若是相逢未爱时
文：亮兄
有一个牧羊人名叫七哥，他喜欢一边牧羊一边唱歌。歌声欢快又好听。
许多姑娘慕名而来，跟随着他的羊群，只为听到他的歌声。
七哥的母亲希望他选择其中一个姑娘，可是他不愿意。
七哥的母亲问他为什么。
七哥说，我在等一个人出现。
以前，他在河边让羊饮水的时候，曾遇到一位老人。
那位老人说他能预测未来。
七哥很好奇。
那位老人说，知道自己的未来未必是好事。
七哥不信，他请求老人预测他的未来。
那位老人说，在这个世界上有一个头上戴着紫色发夹的姑娘，她的名字叫伞喜。这个姑娘是最适合他的伴侣，他也是这个姑娘最适合的情郎。他们两个人若是走到了一起，会有一个无比幸福的未来。
老人说完，天上出现了一道彩虹。
老人在他眼前变成了一只白鹤。
他看见那只白鹤穿过彩虹飞走了。
他愣愣地站在河边，一阵风吹来，河面波光粼粼。
从那之后，他偷偷观察跟随着羊群的姑娘，可是没有看到头上戴着紫色发夹的姑娘。
他有心听过姑娘们的名字，可是没有听到伞喜这个名字。
这一等，便等了几十年。
七哥在等待中渐渐老去。
他的歌声还是非常好听，可是前来听他唱歌的姑娘越来越少。
他的歌声渐渐变得惆怅。
七哥的母亲劝他说，那个人恐怕不会来了，趁还有姑娘来听歌，选择其中一个吧。
七哥说，她不会不来。我能感觉到，她也在茫茫人海等待我寻找我，就像我在茫茫人海等待她寻找她一样。只是我们还没有遇到。
日起日落，羊清晨出去，晚上回栏。七哥渐渐变成了一位老人。
曾经跟着羊群听歌的姑娘也渐渐离开老去。
每当他唱歌的时候，只有鸟雀来听。
有时候，他感觉到那位姑娘已经走到了山的那边，他急忙爬到山头上去眺望，可是从来没有看到过戴着发夹的姑娘。
有时候，他感觉到那位姑娘已经走到了路的前方，他急忙加快脚步奔跑一程，可是从来没有碰到过名叫伞喜的姑娘。
他忧愁无比，忍不住唱出了心中所想。
他唱道：
怎么办？知道你的名字叫伞喜，不知道你在什么地方。怎么办？知道你的发夹是紫色，不知道你长什么模样。
唱出心里的话后，他舒畅了许多。
第二天清晨，他来到羊圈旁边，将羊群放了出来。
一个姑娘悄悄地跟在了羊群后面。
他看到姑娘的头上戴着紫色的发夹。
七哥心里发慌。
他问姑娘，请问你叫什么名字？
姑娘说，伞喜。
他问姑娘，你怎么才来？
姑娘说，昨天我听到了你唱的歌才来。
七哥欣喜不已，带着这个姑娘去牧羊，唱歌给她听。
太阳下了山，七哥将羊群赶进羊圈里。
姑娘突然忧愁地对七哥说，对不起，其实我的名字不叫伞喜，发夹也是借来的。我是听到了你唱的歌，才戴上紫色发夹，自称伞喜。
七哥的快乐忽然消失了。
姑娘说，看到你越快乐，我就越内疚。我以为你受够了等待，等来的到底是不是伞喜已经不重要。
七哥说，我何尝没有想过放弃？但是每到要放弃的那一刻，又不甘心，怕荒废了一生辜负了自己。
七哥照常去牧羊，照常唱歌。
他的歌声不再好听，鸟雀都不来了。
有一次，七哥又赶着羊群来到河边。
他想起了那位老人，恰好此时天边出现了彩虹。
苍老的七哥对着彩虹大喊，伞喜到底在哪里？
彩虹没有回答他。
他悲伤不已，正要离开河边，一阵风吹来。
一张泛黄的纸随着风飘了过来，落在了七哥脚下。
那是一张经历了四季和风霜雨露的纸，脆得像一片枯萎的落叶。
纸上有娟秀的字。
七哥小心翼翼地捡起来，稍稍用力，纸就会破碎。
纸上写的是：
怎么办？知道你在牧羊，不知道你在哪座山上。怎么办？知道你在世上，不知道你在哪条路上。
纸的最下面留有一个名字。
那名字是：
伞喜。
这篇故事，起源一首歌，就是图中所抄歌词，关于这篇文章，子鱼写了篇读后感：
讲讲爱
作者：子鱼
