网友提问:
鬼节是哪天,2022年鬼节是哪天?
优质回答:
中元节应该是感恩节,为什么有人称之为鬼节?
感谢提问。赞成“中元节应该是感恩节”之说,很愿意回答这个问题。先从鬼节之鬼说起吧。鬼,且不说现实中有否真的存在,传统里只要提到鬼的存在,让人想到的总是面目狰狞,丑陋恶毒的形象而引起内心的恐惧。其实在鬼神说里,天上的神仙,地下的小鬼还有逝去家人的亡灵都属于阴灵范畴,所以说不论神仙鬼怪,都和亡灵一样没有善恶丑俊之分,只是一丝阴灵。以坊间“鬼怕恶人”的延伸,人才是最可怕的。再说问题。在我国的一些传统节日里综合的包括了清明节,中元节,寒衣节三个祭祖的节日或活动形式,合称“三大鬼节”。如果再算上俗称的三月三,古“上巳节”,这个纪念黄帝的日子。相传三月三是黄帝的诞辰。确切的说祭奠人类始祖“上巳节”更应该是祭祖的节日。再说祭祖内容里的逝去亲人的阴灵,民间传说,失去生命特征的阴灵在超度的四十九天里属亡灵,当满49天时便是亡灵重新投胎去了,給后人留下的是难以忘怀的记忆。扯远了,有点迷信了。于是可以理解人们在每个祭祖的日子里所进行的只是一种形式,老漁认为,这种形式包括了对祖上,先人或远祖的哀思和感恩。曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣”。我们感恩始祖创造了人类,感恩祖上的传承和先人的教诲。祭奠是感恩中的缅怀,所以说在这类节日里都很隆重。
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谢小邀请,其实七月十五就是鬼节,是鬼界赦免罪行之日,也是鬼界开放之日,可以到处游荡,吸取人间美味之日。
中元节原本来自天官,地官,水官,称之为“三官’,后演变为”三元”。上元天官掌管天界,赐福于人类。中元地官,掌管地下,人类称之为阴界,赦免凶恶罪孽,为人平安保驾护航。下元水官,为人类消除灾祸厄运。
中元节既是感恩节,又是鬼节,鬼来自于人间死去的人们,既然鬼难得能有这样的节日,萧潇洒走一回,它们也渴望得到人类的善待,吸收人间美味。我们人类用感恩的心去回报它们,让它们感受人间的温暖,所以七月半祭拜先逝者也是尽我们的一片赤诚之心。
当然用一个感恩的心去祭拜逝者,也一代又一代文明传承,至于鬼节到底存在是否,我们不去考究。信者则有,不信者则无,心灵得到安慰就行。
其他网友观点
中元节源于早期的“七月半”农业丰收秋尝祭祖,古时人们对于农事的丰收,常寄托于神灵的庇佑,七月半是收获的季节,人们举行向祖先亡灵献祭的仪式,把时令佳品先供神享,然后自己品尝这些劳动的果实,并祈祝来年的好收成。之所以被称为“中元节”,则是源于东汉以后道教的说法,道教诸神中有天官、地官、水官,合称“三官大帝”,他们是天帝派驻人间的代表,分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚:“天官为正月十五上元赐福,地官为七月十五中元赦罪,水官则为十月十五下元解厄。”地官所管为地府,所检的重点自然是诸路鬼众了。据说中元之日,地官打开地狱之门,众鬼都要离开冥界,接受考校,有主的鬼回家去,如已故祖先可回家团圆,没主的就游荡人间,徘徊在各处找东西吃,因此又称鬼节。所以人们纷纷在中元节祭祀祖先,还有的诵经作法等事举行“普度”以普遍超度孤魂,恐防它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。
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中元节,也称盂兰盆会。俗称鬼节。每年
农历七月十五日,佛教徒为追荐祖先,超
度亡灵而举行这种法会。
这里有个公案:神通第一的目键连,
看到落在恶道正受着极大苦楚的母亲饥
饿难忍,如处倒悬。就备足食品,送到
母亲跟前,谁知一到她口中食物就变成
了烈焰,烧得她疼痛难忍。
目连就求释迦牟尼佛救助,佛就就
叫他在七月十五日即僧众安居终了之时,
备足百味饮食,供养十方僧众,才可使
母解脱。
一个人的力量太小,救不了亡母。
要请十方僧众办盂兰盆斋。才能超度
所有亡灵。所以也叫鬼节。
