两千多年前，孔子及其门徒重点研究了两种人，一为君子，二为贱人。尤其是贱人最伤脑筋。贱人难题是个古今难破之题。明君周围挤满贱人，巾帼枕边睡着懦夫，英雄前头无数竖子，好汉头上蹲着鼠辈，石榴裙下跪着无赖，香花幽草插上牛粪，贱人得志，竖子成名，君子不遇，英雄遭难。 知人重在知性。贱人与君子是相对的，也是复杂的，但有一些基本的，共同的特性。贱人属于双重人格，阴一手，阳一手，人前一套，人后一套，对有利的人和事与没利的人和事完全是两种态度。贱人善于惹事，喜欢制造麻烦，不擅长做事。贱人是内战的内行，外战的外行。君子清如水，腐败分子不喜欢君子；贱人润如油，贱人很对腐败分子的胃口。贱人属于依附型的人，缺乏独立人格。君子爱虚名，认死理，不长眼色，经常以犯上的方式表达自己的意见，甚至采取自杀性冲锋 的方式展示自己的名士风格。贱人重实惠，以攀附权贵为第一要务，因此，从来不犯上，对有权的人无条件服从，无制度支持，人不落井不下石，人一落井就下石。贱人都是机会主义分子，善于走捷径，不愿意按游戏制度出牌，制度性和法律性极差，善于破坏制度，玩弄制度。 君子容忍，见义勇为，为仁义舍弃利益。贱人容忍，为利益舍弃道义，有利就是爹，有奶便是娘，有用就是爷。贱人适应力强，态度模棱两可，能伸能屈，能尊能卑，能方能圆，委曲求全，随机应便，见风使舵，做事绝不干吃亏的事，做人只考虑利弊得失，不顾是非曲直。君子容易原谅别人，忘记伤害，不计前嫌。贱人对人斤斤计较，不依不饶，怀恨在心，伺机报复。一般贱人伤人的利器是造谣中伤，诽谤，谩骂；险恶贱人经常会利用职务之便害人，采取合法手段整人。有权有势的贱人会用尽一切间接手段整人害人，借刀杀人。 知道了贱人的本性，应对贱人只需要一些技巧。贱人远则生怨，近则不逊。因此，对贱人要勤打招呼，少说话；不主动来往，但不拒绝来往；不深交，但不绝交；可以给予好处，但不能占贱人便宜。不要进贱人圈子，也不让贱人深如自己的领域和心灵。不要帮忙，不阻拦，不规劝，不参与，不讨论，任其提高，任其自生自灭。 细菌容易繁殖，贱人容易得志，贱人得志，就可能干大坏事，坏大好事，不要小看贱人。 二、积极应对一是尽量不要得罪贱人。生活中我们宁可得罪君子，而决不可得罪贱人。由于贱人是得罪不起的。贱人特别善于琢磨别人，敢于为极小的恩怨不惜付出任何代价。一旦被贱人盯上，那会很麻烦的。我们或许可以从唐朝名将郭子仪的故事中受到启发。安史之乱平定后，功高权重的郭子仪并不居功自傲，为防贱人嫉妒，他非常小心谨慎。有一次郭子仪正在生病，有个叫卢杞的官员前来探望。此人乃历史上声名狼藉的奸诈贱人，相貌奇丑时人都把他看成是个活鬼。正由于如此，一般妇女看到他都不免掩口失笑。郭子仪听到门人的报告，立即让家人避到一旁不许露面，他独自客厅待客。卢杞走后，姬妾们回到病榻前问郭子仪 许多官员都来探望无论兄弟们的病，你从来不让我们躲避，何故此人前来就让我们都躲起来呢?郭子仪微笑着说：你们有所不知，这个人相貌极为丑陋而内心又特别阴险。你们看到他万一忍不住失声发笑，那么他一定会心存忌恨。如果此人将来掌权，我们的家族就要遭殃了。后来，卢杞当了宰相，极尽报复之能事，把所有以前得罪过他的人统统除掉，唯独对郭子仪还比较尊重。不得罪贱人，能够使自己避免许多不必要的纠纷和麻烦。 有这样一则关于贱人的故事：一个狡猾的贱人为证明德尔斐的神示是假的而与另一个人打赌，到了约定日期，他手里拿着一只小麻雀并藏在外衣下。他走进庙里，在神的前面，让神说出他手中拿的物品是死是活。贱人想，如果神说他手里的物品是死的，他就拿出活着的麻雀给神看；如果神说是活的，他就悄悄捏死麻雀，再拿出来给神看。