苏轼的介绍,苏轼的介绍简介?
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),眉州眉山(今四川省眉山市)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。北宋著名文学家、政治家。与黄庭坚并称“苏黄”。与辛弃疾并称“苏辛”。与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第,累官至端明殿学士兼翰林院侍读学士,礼部尚书。南宋理学方炽时,加赠谥号文忠,复追赠太师。在王安石变法期间,苏轼虽赞同政治应该改革,但反对操之过急的政策及王安石任用的后任吕惠卿,因此招来新党爪牙李定横加陷害;后来又因苏轼反对“尽废新法”,受到司马光为首的旧党斥退,终生当不了宰相。由于苏轼在新旧党争中两边不讨好导致仕途失意,被侍妾王朝云戏称为“一肚皮不合时宜”。在元祐更化中一度官至尚书;绍圣年间因新党的章惇为相,又加贬谪至儋州(海南岛)。
元年七月二十八日(1101年8月24日),苏轼遇赦北归时病卒于常州(今苏州),时年65岁。次年,其子苏过遵嘱将苏轼灵柩运至郏城县安葬。宋高宗时追赠太师,宋孝宗时追谥“文忠”。
苏轼在散文、诗、词、赋均有成就,且善书法和绘画,作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。宋人王宗稷收其作品,编有《苏文忠公全集》。
诗词双绝
词:?苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说,是针对不同于柳永词的“风味”而提出的,其内涵包括:追求壮美的风格和阔大的意境,词品应与人品相一致,作词应像写诗一样,抒发自我的真实性情和独特的人生感受。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词,将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词,使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界,改变了词作原有的柔软情调,开启了南宋辛派词人的先河。
词:与苏词一样,苏诗中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考,增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦,但并未因此而否定人生,而是力求自我超脱,始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。
苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷,力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。
苏词既向内心的世界开拓,也朝外在的世界拓展。不同于晚唐、五代文人词所表现的狭小的生活场景,苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景,而且进一步展现了大自然的壮丽景色。
苏轼用自己的创作实践表明:词是无事不可写,无意不可入的。词与诗一样,具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能,丰富了词的情感内涵,拓展了词的时空场景,从而提高了词的艺术品味,把词堂堂正正地引入文学殿堂,使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。
热爱美食
?苏轼本人是个美食家,宋人笔记小说有许多苏轼发明美食的记载。苏轼知杭州时,元祐五年五、六月间,浙西大雨,太湖泛滥。苏轼指挥疏濬西湖,筑苏堤。杭州百姓感谢他。过年时,大家就抬猪担酒来给他拜年。苏轼指点家人将猪肉切成方块,烧得红酥,然后分送给大家吃,这就是东坡肉的由来。《曲洧旧闻》又记:苏东坡与客论食次,取纸一幅以示客云:“烂蒸同州羊羔,灌以杏酪香梗,荐以蒸子鹅,吴兴庖人斫松江鲙;既饱,以庐山玉帘泉,烹曾坑斗品茶。少焉解衣仰卧,使人诵东坡先生《赤壁前后赋》,亦足以一笑也。”
总结
?苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说,苏轼的意义主要有两点:首先,苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式:进退自如,宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合,所以他能处变不惊,无往而不可。当然,这种范式更适用于士人遭受坎坷之时,它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界,这正是宋以后的历代士人所希望做到的。其次,苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式,他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界,所以凡物皆有可观,到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以,苏轼受到后代文人的普遍热爱,实为历史的必然。
