因什么什么什么，因什么什么什么成语？
“无危则安，无缺则全”，每一个人都愿笑语常在，每一个人都愿幸福美满；每一个企业都愿兴旺发达；但这一切的基础都源于——安全！因为安全而造成的生产停滞对于企业来说是不可弥补的损失；因为安全造成的伤害，对于我们个人、家庭而言是不可挽回的伤痛！真正做到“安全”，不是依靠国家制定的法规条文，也不是企业的宣导，而是“自己管住自己”。每个人都有惰性，刚开始可能有的会意识到安全的重要性，但是时间久了难免松懈，事故往往发生在此时！
常听到事故发生的报道，对于那些事故都会觉得离自己很远，内心只是替伤者惋惜。让我有所震撼的还是2021年9月30日亲眼目睹的那场交通事故，我与同学一起开车前往德州参加朋友的结婚典礼，在路上看到两车相撞，灰色商务车被撞进了路旁的小沟里，白色轿车撞在了路旁的树上，左前轮消失无踪，机油横洒了整条马路，车子前部面目全非。
一位伤者赤裸着上身坐在路边的草丛里，但始终低着头，当时我在庆幸虽然车子撞烂了，但是人能够坐起来应该伤得不重，但是随后听到他说 “坚持住”，这时我才发现，原来草丛里躺着一位已不省人事的伤者。我不知道事故的结果如何，但此次事故对两位车主造成的伤害是无法磨灭的，如果重伤者抢救过来了则是万幸，万一是不幸的结果，那与他同行的朋友这一生都要在悔恨中度过了吧。
事故的原因我并不知道，但是可以肯定的是有一方存在违规驾驶，否则车祸不至于这样惨烈。稻盛和夫先生所著的《活法》中有提到，“人死后，是有灵魂的”。当事故发生后，灵魂脱离了肉体，看到自己的亲人、爱人、朋友哭的肝肠寸断，无法接受事故结果时，自己是否悔恨不已呢？如果严格遵守交通规则，如果不存在侥幸心理，也就避免了不幸的发生。但是没有如果，“种什么样的因，结什么样的果”，所以这个源头还是—自己管住自己！
思想是一切事件开展的源头问题，我们只有在思想上提高认识，才能使工作、生活开展得有声有色。而不是凡事都受规章制度的限制而去被迫遵守某种行为，这样只会治标不治本。安全就像是生命最好的保险带，一头系着你的平安，一头系着家人的幸福。安全是一切的前提，有了安全，我们才能以坚定的意志去攀登人生的阶梯；有了安全，我们才能把憧憬过的美好未来一步步去实现；否则，一切都是空谈！
举安全之盾，防事故之患。若珍惜生命，请自己管住自己。（宁津豪康厂 王娜娜）
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网友提问：
因什么什么什么，因什么什么什么四字成语？
“因人成事，因人废事”是什么意思？
优质回答：
人可以成事也可以误事，所以说事因人成，事因人废。
其他网友观点
“因人成事”，依靠别人的力量办成事情。出自 《史记·平原君虞卿列传》：“公等碌碌，所谓因人成事者也。
“勿因人废事，因人废论，因人废行”这句话（这是徐公子的《地师》一书中提到的。指的是不要因为对人的印象而影响对他所做的事情的判断。
先说“因人成事”，是著名成语毛遂自荐主人公毛遂讥讽不顶用的同伴的话；
秦国在长平一战，活埋赵国40大军后。紧接着继续攻打赵国。赵国公子平原君一行到楚国求见楚王，要求楚王迅速派出援军，和赵国联合抗秦。可是楚王惧怕秦国，不肯答允。两个人从清早谈判到中午，也没谈出结果。毛遂等二十人，在殿前阶下，等得焦急起来。那十九人就对毛遂开玩笑说：“毛先生，上殿去露露锥尖吧！”毛遂二话不说，提剑登阶，从容上殿，对平原君说：“赵楚联合抗秦的利害关系，两句话就可以说清楚，为什么说了这么半天还决定不下来呢？”楚王问平原君：“这是什么人？”平原君说：“是我的家臣，也是我的随员。”楚王便转向毛遂呵斥道：“还不快给我下去！我正在同你们君主谈话，你算个什么？”毛遂按剑而前，对楚王说：“你仗着楚国是个大国，就这样随意呵斥人？你要知道，眼前在这十步之内，大国也没有，你的性命全在我的手里。你叫嚷什么！”楚王不作声了。毛遂接着说：“我听说商汤以七十里的地方取得了天下；周文王以百里的地方臣服了诸侯，难道他兵多吗？只不过能发挥他的优势，振奋他的威力罢了。现在楚国土地方圆五千里，雄兵百万，这是称霸天下的本钱。象楚国这样盛强，天下各国都不能对抗。白起，小娃娃罢了，带了几万兵来和楚国打仗，一战就夺去了你们的鄢、郢等地；再战就烧掉了夷陵的楚先王墓；三战干脆俘虏了大王你的先人，这是百辈的仇恨啊，连赵国都感到羞耻，而大王却不知道好歹！军事联盟是为了楚国，不是为赵国。在我主人面前，你叫嚷什么？！”楚王又害怕又惭愧，连连称是，满口应承说，“确实象先生说的，愿意把全国的兵力参加同盟。”毛遂又逼问：“联合抗秦的事定了吧？”楚王忙说：“定了。”毛遂就招呼楚王的左右说：“快拿鸡、狗、马的血来！”血来了，毛遂捧着铜盘跪献给楚王说：“请大王先用手指蘸血涂在唇边，这是定盟的仪式；接着是我的主人，最后是我。”涂完血，毛遂左手拿着血盘子，用右手招唤殿外的十九个人说：“喂！你们接着在堂下涂血吧。你们这些老爷碌碌无能，就象所说的依靠别人成事的！”
这件外交大事，就这样靠着毛遂的口才而终于取得了成功。平原君因此很称赞毛遂，后把毛遂奉为上等门客。以后，人们就把自己没本事，而靠别人的力量办成事的叫作“因人成事”。用“三寸之舌”来形容人的能说会道、善于辩论。
“因人废事”，勿因人废事，因人废论，因人废是不同的利益角度来看的，我的理解是有了你我他的概念，就有私有的概念，因为私有而有欲望，最后衍生出各种各样的利益，这些利益有时会融合，但更多的是排斥。因事、因论、因行，就会划分不同的利益集团，会党争，会因事、因论、因行废人。
举例说明：
因人废事：隋炀帝有名的坏皇帝，但他修筑大运河，遗泽千年。
因人废论：牛顿在万有引力理论剽窃弗拉姆斯蒂德的观测数据和胡克相关论文，这并不妨碍他是个伟大的科学家以及他所提出的三大力学定律
因人废行：杜月笙青帮大流氓但不能抹煞他在抗战期间运用帮会力量做了很多有益的事。
简单说就是：每一个人和事都要辩证的看，二分法。
