【朵朵随笔】拉祜族的婚俗（拉祜族情歌和婚礼视频欣赏）

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一对新人（图片提供 唐海燕 张素梅）
一对新人（摄 影 谭 春）
写在前面的话：
拉祜族实行一夫一妻制，婚姻一般很稳定，很少有离婚的现象。拉祜人认为婚姻是上天注定的，不管对方碰到什么样的灾难，都要永远在一起，不离不弃。所以，拉祜族的家庭是和睦的，拉祜族的社会是和谐的。
此微信是文字版和视频的“混搭”，主要是想让朋友们在轻松的氛围中了解拉祜族的文化，也希望大家能喜欢这样的“混搭”方式。
泰国拉祜族情歌欣赏（视频提供 李德学）
拉祜族婚礼视频欣赏（视频提供 唐海燕 张素梅）
拉祜族婚礼视频欣赏（视频提供 唐海燕 张素梅）
拉祜族的婚俗
拉祜族的婚姻一般经过串婚、定婚和进行正式的结婚仪式等过程。串婚，也叫串姑娘，是拉祜族男女青年恋爱的方式。拉祜族选择配偶，主要是看对方是不是心地善良，能不能体贴老人和爱护兄弟姐妹，品行是否端正，是否能吃苦耐劳。拉祜族男子一般喜欢手巧勤快的女子；拉祜族姑娘一般喜欢能犁地、砍柴的男子。不论男女，在选择对象的时候，看重的是对方的人品，容貌却是次要的。
泰国拉祜族的婚礼现场 （图片提供 李德学）
拉祜族串婚的时间，要根据农业生产的季节来定，农忙的时候是不能谈情说爱的。一般在每年的“火把节”开始到地里的谷米成熟之后，这段时间就是拉祜族青年串姑娘的季节了。
串姑娘的时候，小伙子会相约着自己的好友一起去帮忙，姑娘也同样会约着自己的好友一起去帮忙。串婚的时候，一般是这个寨子的小伙子到另一个寨子去串姑娘，小伙子串姑娘一定要吹芦笙，在寨子外燃起篝火。听到芦笙响，寨子里的姑娘就会出来跟小伙子对情歌。有趣的是，串婚的双方不对歌，而是由双方的朋友帮忙对歌。对歌的内容很丰富，有的唱传统的情歌，有的是即兴演唱，但歌词都是和爱情有关。
泰国拉祜族的婚礼（祝福新人 ）图片提供 李德学
通过对歌，哪个小伙子看上哪个姑娘就会想办法抢去她的包头。如果姑娘对小伙子有意，就半推半就让小伙子抢去包头，她也不要回来；如果姑娘看不中小伙子，她就不让小伙子得手，那怕小伙子把包头抢去了，姑娘也会想办法把包头要回来。碰到姑娘托人来要包头，小伙子知道姑娘看不上自己，就会礼貌地把包头还给姑娘。
拿到了姑娘的包头之后，男女双方就可以开始谈婚论嫁，互赠信物。这时，男女双方会托一个可靠的亲友把自己的事情告知父母。男方的父母知道自己的儿子找到了意中人，就会找懂得传统婚俗的媒人到女方家说亲。拉祜族的媒人一般为两名男性，都是男方家的亲朋好友，媒人去说亲时要带上酒、烟和茶叶。
图片提供 唐海燕
媒人到女方家之后，尽管双方都知道对方的意思，但媒人跟女方父母说话不能直说，而是用一些委婉的语言来表达。如果女方家同意这门亲事，最后就会收下媒人带来的礼物，请来长辈回吃“火塘酒”，亲事就算定下来了；如果女方家不同意亲事，也会用委婉的语言来谢绝。在拉祜族山寨，只要儿女喜欢，做父母的一般都会同意亲事。
媒人上门之后，双方老人就会在一起商议儿女的婚事。拉祜族结婚都要选择一个吉日，时间一般是过年前后，农忙时间是不能结婚的。
拉祜族的婚礼较简单，各地的婚礼不尽相同。但有一点是相同的，新人成婚时，老人们要给新人拴“白线”祝福，对他们讲要孝敬老人，好好的过日子之类的话。拉祜族的婚礼一般都会请“磨八”（会唱古歌的巫师）来唱古歌，还要在家门前搭一个“青棚”（用新鲜树枝搭建），在青棚下摆酒席，请全寨子的人来吃。在拉祜族山寨，只要谁家办喜事，寨子人都会来帮忙。
