一、认干亲对自己儿女影响？
认干亲子女没什影响，大人之间关系好，平时两家之间多走动走动
二、认干亲对自己孩子有影响吗？
我觉得认干亲的好处会更多一些。
孩子会得到更多人的关爱和照应。
三、认别人做干爹，对自己有好处吗？
认干爸是有好处的，并且也不是随便就能认的。
如果孩子，八字命局比劫林立，印星过重或、羊刃过多，身旺财弱者，有比劫夺财的命局，克父信息明显，为了增强财星（父亲）的力量，最好认个干爹。财星代表父亲或男命的老婆，如孩子身旺财弱，喜财越旺越好，在这种情况下，给孩子认个干爹，就能从后天气场上增强孩子命理中的喜用神，从而会给孩子带来好运；同时也能改善并提高孩子父亲的运气。身旺财弱的孩子拜过干爹，换句话说，给孩子再认个干爸，就相当于给孩子父亲找了个帮手，能共同对抗比劫对财星的克力，有利父子关系。
四、认干女儿对自己小孩有影响吗？
应干女儿对自己小孩有影响吗？
从一线的角度来说，应该女儿对自己的孩子是有影响的，那么，在仪器里来说啊，你多了一个女儿，本来不应该做那么你的小孩子的身体会比较弱的，按照科学的角度来看，应该女人对自己小孩是没有影响的，你实际干女儿就是与自己没有血缘关系的比较亲近的一个女孩儿，实际上，叫不叫干女儿都没有关系，也可以叫外女儿啊，叫何都行，只不过是叫干女儿关系更进了一层而已。
五、认干女儿对自己孩子有影响吗？
不是的，各地习俗不同的。
“拜干亲”的习性，因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。
在北京，大众一般认为认干爹，干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利，因此不是至亲好友，大众一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，因此，不是富厚之家也是难以应酬的。
既然要“拜干亲”，那么就得择一个吉日举行仪式。届时，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中，最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子，另外，还要配上衣料之类的物品。当然，干爹、干妈并不是只进不出。干爹、干妈送给干儿子、干女儿的物品一定要有饭碗，筷子和一把长命锁，另外，还要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。过去，为了这些礼物，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到护国寺、白塔寺喇嘛那里去买木碗，以免小孩因失手而打碎。如果万一打碎碗的话，就被认为是很不吉利的事务。
在河南、陕西的一些地方，“拜干亲”是通过“碰”来完成的。在河南郑州、开封一带，婴儿出生的头一天早上，婴儿的父亲便要出门“碰”姓。“碰”到的第一个人，不管是男是女，是老是幼，婴儿的父亲都要跪下磕头，接着向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。过去，农村早起的多为拾粪老头，有的毫无想法准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是大众对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给婴儿取名外，还要送给婴儿一件礼物，并被认成干亲。在陕西一些地方，“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹。当然，这种“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“碰”见的第一人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。