前两天听一个大姐讲了半天爱。对，你没看错，就是在讲爱。爱这个事，人人需要，人人想要，但很少有人能把这个讲清。
这个大姐讲得不错，我再结合自己体会讲一讲。
她说人类一投胎，就是为了爱来的，所有人都差不多如此，无情不生娑婆，无爱不生娑婆。
这是人类生命最重要的主题。
但爱很虚幻，也很脆弱，动不动就“求不得”或者“已失去”，所以才产生很多故事。
比如亮兄的这个文章《伞喜》，七哥一生在找伞喜，可是最终也没有找到，而那个《伞喜》，也可能在另一个地方找了他一生，也没有找到。
这个故事极其简单，但只因“一生”二字，就已足够令人难过。
所以在爱中，处处是错位，我爱你，而你不爱我；我此时爱你，你彼时爱我；我爱你的同时又爱上了别人，你爱别人的同时又爱上了我……
“恨不相逢未嫁时”、“君生我未生”、“等闲变却故人心”、“人生若只如初见”，这些都是形容爱之苦的句子。
爱情这么难，有人受了伤就产生严重悲观的看法，比如李碧华就说：“世人求爱，刀口舐蜜。初尝滋味，已近割舌，所得甚小，所失甚大。世人得爱，如入火宅。烦恼自生，清凉不再。其步亦艰，其退亦难。”
但爱确实是美好的，美好得足以像鸦片一样令人沉迷。你回想一下，深陷在爱中的时候，是不是感觉世界美得不像话？如在极乐。花在招手，鸟在歌唱，全身的细胞都在庆祝。
对，那大姐说，爱是一场盛大的庆祝！
她说人间也是有六道的，极度开心的时候人就在天堂，极度不开心的时候人就在地狱。受不了欲望驱使出去嫖个娼，就入了畜生道。为了减肥半个月不吃饭，就入了饿鬼道。
天堂地狱不是时空问题，是念头问题。一念天堂，一念地狱。
既然在爱中受苦的人这么多，受了苦该怎么办呢？
比如背叛，世人几乎天天都遇到，一遇上，很多人就折掉了，被痛苦、失望、憎恨等情绪折磨，放不过别人，也不放过自己。
这就需要一个强大的理论指导去化解它。
那大姐说可以用《心经》啊、《金刚经》啊等理论指导自己。
《心经》里翻来覆去讲了一个问题，说这世界就是空的，这也没有，那也没有……啥也没有。
《金刚经》里也说，这个是假的，那个是假的，这个是泡泡，那个是梦，这个是幻境，那个是影子……啥也不真。
既然啥也不真，你还那么较真干嘛呢？应该把自己也空掉。
如果你认可了这种理论，就可以用这种理论不断给自己洗脑。
天天强调：都是假的，自己也是假的！“不开心”等于下“地狱”。“开心”等于上“天堂”。
慢慢地洗，慢慢地洗，洗着洗着就放下了。
有人说，你这叫扯淡，是阿Q精神。
那你受了伤，去把对方杀了劈了灭了，能解决根本问题吗？
大部分也解决不了，还不如哄哄自己。
只要灵魂哄得住肉身，那就都没事。
很多人情关过不去，到最后身体生了病，精神失了常，都是灵魂哄不住肉身了。
放心哄久了，你是不允许自己长期身处地狱的。
还有人说，解决情苦，根本之道是看破红尘，断情绝爱。
那是对自己的暴力执法。
就如扬汤止沸，掩耳盗铃，抽刀断水。
自欺欺人。
你看破红尘，躲到深山里去也还在想“他到底爱不爱我？”这个问题，那等于也没入深山。
你身在红尘，但把情爱看空，关门即深山。
应该在情爱里修情爱，在情爱里破情爱，遇到真爱就享受，刹那当永恒。真爱失去了就放下，失也当得。这才是红尘修炼情爱之根本大法。
今天推几本亮兄的小说，他写来写去也都是这些问题，讲人如何在这个幻术场中找到“爱”，找到以后再如何又要破掉它。
其中一本《操控师》，光看写作初衷就很厉害了：
这世间处处都是操控，最强的操控是爱，但最好的操控是不操控。
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