脍炙人口，历久传诵，但称得上情挚意浓、催人泪下的，当推朱自清那父爱子，子念父，父子情深的《背影》，它打动了千百万读者的心。寥寥数语，如投石击水，从感情上激发了学生感悟课文的兴趣。
3、声情并茂以诱情。在课堂教学中，以文为依托，以读为媒介，以情感染人、影响人、熏陶人。教师声情并茂的朗读，激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉，深沉处还它个深沉，欢悦处还它个欢悦，似滔滔江河，如涓涓泉水，像幽幽琴声，若融融春光，把书面的无声语言变成有声的语音艺术。教师读中含情，读中融情，读中寓情，读中诱情；学生在听中悟情，听中入情，听中动情，听中生情，达到水乳交融、和谐共振的境界。教巜一月的哀思》，当我以悲痛、深沉、缓慢的语调读完全文时，自己已是声音哽咽，热泪盈眶。台下的学生也不禁潸然泪下，泣不成声。此时，文章情、教师情、学生情完全共鸣了，周总理魂系中华的高风亮节，鞠躬尽瘁的巍巍形象已深深铭刻在学生的心中，获得了“润物细无声”的艺术效果。
三、迁移导学法，变“学会”为“会学”
迁移导学，是引导学生运用已获得的知识、技能去学习、分析、理解、掌握新知识，产生新技能，变“学会”为“会学”。如教《中国石拱桥》，师生共同研读赵州桥部分，从地理位置、建筑年代、桥的结构、桥的技术水平和艺术价值等方面进行剖析。再要求学生以这种方法自学芦沟桥部分。教朱自清的散文《春》，以研读“春草图”为示范，从描写的顺序、描写的角度、语言的运用、作者的情感等方面进行解读分析。而后引导学生用同样的方法自析“春花图”、“春风图”、“春雨图”。
在议论文教学中，我采取掌握规律，典型引路，原理迁移的方法，促使学生知识迁移。首先引导学生寻找议论文共有的内在相同因素，即：要素相同，都有论点、论据、论证；结构相似，提出问题(是什么)，分析问题(为什么)，解决问题(怎么为)；论证方法相似，理论论证、事实论证、理论事实结合论证、正反对比论证、围绕中心层层论证或从几个方面分别展开论证。然后重点分析一篇范文，进行实践，掌握规律。最后指导学生运用这些原理、规律去分析其它议论文。这种迁移导学，有利于学习方法的掌握，有利于自学能力及思维能力的培养，更是开发学生智力、加强素质教育的必要手段。
四、分层导学法，变“难学”为“易学”
学生的差异是多方面的。教师应根据他们的学习态度、学习成绩、兴趣爱好、意志品质、行为习惯、智力水平、知识结构、潜在能力等因素实施课堂分层导学，让不同层次的学生在学习活动中都有学习和解决问题、享受学习成功的乐趣。教《愚公移山》时，我设计了这样一组问题：①这篇寓言共写了几个人？②移山这件事难吗？③愚公究竟笨不笨？④有人说愚公到底是无能的，你同意这种说法吗？这组阶梯式提问，先易后难，由浅入深，循序渐进，连续展开，引导学生拾级而上，使不同层次的学生都有获得成功的机会。教《变色龙》时，我设计了一组台阶式的问题来启迪各类学生的思维：①奥楚蔑洛夫的基本性格是什么？②奥楚蔑洛夫“善变”的明显特征有哪些？③是什么因素促使“变色龙”一变再变？④作者为什么要塑造“变色龙”这个形象？这组提问由简到繁，层层剖析，步步深入，层次不同的学生会从相同的教材中得到不同质和不同量的收效。基础一般者能通过前两个问题思考和讨论，掌握课文内容，明确全文重点；基础较好者则可在此基础上通过后两个问题的讨论和思考，比较透彻地理解和掌握这篇小说的深刻内涵。学生各尽其能，学有所得，面向全体才真正落到了实处。
分层教学要实行低起点、密台阶、小坡度，使教学过程符合由低到高，由易到难，由浅入深，由简单能力到综合能力的发展要求，保证不同层次的学生都能吃饱、吃好，让学生能走的走，能跑的跑，能飞的飞。
五、比较导学法，变“死学”为“活学”
乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较了解世界上的一切的。”运用比较导学法，引导学生由被动接受转化为主动探索，学生通过自己动脑思考，求得结论，领悟规律，形成知识体系，以至举一反三，触类旁通。如在教学《松树的风格》一文时，我先要求学生依照前面学《白杨礼赞》的方法去预习理解课文。提出：本文与《白杨礼赞》写法上有相似的地方，都是借物抒情言志，都运用了象征手法，那么，①《白杨礼赞》借了“白杨”这个“物”，本文借了什么“物”？②白杨的特点是“团结向上”，松树的风格是什么？③白杨象征了北方的农民和民族精神，松树的风格包含哪些内涵，又各象征了什么？④巜白杨礼赞》一文歌颂了北方农民以至民族精神品质，《松树的风格》又赞扬了人民的什么事迹？让学生带着这些问题，运用已知，抓住共性，揣摩钻研，比较分析，理解新知，兴趣盎然。而后，课上只需稍加点拨归纳，这些问题都迎刃而解。在此基础上，又使学生领悟和明确了“引出——描绘——联想”是因物联想式散文的基本结构，并进而认识到“引出”贵自然、“描绘”贵精妙、“联想”贵深远的道理。