在杭州，小孩“拜干亲”却有另一套风俗。他们所拜的干亲不是活生生的人，而是鲁迅先生文章中经常提到的“无常鬼”。在那里，“父母恐其子不寿，又惧拜干爹娘用费大，便不寄于人，而寄于无常鬼”，俗称“拜胡干爷”。据当地传说，无常鬼是阎罗王专门派来拘摄死者之魂的鬼，将子女寄于无常鬼，是希望它不要拘摄寄子之魂，以保长寿之意。过去，世人不知道无常鬼的名义，而将它讹为胡姓，于是便有“胡干爷”的称谓。寄拜胡干爷的技巧是：小孩的父母先要做一件崭新的白衣衫，接着将它带至庙中，用它去换取胡干爷偶像身上的旧衣，并以烧酒、烧饼、香烛、银锭供而焚之。最后，由庙中和尚为出寄之子取名。以后，每年七月，小孩的父母都要抱其前往寺庙拜贺胡干爷的生日，直到小孩年满16岁为止。
六、何故要认干妈,认干女儿后对自己或是家人不好吗？
这个没有何不好的、可能是你的女儿、感觉你这个妈妈的爱，会变少吧
七、朋友说不能乱认干儿女，否则对自己不好，是不是真的？
主要是生肖还有生辰八字，比如老人说属鸡的不能和属狗的，由于鸡犬不宁
八、别人的孩子认自己当干娘对自己的孩子有影响吗,我结婚了，还没有孩子？
别人家的小孩要认我做干妈，我是刚刚结过婚的，还没有小孩
九、以认“认识自我，慎对自己”为话题写一篇议论文。题目自拟，立意自定？
慎对自 己有的人为了适应这个瞬息万变的全球，埋藏了自己的软弱、天真和任性；有的人为了迎合这个日益更新的社会，抛弃了自己的真诚、善良与热心；而我却认为，应该慎对自己，忠于自己内心的选择，做真诚的自我。
埋藏自己软弱、天真、任性的人，成了坚韧、现实和理性的代表，他们信奉“有泪不轻弹”，努力向上攀。
然而当他们为了显得更坚韧而内心却更脆弱的时候，只知道“有泪往肚子里咽”，却不知流泪其实是可以排毒的；当他现实地认为“只有存在的，才是有用的”的时候，却忘记了由于天真地想飞而发明了飞机的莱特兄弟；当他们坚信上帝不存在时，却忽略了被耶酥鼓舞了一代又一代的大众。
当他们一个人独处时，他们不会感到一点点的苦闷吗？抛弃了自己真诚、善良与热心的人更糟糕。
说了谎的放羊娃使自己的羊全部进入狼口；吝啬的葛朗台死在自己堆满金币的房子里。
而热心的雷锋却成了中华儿女世世代代的榜样。
其实，只要做真诚的自己，一切都会变得不同。
浪漫而又多情的三毛忠于自己的内心，到撒哈拉寻求自我，到哈尔滨寻求真爱，并在作品中写出一个真真诚实地地道道的三毛。
而她的作品也是那样朴实清新，不拘一格。
我想也正由于如此，才会有那么多人热爱三毛，敬佩三毛，而她自己也活得自在自在，无拘无束。
一个人应当坚韧，不应畏惧于挫折，折服于困难，而要从容地面对生活中的坎坷，自信地走过人生路上的崎岖。
但当你感到很累很困很苦时，未必不可以让自己放松，甚至变得软弱。
当你伤心时，你可以掘个地洞，在里面哭泣，把自己的泪水埋在里面，等到心情好了，出来后你会发现，天空变得更明亮了，即所谓“眼因流多泪水而愈益清明”；当你感到无力再拼搏时，你可以天真地认为上帝就在你身边，佛祖在保佑着你，这也是对人生的信任和对生活的信心，这种信心可以支持你，鼓励你，帮助你；当你心情很糟糕时，你可以任性地以为天在为你一个而流泪，风在为你一人而呜咽，你甚至可以任性地说太阳不会回家，月亮不会睡觉，只要自己开心就好。
舒婷曾经说过：所谓风流，就是未曾忘记露珠的寂寞。
那么做一个风流的人吧！在白天看太阳，在晚上赏月亮，像孩子一样数星星，像孩子一样玩游戏。
余秋雨也曾说过，凡是文明人都要一定的时刻忘记一定的年龄，这样的人生才灵魂，更何况我们本来就是孩子呢？忠于自己，慎对自己，才能活得开心。
一直以为鲁迅一个非常严肃的人，生活一定很古板，其实我错了。
一个会把女生流泪称作“四条”，把老师叫作“一撮毛哥哥”的人，该有多么幽默，生活该有几许精妙！忠于自己，慎对自己，才能有生活的勇力和战胜困难的勇壮。
贝多芬在苦难的岁月里，以音乐为寄托，为几许人带来了灵魂上的享受！更重要的是他自己也在其中找到了生活的勇壮和信心，最终成功地扼住了命运的咽喉，成为一位真正的英雄！ 其实做真诚的自我，同样可以很好地适应这个社会。
只要你在任什么时候候都牢记“人性本善”，以个人的善以去换取多人的善，生活就会充满阳光。
只要慎对自己，敢于拥抱卑微的小草，那么其实你也拥抱了万物复苏、生机勃勃的春天！只要慎对自己，敢于置疑“苹果何故会落地”，也许下一个“牛顿”。
十、狮头鹅何故对声音和颜色那么敏感? 还有鹅会认自己主人和声音吗? 谢谢各位？
是的。
比如指挥家跟我们平常人相比，敏感很多。
