一、东吴啤酒历史？
东吴啤酒是我们苏州经典老牌啤酒，上个世纪八九十年代，东吴啤酒可谓香飘苏城，93年中国明星啤酒，承载咱们老苏州人的一代回忆。由于经典因此传承，一座有历史有情怀的城市需要自己的家乡啤酒。自古上有天堂，下有苏杭，杭州有西湖啤酒，苏州有东吴啤酒！东吴啤酒采用老工艺，复原老口味纯酿生产，纯酿是指无任何工业制品添加，天然健壮，真正的液体面包，采用纯麦纯粮发酵酿造，无啤酒糖浆，浸膏等工业制品添加，酿造出真正的老啤酒，口感浓香，麦米甘甜，为保证口感及纯净，东吴啤酒全用新瓶不回收！传承老品牌，倍感压力，若不酿好酒，何颜见江东父老！
二、项废东吴有何典故？
原文[双调]蟾宫曲马致远咸阳百二山河①，两字功名，几阵干戈②。
项废东吴③，刘兴西蜀④，梦说南柯⑤。韩信功兀的般证果⑥，蒯通言那里是风魔⑦？成也萧何，败也萧何⑧，醉了由他⑨！注释①百二山河：形容地势的险要，二万兵力可抵挡一百万兵。②“两字”二句：为了功名二字，几次大动干戈。③项废东吴：指项羽在垓（gāi）下兵败，自刎乌江边。④刘兴西蜀：刘邦利用封地汉中和蜀中的人力物力，得以勃兴。⑤梦说南柯：就像南柯一梦。⑥韩信：是汉朝的开国功臣，后被吕后设计杀害。兀的般：这般。证果：佛家语，因果报应，结局。⑦“蒯通”句：蒯（kuǎi）通，汉高祖的著名辩士。韩信用蒯通之计定齐地。后蒯通要求韩信反叛，韩信不从。他怕受牵累，假装风魔。⑧“成也萧何”句：韩信因萧何推荐得到刘邦的重用。后来吕后杀韩信，也是用了萧何之计。⑨他：读tuō。这首曲子表现作者的历史观和政治观，将大众带入过去的历史之中，让大众从中吸取教训。咸阳为易守难攻之地。可是，为了功名二字，这里却战事频仍！楚汉相争，结局是项羽兵败，自刎于乌江边上。刘邦却凭借汉中和蜀地的人力物力，取代了秦朝。这些历史的纷争，其实有如“南柯一梦”。最后打败项羽的功臣也被杀被逼疯。功名权位没有何值得留恋的，还是痛饮美酒，由他醉去吧！这个曲子借对历史事件的回顾与评说，表现了对功名利禄的厌恶。对现实政治表示了反感。全曲有浓厚的厌世心情。
三、苏州东吴面馆历史？
春秋时，吴王夫差封苏州为吴国，古吴文化自滋滥觞。史载，吴王善食面食，积淀了深厚的东吴饮食文化。自那时起，东吴饮食文化声名鹊起，特别是东吴面馆盛名在外。
吴地刘氏为传承东吴美食文化，经多方查询典籍，寻觅古吴饮食文化之神髓，于一九九五年重建东吴面馆。
历时近二十载，东吴面馆再次享誉姑苏，味赞江南，以最纯正的味道从苏州起源，提高至江苏、浙江、上海、安徽、山东、北京等多个省份，现已成为全国拥有200多家连锁门店的餐饮企业，平均每年接待客流量约3285万人次，占苏式面市场份额70%。
东吴面馆下设中央厨房，所用原材料均为上乘正品，保证了各门店的口味质量统一。精心熬制&34;红汤&34;，以传统的鳝骨、肉骨、鸡骨、鲜鱼为主料，加上独有祖传配方，佐以中药材，以文火慢熬5小时而成，滋补营养、晶莹剔透，配上&34;细韧有劲&34;的面条、&34;品种丰盛&34;的浇头，喷香扑鼻，鲜美无比，素有&34;红汤如琼面如玉&34;之美誉。
四、关于东吴公园的历史？
东吴公园位于杭州市富阳区，东吴文化公园，建筑面积6800多平米、水系面积47000多平方米、绿化及铺装面积分别达14600多平方米、13730平方米。富阳东吴文化公园始建于2003年，经过一年多的精心雕琢，于2005年元旦首次试开放。东吴文化景区是整个公园的中心景区。内有三国文化馆、东吴街肆、点将台和一些反映“三国”内容的雕塑。沿途还设有一些古战场，通过一系列表演活动，以模拟三国时期的战争场面。
五、东吴几许年历史？
孙吴是三国之中历时最久的民族，历四帝，共52年（自公元222年算起则为59年）。222年（魏黄初三年）孙权为吴王，名义上依附于曹魏，实际已脱离曹魏控制。229年5月23日，孙权称帝，孙吴正式建国。>东吴是自公元229年建立到公元280年5月1日灭亡，东吴的灭亡标志着三国的结束，历史进入西晋时期。
六、灵隐寺历史典故？
无论兄弟们好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物其中一个。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的提高，成为了中国南方佛教的重要中心其中一个。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地其中一个，吸引了大量游客前来参观。
七、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几许朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
八、蓬莱历史典故？
蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿，被认为是仙境之地，是神仙们的居所。其典故如下：
蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有三位来自蓬莱岛的神仙，分别是李彦、李俨和李厚，他们身穿白衣，手持仙剑，行走于人间，为百姓解决疑难难题，治病救人，被大众称为“蓬莱三仙”。
蓬莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神仙，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是何，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫何名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。
九、迁安历史典故？
迁安的历史典故不少，如唐王征东，老马识途，棒打龙山头，女蜗补天，还有轩辕故都，等等，欢迎来迁安作客。
十、国庆历史典故？
早在唐朝时期，我国就有了国庆的说法。唐玄宗当政期间，满朝文武呼吁将唐玄宗的生日八月初五这天定为“千秋节”。千秋节盛行后不久后又改版升级为“天长节”，庆祝形式更加浩大。后来，为了庆祝明治天皇的生日，日本遣唐使还把天长节带回了日本。明清时，“天长节”又演变成了万寿节，这个节日也成了与元旦、冬至一样重要的节日。新中国成立后，中央人民政府委员会第四次会议将每年的10月1日定为中华人民共和国国庆日。
民族象征。中华人民共和国国庆节是民族的一种象征，是伴随着民族的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立民族的标志，反映这个民族的国体和政体。