比较导学法因文而异，因阅读目的而异。或同单元课文进行比较，或体裁相同，风格各异的文章的比较，或同一作家不同作品的比较，或同一题材不同体裁的作品比较等。通过比较导学，逐步实现了三个方面的转变：①由拿现成的知识一味地“灌”，一个劲地“填”向教师精讲指点与学生自学结合方面转化；②学生由纯客体向兼主体转化；③学生由囫囵吞枣或“看电影”式地读书向自己细嚼慢咽的接受知识和消化知识转化。变“死学”为“活学”。
六、拓宽导学法，变“思维定势”为“创造思维”
中学语文课本中，不少是中外文学史上的名篇佳作，应当充分利用这些作品本身所具有的丰富想象的特点，对学生进行创造思维的培养。利用作品中精彩的文字描述，唤起学生的再造想象，使他们在脑中产生鲜明的艺术形象。在此基础上，再启发学生对作品进行续写，补写，改写，扩写的练习。如在学习了安徒生的童话《皇帝的新装》后，让学生对游行大典之后的情节展开想象的翅膀进行续写；学了《赫耳墨斯和雕像者》后，对赫耳墨斯听说自己只能做个“添头”的尴尬心理和表情让学生进行补写；让学生把毛泽东的《沁园春.雪》.陈毅的《梅岭三章》改写成散文；把杜甫的《石壕吏》改写成《杜甫夜投石壕》、把乐府诗巜木兰诗》改写成《木兰从军记》、把司马迁的《陈涉世家》改写成《大泽乡起义》的故事；学了冰心的《小橘灯》，续写《再访王春林家》；学了都德的《最后一课》，接着写《韩麦尔先生启程》；学了契诃夫的《变色龙》，接着写《警官巧遇将军的哥哥》；学了鲁迅的《孔乙己》，让学生补写《孔乙己窃书》。这种拓宽训练，帮助学生从再造想象过渡到创造想象，学生在原著的主题、情节、环境、人物性格所允许的范围内，充分发挥其想象能力，有着一定的创造余地，打破了思维定势，培养了创造思维能力。。
语文课中的“导学”方法是多种多样的，不同年级、不同体裁的课文，“导学”的方法就有可能不同，“导”无定法，贵在得法。应围绕教学目标、重点、难点、要点、疑点、热点，选择“导学”方法，才能收到事半功倍的教学效果。
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谢邀。说一下我很个人的观点。
首先，这4句话的核心是“质量是生命”。“是生命”这3个字已经是最沉重的注解，还有什么能超过生命呢？“质量”又是什么呢？很显然是指成绩，对于课堂就是知识掌握程度。因为“有效课堂”的“有效”肯定是要能检测的，情感、思想、价值观等没办法用“有效”来衡量，既使找出一些指标，一节课也衡量不了。所以，这4句话是专家们针对当前以考试为目的学校教育提出来的。
据于以上分析，下面再谈以知识为目标的课堂教学。
一、围绕知识目标，肯定要以“教学为中心”。这是课堂定位，“教学”就是教知识。由于学生才是知识的受体，考核“有效”与否本质上是考核学生的知识掌握，进而反映老师的教学效果。所以，“学生是主体，老师是主导”，这是角色定位。
二、把位置定好了，如何实施教学才能高效呢？
针对学生为主体的课堂教学，目前全国出现了很多模式。昌乐二中的“271”学案导学式、杜朗口的“336”分组讨论式、还有问题情景式、设疑探究式等等。
在我看来，本质一样。就是以学生自学为主，老师只是组织与点拨。区别在于学生自学时间的长短和自学方式(做题还是讨论为主)。之所以出现这么多大同小异的类型？主要是学校为了打出自己的名气。
三、进一步挖掘模式核心，高效的点在哪里？
内因与外因的契合度高。无论看书做题式还是讨论式，本质上是调动学生的学习内驱力，使学生主动学，这是高效的内因。与之配套的外因，是如何调动学生学习欲望的？实际上所有的模式都是通过设计逐层深入的问题来实现的。区别在于，做题式是让学生看书把思路写出来，这个环境需要静。讨论式是让学生把思路说出来，这个环境也需要静，这个静是指不出现与问题无关的杂音。情景式是老师问学生答。
调动学生内驱力的难点是什么？是让学生心静。无论做题还是讨论，都必须让学生回归自我，心中只有“我”，没有“他”。才能进入一个学习状态，从而达到学习的深度。否则，就是走形式，学生成绩不可能提高。许多学校学了模式不成功的根源就在于此。当然，让学生入静肯定是花了一定时间和精力来培养的。要想学到精髓的学校，只需去学这个就够了：人家开始是如何训练学生入静的？成熟环节已只是展现形式了。
其他网友观点
面面俱到，面面俱不到。专家上一堂五位一体的课让大家看看
其他网友观点
不要为“有效”所绑架！现在课堂理论、教学模式变幻无穷，却又见了几个“有效”人！
其他网友观点
从孔夫子始就是这样，只不过那时没有这样的说法。
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