天然的意象一一 “田癫子”的故事之六
卿青红
魏源医院若是一个门派,那老田当然就是这个门派的总舵主。
他身居筱园之内,耳极世间之声。锣鼓点密集,洪荒蛮蛮。
这是一个劫后余生的门派。历经千刀万刃的混战后,终于在这个风云莫测的江湖里独树一帜。
老田收门徒时有一个剑走偏锋的规定:不是歪瓜裂枣你别来。他的门徒常常是混在人群里,一眼便能认出来的人。恰同他自己——是商场里的白面书生,是白面书生里的铁马将军。文韬武略集棸一身,从容练达并不张狂。他有一双贼亮贼亮的眼睛,如同雷电一般的眼力,常人是比不过的。
他身在筱园,眼睛却盯着江湖;他身在江湖,眼睛却盯着筱园。筱园与江湖,老田都可以自由进出。因为他很懂“左右手理论”。但他不是双眼只盯着“金戈戈”的商人,他淡薄名利,却能名利双收。他固守筱园,面对江湖的波诡云谲,管他呢?胸中有千壑,自能孤诣深情。无论他待在筱园,还是走进江湖,他都是一个称职的为家乡做贡献的孩子。
禅宗台案中有一段问答。一个人问禅师:你从哪里来?禅师说:顺着脚来的。又问:要到哪里去?禅师说:风到哪里,我到哪里。这一问一答间,充满了禅机。
而魏源医院的这片土地仿佛是一个天然的意向。它一直站在生命的两个端点,与人的生死息息有关。它的前身是置生命于死地的计划生育医院,是地狱阎王的化身;而现在却是救人一命,与人安乐的医院,是护佑众生的菩萨界。虽然都是超凡脱俗的举动,但是为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大。因此,宿命不一:有悖良知的事情,天地不容只能消散;得人心的事情,天地相助生机勃勃、繁荣昌盛。
魏源医院有连体三棵树,老田将它们尊合成了:福、禄、寿三星。得天独厚,这又是多么奇妙的一道亮丽风景。三棵树下立着三尊星宿的雕像,慈眉善目、栩栩如生。简易搭建的假山,流水声声恰如最动听的音乐,舒心畅快。
你看,千百年来彷佛这片土地就等着老田的到来,改写一直的荒芜枯燥,谱写出奇彩的乐章来。所谓:“天地与我并生,而万物与我为一”,这是庄子哲学思维。从死到生,从哭到笑。这是多么好的天然意象。
老田在努力构建着一个和谐的门派时,也在努力构建着一个美好的和谐江湖。
门派需要和谐,和谐需要无为,无为就是守一。老田决定坚守医院,医院就是他的唯一,就是他着力构建的和谐圆融的小天地。他不愿意也不擅长做勉为其难的事情,不愿意也不适应被人勉强。这些气质与作派,使他与社会、与现行管理体制、模式与惯性多少有些不大适应、不大合拍。甚至难以避免地会发生些误解与摩擦。
这种语境与意象的不对应、不对称,有时也使他不得开心颜,有时也让他发出安能摧眉折腰事权贵的慨叹。他有时也感慨,在这新时代,在这太平盛世,想尽心尽力为家乡、为社会、为国家出份力,怎么也这么不容易呢?语气中的无奈和无助,让人听后念念不忘。清幽的筱园有时也因其心潮逐浪,似有涛声滚滚。
但他以一片赤子心,更多的是自参自省。天地一筱园,筱园接天地。有时候,他也感慨“两间余一卒,荷戟独彷徨。”有时候,他也低吟“但见泪痕湿,不知心恨谁?但更多时候,他在致敬,致歉。他期待春雨随风潜入夜,等着锦江春色来天地,等着花开时节逢伯乐。所有的盛大、悲哀、荣辱、都在筱园沉默。
鬓虽白,不似少年时。但少年心还在,心里藏着的那团火,还随时可以点燃。艰难困顿时的他,难免去意彷徨。但睁眼看世界的他,更睁眼看自己,看乡土。要是把大本营搬出筱园,搬出隆回,我还是我吗?他常常把问号丢给自己。“为什么我的眼里常含泪水,是因为我对这土地爱得深沉。”他独坐时的神情,也让我自然想起这样的诗句。
至今思项羽,不肯过江东。而他目前与项羽唯一不同的是:项羽是因为失败,无颜见江东父老;而他硬是因为舍不得自己的家乡,舍不得这里还没有脱贫的父老乡亲。
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