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汉代时,中元节是初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。
道教认为中元节为地官诞辰,祈求地官赦罪之日,阴曹地府将放出全部鬼魂,因此又是鬼节,佛教中称为盂兰盆节。
民间会普遍进行祭祀鬼魂、祭祖先、荐时食等活动。
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从有关七月十四/十五的传说中,可深切体认到七月十四/十五的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。所以,在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱。 就其文化内涵而言,七月十四/十五也是中国传统祭祖节日之一,其文化背后体现的是一种信仰。七月十四/十五属于非物质文化遗产,是一种文化,是追怀先人既古老又现代的一种传统,这一传统体现了古人“慎终追远”思想,其文化核心是敬祖尽孝。
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中元节源于早期的“七月半”农业丰收秋尝祭祖,古时人们对于农事的丰收,常寄托于神灵的庇佑,七月半是收获的季节,人们举行向祖先亡灵献祭的仪式,把时令佳品先供神享,然后自己品尝这些劳动的果实,并祈祝来年的好收成。之所以被称为“中元节”,则是源于东汉以后道教的说法,道教诸神中有天官、地官、水官,合称“三官大帝”,他们是天帝派驻人间的代表,分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚:“天官为正月十五上元赐福,地官为七月十五中元赦罪,水官则为十月十五下元解厄。”地官所管为地府,所检的重点自然是诸路鬼众了。据说中元之日,地官打开地狱之门,众鬼都要离开冥界,接受考校,有主的鬼回家去,如已故祖先可回家团圆,没主的就游荡人间,徘徊在各处找东西吃,因此又称鬼节。所以人们纷纷在中元节祭祀祖先,还有的诵经作法等事举行“普度”以普遍超度孤魂,恐防它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。
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中元节,也称盂兰盆会。俗称鬼节。每年
农历七月十五日,佛教徒为追荐祖先,超
度亡灵而举行这种法会。
这里有个公案:神通第一的目键连,
看到落在恶道正受着极大苦楚的母亲饥
饿难忍,如处倒悬。就备足食品,送到
母亲跟前,谁知一到她口中食物就变成
了烈焰,烧得她疼痛难忍。
目连就求释迦牟尼佛救助,佛就就
叫他在七月十五日即僧众安居终了之时,
备足百味饮食,供养十方僧众,才可使
母解脱。
一个人的力量太小,救不了亡母。
要请十方僧众办盂兰盆斋。才能超度
所有亡灵。所以也叫鬼节。
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从有关七月十四/十五的传说中,可深切体认到七月十四/十五的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。所以,在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱。 就其文化内涵而言,七月十四/十五也是中国传统祭祖节日之一,其文化背后体现的是一种信仰。七月十四/十五属于非物质文化遗产,是一种文化,是追怀先人既古老又现代的一种传统,这一传统体现了古人“慎终追远”思想,其文化核心是敬祖尽孝。
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古人之规矩,古人之传说。其实不用更多的文字去述说、去解释,什么“中元”“鬼节”,统统都是又一大规模的、民间的祭祀活动!没什么告示,没什么通知,人们有些不约而同地去做,特别是众多老年女性,“七月十五”记得最清!买几小捆纸“钱”提上供品,火光蹿腾,烟“雾”缭绕,全然是对九泉亡灵的真情流露真情表白……
以上就是小编关于【2022年鬼节是哪天】的分享,希望对你有用。