这盛世如你所愿出处，这盛世如你所愿出处小说？
他理想坚定，高风亮节
功勋卓著，虚怀若谷
他是人民的“总服务员”
严于律己，为家人定下11条家规
他没有子女和遗产
却有十里长街百万群众流泪送别……
今天，是周恩来总理逝世42周年的日子
当年送你的十里长安街
如今已是十里繁荣
山河犹在
国泰民安
这盛世
如你所愿
春日偶成
极目青郊外，烟霾布正浓。
中原方逐鹿，博浪踵相踪。
樱花红陌上，柳叶绿池边。
燕子声声里，相思又一年。
这两首“春日偶成”都是五言绝句，作于一九一四年，是迄今所见周恩来最早的诗歌作品。当时，他年仅十六岁，在天津市南开学校学习，不但学业名列前茅，且积极从事爱国进步社团活动，与几位同学发起成立了“敬业乐群会”，创办了《敬业》杂志。在他编《敬业》等刊物时，撰写了许多社论、时评、纪事和文艺作品，有力地揭露社会的黑暗腐朽，以唤起青年和民众的觉醒。这两首五言绝句，载于《敬业》创刊号上。
一九一四年前后，中国正是窃国大盗袁世凯统治时期。在一九一三年三月国会召开会议前夕，袁世凯阴谋刺杀了国民党代理理事长宋教仁，勾结帝国主义，非法签定善后大借款，并罢免江西、安徽、广东等省的都督，派兵南下，挑起内战。孙中山先生当即发动了反对袁世凯独裁的战争(即“二次革命”)。由于反动势力强大，讨袁受挫，“二次革命”遭到失败。袁世凯对革命党人进行了残酷的镇压，中华民族陷入深重的灾难，劳动人民继续生活在水深火热之中。?
周恩来在《春日偶成》的第一首诗中，以忧愤的心情，深刻地揭露和有力地控诉了反动头子袁世凯祸国殃民、镇压革命的罪行，且预感到革命人民必将奋起抗争。后一首诗，则通过对祖国美好的大自然景象的描写，抒发了热爱祖国和人民、追求光明和进步、时刻“相思”着革命的春天到来的热烈感情。
次皞如夫子伤时事原韵
茫茫大陆起风云，举国昏沉岂足云。
最是伤心秋又到，虫声唧唧不堪闻。
这首诗，是周恩来为反对张勋复辟而写的重要作品。一九一六年，袁世凯死后，张勋为了打击孙中山先生领导的民主革命，处心积虑，勾结各地军阀，在徐州订立臭名昭著的北洋七省军事攻守同盟，妄图复辟封建帝制。“（白加皋）如夫子”，即张（白加皋）如先生。他当时是天津市南开学校的教师，有爱国民主思想，支持学生的进步活动，曾应“敬业乐群会”的邀请，欣然加入该会的诗团。当他从报纸上看到军阀徐州会盟的消息时，十分气愤，疾书《伤时事》一诗。周恩来读后，当即步韵奉和一首，一同发表在《敬业》第五期上。
周恩来和诗，从军阀重开战的风云突变写起，明确地指出，由反动军阀所造成的“举国昏沉”的黑暗局面，是不足道的，表现出敢于蔑视强暴和立志变革现实的革命精神。后两句，以草木摇落的秋天和凄切哀婉的虫鸣作为象征，暗示了封建军阀张勋之辈复辟倒退的喧嚣，正如秋虫一样，不过是死前的悲鸣而已。
送蓬仙兄返里有感
相逢萍水亦前缘，负笈津门岂偶然。
扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。
险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩。
待得归农功满日，他年预卜买邻钱。
东风催异客，南浦唱骊歌。
转眼人千里，消魂梦一柯。
星离成恨事，云散奈愁何。
欣喜前尘影，因缘文字多。
同侪争疾走，君独著先鞭。
作嫁怜侬拙，急流让尔贤。
群鸦恋晚树，孤雁入寥天。
惟有交游旧，临岐意怅然。
《送蓬仙兄返里有感》三首诗，作于一九一六年初，以”飞飞”的笔名发表于《敬业》第四期上。
诗题中的”蓬仙兄”，是周恩来的同学好友张蓬仙，东北吉林人。他在一九一三年秋和周恩来同时考进天津南开学校，是”敬业乐群会”的三个发起人之一，并任会长。周任副会长兼《敬业》主编。他由东北老家去日本后一年，周恩来也去了日本，常有交往。”九·一八”前后，张蓬仙贫病交加，死于北京。