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苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。 宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
苏轼的文字纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
苏轼不但在文学上有其卓著的成就,在长期的地方官的岗位上,清廉自守,人品端正, 所到之处,总能融入老百姓的生活,与老百姓共度时艰,做了许多有益于人民的事,如救灾、治水、请免赋税等。
他在为官的近四十年生涯中,事君,忠于朝廷,为官,爱戴黎民,即使受到贬抑时,也不忘黎民百姓,与黎民百姓同忧同乐。所以,他到任的地方官都留下了佳话。在徐州、杭州做官时,苏东坡吏治一方,造福一方,兴修水利,抗御洪水,作出了名垂表史的贡献,润泽了一方水土。
苏轼是个至情至性的好人,也是女子们心目中的好丈夫,他和妻子二人恩爱情深,可惜妻子27岁去世,这对他是个非常大的打击,虽然已经过去10年了,但心中的沉痛依然沉重。因梦见早逝的爱妻,而写下的一首千古传诵的悼亡词。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
苏轼作品有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等诗文3637篇。他的诗诗风纯正,风格高昂,气宇轩昂,著名的诗有《水调歌头》《江城子密州出猎》《饮湖上初晴后雨》等,《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》一出,千古悼亡排第一,《 念奴娇 赤壁怀古》长期被后世歌吟,1000多年来的多种记载表明,排名在宋词前三。
苏轼传世的书法作品主要为行书、楷书,代表作品有《寒食帖》、《渡海帖》、《洞庭春色赋》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《前赤壁赋卷》等,书法《寒食帖 》无可争议历史行书第三。
苏轼为人乐观,道德人品俱佳,为人们树立了一种读书人的理想和人格标准,诚意、正心、修身、治国、平天下。
宋朝是中国历史上文治臻于顶峰的时期,饱学之士比比皆是,酬酢歌筵之上,言谈谑笑之间,往往语露机锋,言含逸趣。苏轼在与朋友们的交游中,其博学多闻的修养、诙谐善谑的个性展露无遗。苏轼是一代文豪,他以德业文章名垂青史,他的一生,表现了过人的才情与智慧,也体现出无与伦比的上进和豁达。比如,他在《临江仙·送钱穆父》中写到:“人生如逆旅,我亦是行人。”,他虽然官场失意,将人生比喻成旅行一样,把自己比作行人,显示出豁达辽阔的心态。苏轼干活累了要喝酒,“带酒冲山雨,和衣睡晚睛”;烦心了要喝酒,“持杯月下花前醉。休问荣枯事”;有朋自远方来要喝酒,“我醉方不啜,强啜忽复醒”;想家了要喝酒,“明月几时有,把酒问青天”;乐以忘忧更要喝酒,“绮席才终,欢意犹浓。酒阑时、高兴无穷。”
苏轼的作品中充满进取精神,胸怀远大的理想,富有激情和生命力,改变了词作原有的柔软情调,开创了南宋辛派豪放词人的先河。
被贬黄州是苏轼思想的重要转折点,前期以儒家思想为主,后期又参入了大量的佛、道思想,外儒内佛。儒家的淑世精神与佛道化解人生苦难的虚幻意识互补,使他的人生观未发展到对社会人生的厌恶和伤感,他在经以佛老庄禅超物我、齐生死的虚无思想化解人生忧患的同时,亦含有一种儒家士大夫在恶劣社会政治环境中追求道德人格完善的意味。他那种谈笑与生死之际的旷达情怀,历经磨难而始终乐观向上的精神,任性逍遥、随缘自适的生活态度,正是这三种思想合力的结果。他援佛道入儒,又始终保持正直士大夫的人品气节;儒家道德人格的浩然正气,支撑着佛家的静达旷放,成就其虚静高洁的心态和淡泊超拔的性格,使其一辈子具有坦荡坚贞的品格、随缘自适的心态和风流潇洒的气度,为人们树立了一种读书人的理想和人格标准。
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大家好,我是千叶书院的祝秀老师,今天我给大家介绍苏轼。原因再简单不过了,我喜欢苏轼,可以毫不夸张地说,苏轼是我最喜欢,最欣赏,最佩服,最仰慕,最推崇的文人之一,或许也是古代史上最受人们欢迎的文人之一。为什么古往今来,会有这么多人喜欢苏轼呢?而且无论男女老少,苏粉都特别多,上至达官贵人,下至平民百姓,都喜欢苏轼。因为苏轼几乎是个全才:文学家、书法家、画家,是宋代文学最高成就的代表,在诗、词、散文、书、画、美食、旅游……各个领域都有很高成就和不俗表现。他甚至还是是北宋最有名的段子手,水利工程师,瑜伽修行者。文人苏轼也有着万里挑一的有趣灵魂:率真、天真、可爱、幽默、风趣、宽恕、性情、深情………极富人格魅力。这可以从以下几个方面来讲述,下面我们就一起来看看饱读诗书、才华横溢、多面手的苏轼。
一、文学家苏轼。
文学上,苏轼在诗、词、散文等各方面都取得了独到的成就。诗歌方面,苏轼和黄庭坚并称“苏黄”,又与陆游并称“”苏陆”。他创作了2700多首诗,他的诗富有理趣,题材丰富、广阔,清新豪健,凝炼简约,独具风格,是唐之后的一个继承和创新;散文方面,他和欧阳修并称“欧苏”,其散文著述宏富,奔放自如、清新烂漫,代表作有《赤壁赋》;在词作方面,他和辛弃疾并称“苏辛”。他的词作豪放、清朗,奔放。首开词坛“豪放”风格,代表作《念奴娇.赤壁怀古》。
