人之常情什么意思，人之常情什么意思哦？
出乎人之常情的人，非常人也，既然不与常人一般，尽量少惹他们。
人之常情的意思很简单，就是一般人通常有的感情 。
作为常人，自然通晓人之常情，而非常人，对于人之常情，却视而不见，听而不闻，更不会去践行，非与常人不一样才行，所以这样的“非常人”，如果不是天性如此，定然事出有因，小心一点为妙。
事出反常必有妖，人若反常必有刀，言不由衷定有鬼，这些警世良言，最好得明白点，否则必会引来事端，得不偿失。
历史之上，这种反常之事不胜枚举，常言说，以史为鉴，好好看看，错不了！
春秋战国之时，齐国作为春秋五霸之一，鼎鼎大名，其国君齐桓公更是如雷贯耳。
齐桓公，本名吕小白，春秋五霸之首，与晋文公并称“齐桓晋文”，是姜太公吕尚的第十二代孙。
齐桓公在位期间，任管仲为相，推行改革，实行军政合一和兵民合一的制度，使齐国逐渐强盛。“九合诸侯”之后，从此成为天下诸侯的霸主。
可惜的是，一代明君齐桓公，到了晚年，却是昏庸无能，这个故事就是他晚年的事。
齐桓公之所以称霸历史，当然有贤相管仲不可磨灭的功劳。
管仲，中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家，春秋时期法家的代表人物。
齐桓公元年，担任国相，并被尊称为“仲父”，后世尊称为“管子”，誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏第一相“。（贤臣伴贤君，所以才有齐桓公的五霸之首）
管仲晚年，抱病在家，有一天，齐桓公前去探望。
齐桓公问：
“仲父虽重病在身，还请您再说几句，来教导教导我吧？”
管仲说：
“我只希望你远离易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方四人！”
齐桓公不解，连忙说：
“易牙把他的儿子都烹了，以让我尝其肉的味道，难道还可怀疑吗？”
管仲说：
“没有人不爱自己孩子的，这是人之常情，易牙连他的儿子都不爱，又怎么能爱你这大王呢？”
齐桓公点了点头，又问：
“竖刁自己阉割了自己，成为太监来侍奉我，难道也要怀疑吗？”
管仲答道：
“没有人不爱惜自己身体的，这是人之常情，竖刁连自己的身体都不爱惜，又怎么能爱惜大王呢？”
齐桓公又问：
“常之巫这人能占卜生死，去病除灾，是个良医，难道需要怀疑他吗？”
管仲回复说：
“生死有命，灾病无常，大王不听任命运，固守命运之道，而只是依赖并看重常之巫之类，那么他将因此而骄横跋扈，无所不为。”
齐桓公还是不大服气，再次问：
“那卫公子启方，服侍我已经有十五年了，他父亲死的时候他都不愿意回去奔丧，这样的人……”
管仲叹了口气，说：
“没有人不爱自己父亲的，这也是人之常情，启方连他的父亲都不爱，还能爱你吗？”
齐桓公听后，也觉得在理，只好喏喏地说，“好吧，好吧。”
在管仲死后，齐桓公就把这些人都打发走了。
可是过了不久，齐桓公觉得没这四个人侍候，很不舒服，于是违背了管仲之言，又把他们叫到了自己身边。
到了第二年，齐桓公病了，而他的病正是这良医常之巫从中捣的鬼；易牙、竖刁、常之巫他们相互勾结，一起作乱，关上宫门，筑起高墙，隔断了宫中同外界的联系，齐桓公就是想喝一口水都没人给他；再就是卫公子启方，带着千户齐民直接降归了卫国。
齐桓公后悔不已！
在历史上，不光有齐桓公遇到的事，还有不少在此：
吴起在鲁国之时，正遇上齐国攻打鲁国，他为了取得鲁国将领的地位，去攻击齐国，便杀死了自己的妻子，因为他的妻子是齐国人，以此向鲁国表明自己的心迹，可是鲁国人却因此说了他不少的坏话。7