第一首七律，通过与同学好友共同战斗生活的回顾，抒发了为拯救祖国而刻苦自励、热烈期待他日为国立功、在革命胜利之时再与好友欢聚的无畏和乐观精神。第二首是五律，着重抒写了与好友惜别的真挚情感和良好的祝愿。最后一首也是五律，则是对同学好友参加进步学运所取得的成绩的赞扬，表现了周恩来虚怀若谷的谦逊美德。
为江南死国难者志哀
千古奇冤，江南一叶。
同室操戈，相煎何急？
这首诗作于一九四一年十七日，曾载一九四一年一月十八日重庆《新华日报》。
一九四一年一月四日，蒋介石策划并发动了震惊中外的“皖南事变”。当时，周恩来同志正在特务横行、恐怖气氛笼罩的国民党反动统治中心重庆。为了揭穿蒋介石的背信弃义和“皖南事变”的真相实质，声讨控诉国民党反动派卖国投降、屠杀我新四军数千人的罪行，周恩来同志以无比悲愤的心情写下了“为江南死国难者志哀”的题词和《千古奇冤》一诗。
无题
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
此诗作于1917年，作者赴日留学前夕，时年19岁。
一九一七年九月，周恩来为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去，毅然放弃在日本学习的机会，决定回国。周恩来日本回国前夕，他的同学好友张鸿诰等人为他饯行，请书赠留念。周恩来挥毫书赠了这首诗，并在诗后写有“右诗乃吾时所作”，“返国图他兴，整装待发，行别诸友”等字句。 这首诗的手迹现存于中国历史博物馆。
诉衷肠（赠周恩来）
毛主席
当年忠贞为国酬，何曾怕断头？
如今天下红遍，江山靠谁守？
业未就，身躯倦，鬓已秋。
你我之辈，忍将夙愿，付与东流？
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网友提问：
这盛世如你所愿出处，这盛世如你所愿出处下一句？
这个盛世，是否如你所愿？
优质回答：
生活水平提高了，精神状态不纯了。
其他网友观点
如今这个盛世，基本上已如我所愿，稍有一些不完善之处，如能继续改革开放？以人为本……就太完美了！
其他网友观点
“落英之舞”谢谢您的邀请答题！
人生在世，我们每个人都会有美好的愿望。这种愿景在不同年龄阶段也有所侧重和不同。年幼时想吃到美食；青少年时喜欢穿得漂亮，玩得痛快；高中生盼望能考上大学，继续深造；中年人盼望事业成功，有更多收入；到了老年，则盼望有个健康的身体，不给子女添麻烦…凡此种种，都是人之常情，是人们生存必备条件和需求。
在当今盛世年华，我感觉在生活，衣食住行等方面，与五六十年代的生活相比，真是天壤之别，生活水平已如所愿。现在虽然比上不足，比下有余。在年老之时，面临体弱多病，在养老方面有些社会问题还不尽如人意，但一切正向好的方向发展。人的欲望是无止境的，过多的欲求，会让人迷失自我，甚至当达不到所愿时，就会造成痛苦。因此，只有懂得“知足常乐”，简朴生活，不为欲望所牵引，人才会活的自在快乐。
一己之见，仅供朋友参考。
其他网友观点
活着！不是取悦存在的世界繁华，而是取悦自己，所以，接受世界的不完美，去创造完美的自己，聆听世界的各种声音，那是盛世呼唤我们，庸常其中，微尘不朽！
其他网友观点
每一个社会都存在各种各样的问题。
每一个盛世也是一样，也都存在着各种各样的矛盾纷争和问题。
对于问题要辩证的，客观的，科学的，理性的看待。
发展中的对人民有益的，积极的向上的过程当中的所有问题都不是问题。
正如你提问说的，这的确是一个盛世。
而且中国社会能够发展到今天，能够成为一个设施，也是历经磨难，苦难辉煌，艰辛探索，付出了沉重代价才得来的。
所以我们要好好珍惜。
大概率上说，从前进的发展的态势上说，应当是如人所愿的一个时代。
我们要相信一个伟大的国家，总会有一些伟大的智慧来解决前进当中面临的矛盾困难，问题，甚至是一些陷阱。
兴逢盛世，除了自己加倍努力，我们别无选择。
以上共勉。
