【鳌江小筑】第35期 | 惜墨斋欣赏:卢天显《咏龟》浅释

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第(35)期
惜墨斋欣赏专栏
作者简介
林锡彬,笔名方来,号惜墨斋。中华诗词学会理事,广东中华诗词学会常务理事,深圳诗词学会名誉会长。中国楹联学会书法艺术委员会委员,广东省书法家协会会员。深圳市书画家协会顾问。深圳企业家书画学会副会长,惠来诗社创始人、荣誉社长。
惜墨斋欣赏
嗟神龟之奇物 体乾坤之自然
——卢天显《咏龟》浅释林锡彬
我上小学二年级时的语文课本有《龟兔赛跑》一文,其中乌龟那一步一个脚印、锲而不舍追逐目标的精神,使我终生受用。长成以后,读白香山诗句“赠君一法决狐疑,不用占龟与卜蓍”,从了解“占龟”一词开始,才知道了一些关于龟的文化常识,如:龟分海龟和陆龟;龟是灵物,与龙、凤、麒麟并称“四灵”;龟前脚五爪为阳,后脚四爪为阴,故辨阴阳,于是,上古时期,人们假龟甲占凶吉成为习惯,用龟甲刻录文字,记载生活,甲骨文的灿烂文化由此诞生;龟长寿,曹操谓之:“神龟”。
当然,龟也被人们贬毁,如青楼中的帮闲被呼“龟公”、代称不贞妇人的丈夫为“绿毛龟”、粗口骂人时的“王八蛋”,包括:“龟子龟孙”等等都是。这些是元朝以后的事情。
诗友卢天显是个才子,琴棋书画样样在行。不知哪一天他喜欢上了这“神龟”,也便对龟文化研究上了。他好几年前写的一首题为《咏龟》的七律,记录了他的研究成果,读来饶有趣味。咱们一起来看看:
沧桑历尽气深藏,得宠龙宫一相王。未敢张扬身有甲,修来幻化寿无疆。渡河引驾传佳话,入药除疴作妙方。华夏文明惊世界,凭君载道起殷商。鉴于龟是地球上最为古老的爬行动物,行动节奏稳重、缓慢,气脉贞静,性情温和,所以,一句“沧桑历尽气深藏”,便概括了它的来历和个性。这个“诗论”,文字看似简约,其中沧海桑田,意蕴丰富,引人遐思;接着便公布它的“辉煌”履历:“得宠龙宫一相王”,哟,它还当过(各种传说中的)丞相侯王呢!这两句亦庄亦谐,让读者很自然地联想起各类文艺作品中“龟丞相”的形象,意趣盎然。
颔联“未敢张扬身有甲,修来幻化寿无疆”,这是“反对式”的流水对,相当精彩。它以拟人的艺术手法,表现了龟的特有气质。“未敢张扬”,是言其谦逊——虽有难以攻破的披“甲”之身,但却未曾“张扬”过;“修来变幻”,言其功德圆满,因为修得了应对天地变化的本领,所以能长寿。以上四句,吟写了龟自身的优秀品质,是作者要歌颂它的主要动机。
颈联“渡河引驾传佳话,入药除疴作妙方”,以一虚一实的手法,表现龟与人们生活的密切联系。上联“渡河引驾”,本于《西游记》原著第四十九回,金龟精被收伏后驮唐僧师徒四人过河的故事。这个情节,金龟的形象非常可爱,大家耳熟能详,所以可以拿来当事;下联:“入药除疴”,则是依据《本草纲目》关于龟甲药用功能的记载来的,使龟的社会价值进一步体现。
作者的研究成果主要体现在尾联上:“华夏文明惊世界,凭君载道起殷商”。至此,诗人不再从物质方面来理论龟的社会价值,而是从文化方面思考,与大家一起来认知龟的人文意义。这里上一句说的“惊世界”,是指上世纪二三十年代出土的甲骨文,(那十五万片之多的甲骨和文字)承载着华夏古代文明的历史,确切一点说,“起殷商”,就是夏商周朝代的历史。甲骨文的发现,改写了原来的中国古代文明的定论,惊动了全世界。所以,诗人以这首诗,弘扬了为人类文明“载道”的龟甲,表达了对“神龟”的敬畏,表达了强烈的热爱大自然的意旨,十分虔诚,令人敬佩。
2020年5月2日
卢天显简介
卢天显,1965年10月出生,惠来县岐石镇华清村人,中学高级教师,政协惠来县第十届委员会委员,中华诗词学会会员,中国楹联学会会员,中国楹联学会书法艺术委员会委员,揭阳市楹联学会副会长,惠来诗社副社长。
小筑一角
【刊头】林锡彬
【题画】陈宏章
【编辑】归岫斋

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