明英宗天顺年间，都指挥马良非常宠爱妻子，这在当时非常有名，就连国君英宗在得知马良的妻子去世后，还派专人来安慰他，怕他伤悲。
可没有几天，马良就立即娶了新娘子，因此英宗很生气，说：
“这家伙连夫妻的感情都看得这么淡薄，还能忠心伺候我吗？”
于是疏远了他。
这个马良，大家也都熟悉，就是那个“神笔马良”，画一条船，就能自由地航行在海上的马良。
还有，明宣宗宣德年间，金吾卫指挥使傅广，阉割了自己成了太监，一定请求到宫中为皇上效命。
明宣宗听说后，直接说：
“此人官位已到三品，他还想要做什么呢？居然自甘卑贱以求权势！很奇怪啊这人！那把他交付法司问问，到底居心何在？！”
能做出不近人情之事的人，其心也不可测，但能从其中看出端倪之人的人，也绝对是有远见卓识的人。
历史就是我们的过去，我们不要以个人的好恶而妄断历史，更不要怀疑或轻视历史的启示，而历史的启示就是你我的思考。
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网友提问：
人之常情什么意思，这是人之常情什么意思？
人们常常用“人之常情”对某些不尽合理的现象一笑了之，那人之常情到底是个什么情？
优质回答：
人之常情是在一些基本，合理的事物前题下，而不是用在不合情理的事物中去套用的。
其他网友观点
社會活動中，大家都會習慣地用“人之常情”這个理念，來理解、寬容自己和別人的一些言行。
我理解這个人之常情的“常情”，一是指广義上的范疇。
即人要有遵守法律秩序与公序良俗方面自律的敬畏之心。
也就是要有做人最基本，最起碼的思想品德。比如愛國愛家、勤奮朴實、尊老愛幼、扶貧濟困、見義勇為等等。
故大家都會設身處地的去做換位思考，以照顧、体諒、善解他人為樂事！
二是狹義上的范疇。
即縮小到自己个人內心世界里的私心雜念方面。
人都是自私自利的，都有程度不同的名利思想。不然古人怎么會説：人不為己天誅地滅？再説了，哪个又不想高官厚祿、發財發家、光宗耀祖？
因此，在工作生活中，在社會上，不可避免的會發生一些違法違紀，也不合理的現象。
其實大家誰都心知肚明，人生不過就是如此嘛！从而感覺，只要為人處世做得不是太過余過分，盡皆可以己之心去揣度他人之腹。
所以便是：天知地知，你知我知，一笑了之！
其他网友观点
人有七情六欲，事有千奇百样。茫茫人海中，人的情感世界认知依着个人生活环境.成长经历.学识等多方因素形成自己的世界观，即日常说的”三观”。而“人之常情”就习惯被多数人接受并被用于为人处事的着立点。个人以为对“人之常情”不能一语避之，而要建立在是非标准内。违被道德.伤人害已.有损国家类似于此的事，绝不能同情或参与；对那些人际关系中所遇的事事非非则可轻接轻放，随个人认知而行，不然都较起真来，就会乱了方寸，乱了节奏，搞乱生活，不值提倡！
其他网友观点
谢谢邀请！
人之常情不去理会，就是可以理解：用在工作上，可以理解为有点违章，没有按照规章制度莱严格执行。但是，他的这种现象不可提倡，但是他（她）的心情可以理解。
其他网友观点
人之常情的那个情是什么？这个不重要，重要的是你知道了这个你会怎样？
当人们把一些不合理的事情用人之常情来合理化掉的时候，你心里发生了什么？是怎么想的呢？你有什么样的感受？会认为这是不好的吗？或者你会去做和别人不一样的事情吗？比如你不会去用人之常情把这个事情合理化掉，而是去面对这个事情去面对这个人吗？
或者你会感觉到不公平。你想要做些什么？可是你又感觉到大家都是这样，你何必要出头呢？
所以你可以把这些问题问一问自己。你有可能就找到答案了。
以上是我个人的观点，我尊重每一位和我观点不同的人，以及你们的每一个观点