摄 影 谭 春
结婚后，新婚夫妻要回到女方家居住，这是拉祜族独特的“从妻居”习俗，拉祜族认为，父母把女儿养大成人不容易，女儿成家后要报答父母的养育之恩。新婚夫妻回女方家居住一般为三至六年，最少是三年，多的达十五年。
在女方家居住几年之后，男人可以带着老婆和孩子回到父母家居住，也可以另立门户生活。
拉祜族实行一夫一妻制，婚姻一般很稳定。很少有离婚的现象，拉祜人认为婚姻是上天注定的，不管对方碰到什么样的灾难，都要永远在一起，不离不弃。所以，拉祜族的家庭是和睦的，拉祜族的社会是和谐的。
图片提供 唐海燕
图片提供 唐海燕
本文素材来源于《拉祜族史》送审稿
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作者简介：娜朵，拉祜族第一位作家，毕业于南京大学中文系，第八届全国政协委员、中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、广东省音乐家协会会员、广州市摄影家协会会员、国家二级作家。16岁开始发表作品，出版了11部书和3张个人原创民族音乐专辑（由娜朵作词、作曲、用六种语言演唱），创作水墨作品近200幅（出版96幅），摄影作品多幅，发表文学作品300多万字。多部中短篇小说被收录于中国作家协会选编的《新时期中国少数民族文学作品选集》第三批卷本（国家卷），作品曾获全国少数民族文学创作“骏马奖”，多部作品被云南民族大学作为本科教学内容，个人小传被作为词条收入《中国少数民族大词典·拉祜族卷》《中国作家词典》，并被国家民委主办的《民族团结》杂志作为“中国少数民族英才”进行介绍，2015年、2016年获广东省音乐家协会颁发的“广东省优秀音乐家奖”。
娜朵主要著作：（1）报告文学集《民族·热土》（云南民族出版社1994年版）；（2）中短篇小说集《绿梦》（云南人民出版社1995年版）此书填补了中国少数民族文学史没有拉祜族作家文学的空白并被载入了文学史，收录的短篇小说《蕨蕨草》荣获第四届全国少数民族文学创作政府最高奖“骏马奖”（新人新作奖）；（3）民间文学集《拉祜族民间文学集》（云南人民出版社1994年版）；（4）中篇小说集《疯兰》（中国文联出版社1999年版）；（5）纪实文学集《边地民族花》（中国文联出版社1999年版）；（6）纪实文学集《绿满拉祜山》（中国文联出版社1999年版）；（7）中国第一部拉祜族历史题材的长篇小说《母枪》（民族出版社2003年版）此书作为中国当代中国少数民族作家经典作品推出；（8）长篇小说《麻石街的女人》（花城出版社2006年版）；（9）个人演唱专辑《拉祜情声——心灵的歌谣》（广东音像出版社2009年版）；（10）长篇小说《骑楼里的女人》（云南民族出版社2011年版）；（11）原创民族音乐专辑《妈妈背上的歌——拉祜山歌谣》民族语版，由娜朵作词、作曲、用五种语言（拉祜语、傣语、佤语、哈尼语、云南方言）演唱。（广东音像出版社2014年版）；（12）原创民族音乐专辑《麻栗花——遥远的歌谣》普通话版，由娜朵作词、作曲、演唱。（广东音像出版社2014年版）；（13）原创民族音乐专辑《拉祜山的传说——古老的歌谣》器乐演奏版，由娜朵作曲、配诗，著名国乐演奏家谭炎健教授倾情演绎。（广东音像出版社2014年版）；（14）散文集《秋过乌蒙山——娜朵手记》（云南民族出版社2015年版）；（15）长篇童话《边地丛林密码》（云南民族出版社2015年版）。
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