神识破了他卑鄙无耻的诡计，对他说：小子，不要自作智慧了！物品在你手里，是死是活还不是你说了算！ 贱人无德无信，从不按游戏制度出牌。为了达到目的，贱人会不惜采用下三滥的流氓手段。君子和贱人不是按照同一个游戏制度斗法，因此君子是很难斗得过贱人的。 三是以君子之道对待贱人。必须和贱人正面交锋时，应当坚守君子之道。对付伤害自己的贱人，切不可以其人之道，还治其人之身。用贱人的手法对付贱人，听起来好象蛮有道理。孰不知在你这样做的时候，你在别人的眼中也会被误认为是贱人的。认识贱人是个经过，他陷害你的经过是他本性暴露的经过。用君子之道对待贱人，也是大家认识你认可你的经过。公众自有他们判断是非的标准，人心是一杆称。贱人多行不义，迟早会被大家认识到他的嘴脸。贱人一旦被大家所识破，天然就会失去市场，成为过街老鼠。 四是远离贱人。远离贱人，可以有效地避免被贱人利用。贱人最善于捕风捉影，拨弄是非。远离贱人，不听贱人的鼓噪,不受贱人的蛊惑，不被贱人所利用，自己也会少犯错误；远离贱人，可以有效地避免成为贱人伤害的目标。和贱人接触中，你的一句不经意的话，一件小小不然的事务都完全有可能被贱人信手拈来，大做文章，从而使你受到伤害。因此，尽量离贱人远点，最好不要出现在贱人的视线里，才不会给贱人留下陷害自己的机会；再次，远离贱人，才不会让自己流于低俗。近朱者赤，近墨者黑。和贱人靠的太近，会受到贱人的耳濡目染，同时也有损自己的人格形象。贱人是社会上的一股污浊之气，驱之不去，阴魂不散，千百年来一直腐蚀着社会。虽然贱人得势只是一时，然而那些阴险贱人还是会给我们的生活带来很多的烦恼。让我们鄙视贱人，让我们远离贱人。 五是调整心态。 对待心术不正的贱人，要做到对他们严厉苛刻并不难，难的是不去憎恨他们；对待品德高尚的君子，要做到对他们恭敬并不难，难的是遵循适当的礼节．君子不畏流言不畏攻讦，由于他问心无愧．贱人看你揭露了他的真面目，为了自保，为了掩饰，他是会对你展开反击的．也许你不怕他们的反击，是由于他们也奈何不了你，但你要知道，贱人之因此为贱人，是由于他们始终在暗处，用的始终是不法的手段，而且不会轻易罢手．别说你不怕他们的攻击，看看历史的血迹吧，有几许忠臣抵挡得过奸臣的陷害。因此，还是不同贱人一般见识为好，内方外圆地和他们保持距离，不必过于刚直，嫉恶如仇地和他们划清界线，他们也是需要自尊和面子的．德高者正直，富于慈爱，遇事出于公心，宁静处事，不为世俗势力所动，德高者对人对事胸襟开阔，无私坦荡，光明磊落，故而无忧无愁，无患无求。身心处于淡泊宁静的良好情形之中，必然有利于健壮长寿。这一切都是那些为了眼前利益不惜去重伤他人的贱人永远都体会不到，也永远都得不到的！ 虽然我做不到那些贤德之士的高尚境界，然而我会在自己动怒的时候及时的警世自己，不要以同样的方式去还击。尽力使自己能够处于淡泊宁静的情形中，不为其所动。谎言迟早会被戳穿的，只是时刻难题。何必急于为自己辨白呢？我们所能做的 一是不为所怒，努力职业。假如有人他笑你、他骂你、他讥你、他嘲你、他啐你，你由他；你咬紧牙关，不为所动，埋头苦干，卧薪尝胆，心无旁骛，过了几年后，你再看他！与其陷于对贱人艾怨不满，不如把精力集中于做好自己本职职业，职业做得出色了，做得杰出了，贱人的诋毁行为就会不攻而自行消失了。行动是最佳解释技巧和最有力反击武器，一切造谣中伤止于行为足下。这是处理贱人行为根本的技巧，艾怨愤懑只是折磨自己，对方得逞，当然要做到如此以静制动境界是需要一段时期磨练。 二是不要恃才傲物。
如何应对职场贱人的行为 如何对付职场恶人
