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三等奖作者范俊来
《仿赋说郁》
文载《海门人故事—郁家那些事》P34
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点评《仿赋说郁》
赏读人｜临沂郁万杰
1
范俊来先生在《仿赋说郁》一文中，用赋这种文体，显得与众不同、别具一格。文章将与“郁”有关联的各种文化，使用整齐的句法，再现了郁之字、郁之意、郁之神、郁之词、郁之人、郁之地、郁之史及郁姓人等各种与郁字有关的话题，展现了丰富多彩的郁氏文化，读来耳目一新。
歌赋结构合理，层次分明，层层递进深入，语言优美，汪洋恣肆，富于变化，不受拘束。既有古体诗歌的工整格律、优美韵味，又有现代诗歌的自由活泼、随意洒脱，华丽而又不失庄重，合辙押韵，朗朗上口，是一篇非常适合吟诵的诗歌。
范先生在写这篇歌赋前，除了自身的文化积淀，一定还做了大量的调查研究，诗歌用字不多，但其对郁氏文化广度、深度的探究深为其他文章所不及，其丰厚的文化内涵更非一朝一夕之功。范先生诗、文俱佳，足见其深厚文化底蕴。
范先生作为非郁姓人能对郁氏文化有如此之深探究，我身为郁氏深感惭愧，内心对范先生充满敬仰，志发老先生让我点评此文，实令我汗流浃背，诚惶诚恐，然却之不恭，不妥之处，还望范老师海涵。
赏读人简介
郁万杰（洁），山东省临沂市河东区郁九曲村人，1962年12月生，大专文化，临沂教育学院数学专业，临沂第十中学教师，临沂《郁氏族谱》修谱委员会主编。
仿赋说郁
话郁征文广聚才，
宗亲研会月十开。
引经据典言谈郁，
溯远寻根哪里来。
——题记 范俊来
以文话郁，郁字当先，
郁字当姓，人数不多。
郁姓分布，几遍全国，
郁姓之外，其涵颇深。
郁字之形，左右结构，
郁字之象，有耳为聪。
郁字之音，含玉之美，
郁字之意，四层之有。
郁意之一，树木丛生，
郁意之二，忧愁烦闷。
郁意之三，颇有文采，
郁意之四，形容香气。
传说郁华，太阳之神，
郁垒神荼，门神之名。
郁氏始祖，黄帝后裔，
郁氏亦为，大禹之师。
郁字有耳，兼听则明。
郁玉同音，高贵典雅。
抑郁虽病，心宽则离。
郁闷虽恼，豁达皆无。
郁氏文化，博大精深，
郁氏人文，积善包容。
郁氏祠堂，传承家风，
郁氏宗亲，遍布华夏。
郁郁葱葱，草木皆有，
郁郁寡欢，人生应少。
浓郁花香，梅兰竹菊，
文采郁郁，三苏韩柳。
郁氏图腾，凝聚族人，
郁氏家族，人才辈出。
郁钧剑歌，国人传唱，
郁志发者，寻根问祖。
古剑郁刃，淬以马血，
古名郁林，今曰玉林。
广西郁江，珠江支流，
广东郁南，毗邻广西。
祭酒郁鬯，黑黍酿造，
灌木郁李，花淡果小。
郁离子书，刘伯温撰，
郁孤台名，贺兰山顶。
郁氏宗亲，遍布华夏，
郁姓人中，人才济济。
郁氏儿女，国之栋梁，
郁氏子孙，生生不息。
深究郁字，不亦乐乎。
郁字深邃，仅涉皮毛。
非郁作者，撰写此文。
郁姓诸君，担待才疏。
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