一、关于成长的论证？
成长中要保持特点
有人教育自己的儿子说：“你的一言一行，都应当效法你的老师。”一天，儿子遵循父亲的吩咐，伺候老师吃饭。结局老师吃，他也吃；老师喝，他也喝；老师侧身，他也侧身。老师窥见，忍不住笑了，放下筷子打了个喷嚏。这个孩子无法强使自己也打喷嚏，只好打躬作揖向老师道歉说：“老师这种妙处，学生实在难学呀！”
这只一个笑话，可是现实生活中又有几许这样的家长呢？教育自己的孩子要向老师进修，要向好学生进修，要向电视里报纸上的杰出人物进修，到最后，我们突然发现，怎样孩子都那么像？一言一行，说的话做的事，现在的想法以后的理想，都那么接近。有人说，中国的孩子没有特点，确实，太多本来有棱有角的孩子经家庭、学校、社会步步的改造，最后都沦为平庸之辈。
不要由于自己与众不同而觉得惴惴不安，那恰恰就是你特别的地方，成长的经过要不断进修并不错，然而不是盲目地模仿，要懂得进修他人的长处同时保持自己的特点，只要不是恶劣的习性，就可以坚持下去，说不定在什么时候候就成为了你成功的一个契机。
成长要学会适当地弯曲
有这么一个画面总反复被提起：山的西边有棵野树，仅有一棵树，立在悬崖边上，雪落在它的每一枝每一叶上，当积聚到一定程度时，枝叶便被压弯，雪从枝叶上掉落下来，枝叶再弹上去，再被压弯，如此反复，狂风扫过时，树杆子依旧向风尾弯了弯腰，待风过后，再竖直挺立，如此反复便奇迹般地得以生存。而东面的树，纵使有庞大的力量挡住风雨，但无一棵树不枝断叶落，最后，伤痕累累；厚厚的雪堆积在硬直的树枝上，树枝不胜重负，一枝枝地折断了，最后，只剩下光秃秃的树杆。
都说在成长的经过当中，要勇于克服困难和面对挫折，然而如果遇到你无法应对的困难和压力的话，可以承受就尽可能承受，在实在无法承受的时候，学会弯曲一下，退一步海阔天空。就像“凸”跟“凹”的转变一样：当困难是“凸”的时候，不妨容忍一下，避避它的“凸”锋，或许成功率会高一些，那么“凹”也就产生了。“凹”是我们处理“凸”的好办法。
不能弯的树不是好树，不会曲的人终难成就大事业。弯曲不是倒下和害怕，而是人生的一种艺术。只有懂得弯曲，才懂得保护自己，懂得保存实力，以退为进。
二、关于操作的比喻论证？
我特别平凡 , 又平凡得特别 . 我是无数颗星中的一颗 , 可我为自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 虽然并不芳香耀眼 , 可我为将要到来的开放而自豪 . 我平凡 , 却平凡得有价格 ; 我平凡 , 却平凡得有尊严 !
比喻论证。就是用大众熟知的事物作比喻来论证见解的正确。例如《哨子》用生活中的实物——“哨子”来比喻许多人所追求的、对其价格作出错误估价的事物，大众为了“哨子”而付出了过高的代价，从而论证了论点。这样通过比喻论证使所论述的道理浅显透彻，形象易懂，具有更强的说服力。
又如《论求知》的第四段用“人的天性犹如野生的花草，求知进修好比修剪移栽”这一组比喻来论证“求知可以改进人的天性”的论点。有如《劝学》第四段，“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也”。这样写，使论述的道理通俗易懂。
三、关于老师的比喻论证？
1、老师是天上最亮的北斗星，为我们指明了前进的路线
2、老师像蜡烛，无私的燃烧自己，奉献他人。
3、老师是一盏灯，照亮了通往智慧殿堂的道路。
4、老师像人类灵魂的工程师，传授丰盛的智慧。
5、无论兄弟们像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！
6、老师像何?老师像红烛，照亮了智慧的路程。
7、老师，无论兄弟们就像一支蜡烛燃烧了自己却点亮了
四、关于苦难的比喻论证？
1、苦难是无人领悟的悲哀，无助的面对一切挫折。
2、苦难是人生最好的老师。
3、苦难是流动于地底的地火。
4、苦难是人生为你描绘的一道壮丽的风景线。
5、苦难磨砺你的品格，让你的想法升华。
6、苦难是加速器，推动人成长。
7、苦难是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
8、苦难是智慧源，增进人的灵魂财富。
9、苦难是心灵最深的折磨，无泪且无法直言苦。
10、苦难是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷。
五、关于创造的排比论证？
如果没有创造，我们怎样提高？
如果没有创造，我们怎样超越？
六、关于爱乡的论证段？
爱乡一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱乡也便沉淀为一种文化。爱乡文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。
爱乡就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的路线。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，由于他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱乡需要一种坚毅的品格，它使我们无论怎样都不能背叛自己的祖国。
七、关于书籍的论证材料？
书籍的论证材料一般是前言，出版说明，参考文献等材料。
八、关于自律的比喻论证？
记得《掌控习性》一书里有说过，其实所谓自律，本质上就是掌控了习性。
一件事，比如跑步 ，从每天5分钟开始，日复一日的坚持，久而久之便成了不知不觉的习性——这个经过，有点像吸氧。
从孙悟空式的他律到唐僧式的自律，需要时刻，也需要阅历。由于人生，是个在经历中不断清醒的经过，他律是在求生，自律是在逐梦，境界根本不同，段位天然也就各异了！
撒贝宁，你是个越来越宝藏的蜀黍，这段关于“自律”的阐释，真的一下子说明白了好多物品，给你怒赞！
九、关于格局的论证论据？
格局是指事物的结构、组织和布局方式。论证格局的论据可以包括下面内容几点：格局决定了事物的整体性和稳定性，一个合理的格局能够使事物运行更加高效和有序。格局影响着事物的提高和演变，一个良好的格局能够为事物的持续提高提供有利条件。除了这些之后，格局还决定了事物之间的关系和相互影响，一个合理的格局能够促进事物之间的协调和合作。因此，论证格局的重要性是为了强调合理的格局对事物的影响和影响，以及为了提出改善和优化格局的必要性。
十、关于欣赏的事实论证？
19世纪末，美国西部的密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天。他9岁那年，父亲娶了继母，父亲告诉她要好好注意这孩子。继母好奇地走近这个孩子。当她对孩子有了了解之后说：“你错了，他不坏，而且很智慧，只是他的智慧还没有得到发挥。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这孩子的智慧找到了发挥的地方，后来成了美国当代著名的企业家和想法家。这个人就是戴尔·卡内基。
台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐，老板对他说：“你还记得我吗?”林清玄说：“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸，那里有林清玄的一篇文章，那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道：“像心思如此细密，手法如此灵巧的小偷，做任何一件事务都会有成就的吧!”老板告诉他：“我就是那个小偷，是你的这段话引导我走上了正路。”