二、书法家苏轼。
苏轼书法遍览晋唐各大名家,转益多师,自成一家,长于行书、楷书,笔法圆润又有骨力,跌宕自然,是“宋四家”之一。代表作有:《赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等。其中,《黄州寒食诗帖》简称《寒食帖》,被誉为“天下第三行书”,第一行书是王羲之的《兰亭序》,第二行书是颜真卿的《祭侄文稿》。《寒食帖》起伏跌宕的书法意象,震撼人心,这张帖,极有味道,随意率真。
三、画家苏轼。
苏轼擅长画墨竹、怪石、枯木。他在绘画过程中重视神似,认为绘画要有诗意,应该表达作者的主观情感,他主张创新,主张画外有情,提倡“”诗画本一律,天工与清新”,为后世“文人画”的发展奠定了了坚实基础。
四、美食家苏轼。据说,苏轼创造出的美食有数十种。大家熟悉的有:东坡肉、东坡肘子、东坡饼、东坡鱼、东坡羹………苏轼被贬黄州时,写过一篇《猪肉颂》,这篇《猪肉颂》其实就是“”东坡肉”的烹饪方法。北宋时,达官贵人一般只吃羊肉,不吃猪肉,但苏轼被贬,穷,囊中羞涩,买不起羊肉,他于是打起了贱如泥的猪肉的主意。“慢著火,少著水,火候足时它自美”,一道色香味俱全的红烧肉就这样新鲜出锅了。把苦日子也过得这么有滋有味,活色生香,这就是苏轼。
除此之外,苏轼还是旅游家、酿酒师、茶艺师,水利工程师………总之,头衔一个接一个,综上所述,总而言之,苏轼在诗、文、词、画、禅、悟道、修身等许多方面都取得了登峰造极的成就,甚至前无古人,后无来者,是中国历史上少有的文学艺术天才。
最后,我想说的是:苏轼除了以上所有头衔之外,他其实还是一个生活大家。学习他的生活哲学,那就是:“”趣味”。罗曼罗兰说:“”世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”苏轼的生活哲学是:“生活以痛吻我,我却报之以歌”除了不是政治家,苏轼是一个真正的文人大家,真正的生活大家,他把自己起起落落的生命,活成了诗和远方,活成了千古传奇和佳话。
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苏轼是北宋时期卓有贡献的词人,他不但力倡以诗为词,改革唐五代以来弥漫词坛的淫靡之风,而且在创作实践中,全面继承了前人词作的题材范围,丰富了词作的题材范围,丰富了词作的思想内容,提高了词作的文学地位。
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苏轼,北宋著名文学家,书法家,历史治水名家。字子瞻,号铁冠道人,东坡居士世称苏东坡。嘉祐二年进士及第,宋哲宗在位时任翰林学士,礼部尚书等职。
苏轼是北宋中期文坛领袖,主要作品有《东坡七集》《东坡易专》《东坡乐府》等著名的《水调歌头》便出自他之手,唐宋八大家之一……
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翻遍古籍,你怕是也找不到第二个比苏东坡更爱吃肉的人了。
苏东坡同学,不仅仅是历史上东坡肉的第一缔造者,更是一个因为喜爱猪肉而写出《猪肉颂》的资深吃货。
据传苏轼曾因吃肉过多,得了红眼病,大夫千叮咛万嘱咐不能再吃肉腥。
既然得病那就得治啊,于是苏同学遵了医嘱。
但一个一天不吃肉就抓心挠肝的人怎能受得了如此之“罪”?
一天夜里,苏东坡梦到自己的嘴和眼睛争执不休。
嘴控诉苏东坡因为眼疾而废弃了嘴的吃食,这是不公平的呀!做人要讲讲道理的呀!
苏东坡转念一想,你说的似乎有点道理呀,那我就不忌口了吧?
于是他又继续吃肉了……
不吃肉是不可能的,一辈子都不可能的!
春天到了,苏东坡说了,辜负了大江大河也不能辜负了应时应季的食材。
据不完全统计,苏东坡此生“晒过”的美食就有:荔枝、龙眼、桃、梨、枣、蒲桃、石榴、黄柑、河豚、鲫鱼、鲈鱼、猪肉、羊蝎子、兔……
在他的作诗生涯中,为美食赋的就多达五十几首,用实力彰显着不爱吃肉的公务员不是好诗人。
如果他开通了微博,那妥妥的是个美食博主。舌尖上的北宋也可以安排一下了……
苏东坡不仅爱吃,还热衷于于烹饪食材,身体力行研究食材的搭配和口味的变换,东坡肉、东坡茯苓饼、东坡羹、东坡豆腐、东坡虾等等多种美食都出自他手。
众所周知,在仕途上,苏东坡不是被贬就是在被贬的路上……
一路远离京城的他并没有就此偃旗息鼓。
生活还是要继续的,美食还是不可辜负的,做人不好好吃饭,那和咸鱼有什么分别?
但我们真正羡慕的其实不是他吃过多少美食,写过多少名留青史的诗。
而是在那样一个动荡的社会里,在积重难返的官场上,他仍保有一个有趣的灵魂。
都说好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
一场雨让山野小路泥泞不堪,同行者皆苦不堪言,他却说:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
下就下吧,我苏东坡没在怕的。
有网友戏称他一饿就写诗,一饱就写诗,一言不合还写诗。
就是这么“随心所欲”,苏东坡的人生不曾留遗憾。
君子爱吃,吃之有道。
一日三餐一顿也不能辜负,一年四季一日也不可虚度。
这就是苏东坡的人生哲学。
被贬没关系呀,还有朋友。
没有朋友也没关系呀,还有山水。
没有山水也没关系呀,还有美食。
活着就是要尽兴而后归。