有姓小的吗(【小谱说堂号】姓这个字的人都有?后人想要发财竟把姓氏改了)

有姓小的吗

前两天的文章中,阿族给大家讲了中国人最不喜欢使用的20个姓氏,像丧姓、死姓、尸姓、鬼姓……小谱读起来就瘆得慌。中华姓氏博大精深,奇特有趣的姓氏可远不止这些。像宰父(这也太心狠手辣了)、骂姓(没错,骂也是姓氏)和之前我们讲过的第五。
说到第五,阿族昨天跟我说他正在追一本名叫《新书》的小说。小说的男主就是东汉名臣第五伦。王莽、刘秀、阴丽华等人都有登场。今天更新的一章里,出现了一个十分奇特的人名,叫祭遵。
没错,姓祭,清明祭祖的祭。
那么祭姓是从哪里来的呢?是不是因为祖先做过祭司才以职业为姓呢?

祭姓源流 
▲图:祭字的演变祭作为姓氏时不念jì,而是念zhài。
祭姓的来源很简单,就是源自中国最古老的姓氏——姬姓。
西周建立后,周武王姬发把弟弟姬鲜分封到管国(今河南郑州管城),姬鲜就被后人称为管叔。姬发去世后,周成王年幼,由叔叔周公旦辅政。周公的弟弟管叔、蔡叔、霍叔不服,联合纣王的儿子武庚和东夷发动叛乱。周公旦亲率大军东征,苦战三年,平定了“武庚之乱”,撤销了管国。但管国所在的郑州一带是中原要冲,不能没有亲信镇守,周公旦就把自己的第五个儿子祭伯分封到了黄河南岸的祭地(今河南郑州新区)。祭伯在这里修建城池,起名祭伯城,简称祭城(故址在今河南郑州金水区祭城镇)。春秋时,郑国占据了祭地,郑庄公又把祭城赏赐给了大夫祭仲。祭仲的子孙世代沿袭,并以地名为氏,称祭氏。
故而祭姓属于以封地为姓氏。
南北朝时,有一部分祭姓族人觉得“祭”字不吉利,让人联想到死,会影响家族发展,于是改姓与“祭”发音相近的“訾”(zi)。
为什么要改姓“訾”呢?
因为“訾”字通常和财连在一起用,意喻积累财货,好让家族兴旺发达。
当然,从祭姓改姓而来的訾姓只是訾姓来源之一,訾姓还有其它源流。
祭伯和祭仲的后世子孙就以祭和訾为姓氏,相传至今。

克己奉公
祭姓人物中,名气最大的当属前文提到的祭遵。
祭遵文武双全,为人谦逊,同时嫉恶如仇。投奔刘秀后,祭遵出征河北,担任“军市令”一职,掌管军队和地方上的交易活动。祭遵执法公正,不徇私情。
当时刘秀有一个侍从犯了法,被祭遵处死,刘秀很生气,要把祭遵抓起来问罪。有人劝阻刘秀说部队作战必须令行禁止、上下一心;只有像祭遵那样严格执法,才能保证军队的战斗力。刘秀听后觉得有道理,不但没有处罚祭遵,还任命他为“刺奸将军”,还告诫将军们:“你们对祭遵要多加小心,我身边的侍从犯法他都不放过,对你们也绝不会徇私。”
克己奉公这个成语就是来自祭遵。
祭遵一生追随刘秀南征北战,北平渔阳、西征陇蜀,每每作战,身先士卒,为东汉建立立下大功,位列云台二十八将的第九位。

迁徙分布
祭姓在中国姓氏排行榜中排在一千位开外,属于稀有姓氏,人口大约只有一千人。
祭姓的郡望有:太原郡(今山西太原);颍阳郡(今安徽阜阳)。
祭姓的堂号有:太原堂;颍阳堂,亦称鹿上堂、巨阳堂、阜阳堂。
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