网友提问：
余秀华的”睡你体”能算诗吗？你怎么看？
优质回答：
诗是什么呢？仁者见仁，智者见智！中国的文化源远流长。历史长河中熠熠生辉的诗人灿烂着我们的文明，默默无闻的诗人也同样以他们的才华，点亮我们文化的火炬，代代相传。
余秀华的“睡你体”当然是诗！它精确表达的是诗人的思想！
诗是精神世界的展现。有高低之分，优劣之别！但它无一例外是人类思想的产物。写实写景，写物写人，歌也罢叹也好！怒骂嬉笑！风花雪月！明镜高堂，山野隐士，凡世间万物都可成诗，凡天地红尘都可入诗，有人的地方就有诗！
余秀华的诗，不论其是
“阳春白雪”还是“下里巴人”
她的真实，倒是首好诗！
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提问者给答题的人出了道难题！余秀华的“睡你体”是诗不是诗，根本未见其作品，叫人如何评论？
不过，作为写诗的门外汉，也来信口开河说一通。我的看法是：诗有多种体裁。有古诗、律诗、绝句；有新潮诗、散文诗.新韵古体诗；有顺口诗，无头诗，打油诗……
雅俗不同，时代各异。我看算不上高骓的古体诗或近代诗，最起码也算上个顺口诗或打油诗吧！别嘲人过甚！
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“睡你体”算不算“诗”？要回答这个问题，首先必须了解：什么是诗？
诗是文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言，反映生活、抒发感情。它用凝炼的语言、充沛的情感和丰富的现象，来高度集中地表现社会和人的精神境界。在古代，不合乐的被称为“诗”，合乐的称为“歌”。优秀的诗歌必须是情、感和意境完美的结合。比如：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”，“鹅鹅鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”等等。看起来“悠远”，读起来“静心”，犹如身在其中，如痴如醉——茫茫然不知何处。
即使现代诗，如徐志摩、闻一多、张爱玲、余光中等等，哪一位的诗中不是“情真意切、意境悠长”？“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招收，作别西天里的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。。。”，“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。。。”让我们再来读读伟大领袖毛主席的诗：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余茫茫，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。。。”这种大气磅礴的气势，犹如“巨浪滔滔、万马奔腾”，这种宽阔的胸怀，处处体现了“伟人”对祖国山川河流的热爱。请问：古往今来，何人能有这样的豪迈？这样的诗，读来不仅仅是一种享受，更是时时刻刻能让人感受到5000多年中华文化，对整个身心的净化和洗礼，感受到中华文化的博大和精深，感受到作为一个中国人的骄傲和自尊。
下面我们再来看看“睡体诗”：“我是穿过枪林弹雨去睡你，我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你，我是无数个我奔跑成一个我去睡你。当然我也会被一些蝴蝶带入歧途，把一些赞美当成春天。。。”，“巴巴地活着，每天打水、煮饭、按时吃药。阳光好的时候把自己放进去，像一块陈皮。。。”，“横店的石磨上，谁栓住了我前世今生？谁蒙住了我的双眼？。。。”这样所谓的“诗”，读来如刺在喉、如梗在心。这种“诗”，不过是一个农妇记录生活的“生活日记”：零零碎碎、庸庸碌碌、家长里短、点点滴滴，不过是一个得不到“爱情”的怨妇，发出的一声叹息。“坐井观天”，眼里哪里有“世界”？哪里有风景？哪里有“文明”？这能叫“诗”？！
当下，“睡你体”的出现并不奇怪，因为，许多人已经迷失了方向，不仅在生活上，而且在文化上，甚至在人生的追求上。“标新立异、以“丑”为美、哗众取宠”的现象层出不穷的原因，是因为这样有利可图。如：乞丐一夜之间变成了“大师”，农民变成了“什么家”，“射墨”成了“书家”，脑瘫成了“诗人”等等。其实，这些人得利并不多，得利多的其实是他们背后的人。这些人为了“利”，暂时忘记了什么叫“礼义廉耻”，什么叫“人”！这是很危险的现象，希望大家擦亮眼睛，与他们坚决斗争。只有这样，才能还我们一片“宁静的天空”！
谢谢各位的阅读，浪费了你们宝贵的时间，在此表示由衷的敬意！
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一直对诗歌不是太了解，看到邀请，仔细读了几遍余秀华的一首《穿过大半个中国去睡你》，不禁为其诗作的大胆直白而触动！许多人不理解这种露骨和近似淫荡的闪容，多以不良评价很多。
其实，本人认为，我们没有必要去苛责诗人的风格。任何一个作品，它都会有中心思想。我们抛开那些辣得可以的文字，抛开那些对着亲人高声朗读都会让自己脸红心跳的词句，抛开那些紧紧围绕着“性”生出的穿心比喻，我们很快发现，这是一个不顾一切想去与心爱的人去幽会的普通人再普通不过的心态！余秀华老师仅仅是用想像的困难和险阻来考验自己坚定赴约的信心。
这样的诗作之所以能震撼(惑乱也可)人心，也可以讲它可能会冲击许多年龄段！对青涩的少年来讲，它可能是早恋和试尝禁果的诱因；对已婚青年人来讲，这种不顾一切的执拗，有可能使人“误以为生命被重新打开”，从此乐而往之；对于中年人来讲，它可能仅仅是一次勃起的体验！
因为她冲破了人们固有的“审美”观念，因为她没有和其他人一样走在同一条路上，因为她虽然爬行在布满荆棘的坎坷中却超越了许多人，所以，人们看她时都用了异样的眼光！
但是，诗就是诗！读的人多了，评论的多了，诗才显得更加贵气！
仅仅是本人的一些看法。谢谢邀请。
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由于现代社会人们很浮躁，追求名利，为迎合大众口味而作的诗很多，精典诗，与著作很少，我认为好诗应鞭跶社会恶风陋俗，振奋精神，歌颂爱情为主题，净化社会风气，传达博爱仁义为职责，不能以丑歪而去博眼球，性也可以写的高尚些，应和动物有区别，好诗让人回味无穷，越读越赏心悦目，
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只要词句华丽一点，恐怕逛窑子也能写出有人认为的好诗。什么文风，儒雅都无所谓了。为什么人人爱好的是古诗词。为什么央视主持的是诗词大会。那是人们浪漫情怀的追崇和向往。是对美好和理想的一种抒怀。不要扭曲了人们对诗词的崇尚和爱好。更不要扭曲了人们的心里。李白与所有人们心中的诗词名家，在诗词爰好者的心里，千万不要抹上让人厌恶的色彩。
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