只留清白在人间，只留清白在人间的诗句？
浮躁的尘世中，
总有一股清流，
不随波逐浪，
洁身自好，
寄心清尚——
不慕姹紫嫣红色，
只留清白在人间。
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网友提问：
只留清白在人间，只留清白在人间 上一句？
怎么评价“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的于谦？
优质回答：
德高望重
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我认为于谦是一个大英雄。在瓦剌进犯北京，明英宗在土木堡被俘虏，二十多万明军精锐丧失殆尽。瓦剌首领也先认为抓住明英宗是奇货可居，以英宗做人质要挟明朝各地守城将领就范，很多城池不攻而克。蒙古军队很快打到北京城下。
大明江山岌岌可危，北京城内人心惶惶，有部分胆小的大臣主张迁都南京。朝堂上群臣吵做一团，是需要有人站出来的时候啦！于谦——这个英雄挺身而出，挽救明朝与危亡！他联络一些主战大臣坚决反对迁都。力主另立新君以绝瓦剌之望，这在当时是冒很大政治风险的，因为明英宗并没有死，万一以后英宗回来要秋后算账可就麻烦了。但是于谦不顾个人安危得失，而是以大明江山社稷为重。在他力谏下，孙太后也支持，于是立明英宗的弟弟朱祁钰为帝。彻底断绝了瓦剌的念头！然后于谦又在城内积极备战，整顿军纪，鼓励士气，调派各地军队勤王，打败了瓦剌，也先害怕后路被切断，被迫撤军！
后来，明英宗回到国内，趁明景帝病重发动夺门之变，重新掌权，在奸臣建议下处死于谦。锦衣卫搜查于谦家里时，发现于谦家里家徒四壁，除了一些日常衣物和皇帝赏赐少量物品外，空空如也。
从以上事件，可以看出于谦是个非常清廉正直、一心为公的大臣。所以于谦的所做所为赢得了后人的尊敬，你不这么认为吗！
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要论于谦就得先了解于谦。
于谦（于忠肃，1398年5月13日-1457年2月16日），字廷益，号节庵，杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人，明朝名臣、民族英雄，官至兵部尚书，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。 于谦由永乐辛丑进士出身，因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，巡抚山西、河南等地。明英宗时期，因得罪王振下狱，释放后起为兵部侍郎。土木堡之变后，继任兵部尚书，指挥明军取得京师保卫战的胜利。英宗复辟，于谦被诬下狱。明宪宗时，被复官赐祭，弘治二年（1489年），追谥“肃愍”。明神宗时，改谥“忠肃”。
在于谦一生传奇的经历之中，我们就得说一说京师保卫战。当年山河裂变，皇帝被俘，王朝蒙羞，人心惶惶。在这种情况下，如果是普通人，会做如何选择？而于谦就是那个挽狂澜于既倒，泰山崩于前而面不改色的人。在保卫战之中，有一个细节让我印象非常深刻。北京城当时有九个城门，瓦刺军队也就是从九门向京城发起进攻，而九门之中也各有侧重，最重要的一门名叫德胜门。在于心点兵点将之际，下了一道命令，反九门外领兵将领，除非杀退敌军，否则不准回城。也就是说，瓦刺军队不退，那么这个领兵的将领只有死战，也就是一个字死。那么瓦斯军队重点关注的德胜门，岂不是十死无生？而一直在京城当官的于谦第一次穿上了铠甲，在吩咐八门的将领后，说出了德胜门的领军将领：
于谦！！！
当一个人连死都不怕的时候，这个世界上就没有他不能做到的事情了。
而于谦就是这样一个人。
于谦的一生事迹有很多，但单单就站在德胜门之外的那一刻，他就无愧于清白二字。
武将不怕死，文臣不贪财，则王朝可兴！而于谦就是这样的武将，也是这样的文臣。
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谢谢邀请！
他是明代历史上的重要人物，其赫赫功业与高洁的品格一直受人景仰，而其悲剧性命运更令人扼腕。
几百年来，人们一直在探讨造成这出悲剧的原因，除了各种难以避免的客观因素之外，于谦本人的性格也确实存在一些缺陷，对悲剧的形成产生不利的影响。
将这一切综合起来考察，于谦的悲惨结局实在有其必然性。
于谦悲剧概述
正统十四年(1449年)秋，瓦剌首领也先大举侵犯边疆，宦官王振建议英宗亲征。不久，英宗在土木堡之变中被瓦剌俘虏，京师震动。
皇弟朱祁钰监国，任命于谦为兵部尚书，全权负责筹划京师防御。
于谦坚决反对朝廷中有些人向南迁都避敌的主张，后来朱祁钰即帝位。
也先挟持英宗破紫荆关威胁师，于谦不为所动，分遣诸将列阵九门迎敌，并亲自督战，取得京师保卫战的胜利，迫使也先请求议和，同意归还英宗。
英宗被接回后，安置于南宫，称太上皇。
景泰八年(1457年)，将军石亨、宦官曹吉祥、左副都御史徐有贞等，趁景帝病重，发兵拥立英宗复辟。英宗复位后，石亨和曹吉祥等诬陷于谦要另立太子，谋迎外藩。遂以”意欲”谋逆罪处死，其妻与子于冕戍边，籍没时家无余资。
成化年间，其子于冕获赦，上疏为父冤，明宪宗亲自为其平反。
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于谦的《石灰吟》，诗以铭志。历史上的于谦，是一位忠心爱国、智勇双全、耿直诚信的一流名臣。“中华民族的脊梁”，大明于谦担之无愧。
