瑞云今雨峰杂说
姑苏石湖之畔，一树红枫之下，我之陋室，小庭之内，树一太湖石，名之“瑞云今雨峰”。何哉？
千年前，太湖发现了“瑞云峰”，本来要从苏州送到开封。那是北宋，开封是北宋的京城。北宋无法与汉朝、唐朝相比，我比的可能是版图。现在人们对皇帝都没有好感，为何呢？皇帝的权力太大，太大了，许多消极的东西都出来，该做的，不该做的，他都要做，做好了，是应该的，做不好呢，麻烦可就大了。北宋有个皇帝，叫宋仁宗，一般人也都不关注他，也不知道他，可在他所当皇帝的那时代，出了的一些人，却是人所皆知的。
唐宋八大家，这八个人，两个是唐朝的，一个韩愈一个柳宗元。六个是宋朝的，苏东坡、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾鞏，你知道这六个人都出于什么时期？都是宋仁宗任期内。还有这六个人的老师级人物范仲淹、还有写《资治通鉴》的司马光、还有铁脸包丞等等，都出现于那年代。有人说宋仁宗不作为，可正是他的不作为，却诞生了这么多大家。可见，对皇帝的评价，不是看他作为不作为，他不作为了，其他人就有了发展的空间。
北宋还有一个皇帝，有人喜欢他，有人不喜欢他。他有的事做好了，有的事没做好。他做大事，所谓为国家做的事，基本上都做错了，做坏了，即不会理朝政，最后把北宋的江山都丢了。他做小事，为自己做事，做自己爱好的事，却做对了。他写毛笔字，竟创立了一种书法体，叫作“瘦金体”。他画画，达到了很高的造诣，竟然世界各大博物馆都抢着收藏。他还喜欢园林，喜欢用太湖石在园林里叠假山。瑞云峰即是那个时代的产物，没有来得及运过去，北宋即没了，也就留在了家乡。这个皇帝是谁呢？就是宋徽宗。皇上，干脆做小事，不要做大事，假如宋徽宗学习祖宗宋仁宗，无为，或许江山不会丢，至少丢得不会那么快。
苏州以园林著称，苏州城里现存最早的园林是沧浪亭，沧浪亭何时开始建造的呢？北宋庆历年间，庆历是宋仁宗的年号。史书上说北宋诗人苏舜钦庆历年间，流寓苏州，始建沧浪亭。他从哪里来？当然是东京，即今日开封。他把东京的时尚，带到了苏州。千百年来，太湖石之所至受到造园者、赏园人的青睐、热捧，一定与北宋的风尚有关，也一定与宋仁宗、宋徽宗的推波助澜有关。这方面，宋徽宗与宋仁宗相比，做得更极致。极致，是度的边界，稍一不慎，好事变坏事。皇帝也不例外，宋徽宗即是典型。
话说远了，题归正传。我觅得一方太湖石，虽没有“皱、漏、瘦、透”之美，树之小庭之内，挖三尺陋池，日影、月影之下，亭亭玉立，以一“秀”字形容，自以为也是可以的。附庸风雅，也当为其命名。有幸曾陪伴瑞云峰读书、教书近二十载，一旦离开，总有不舍之情流露。瑞云峰东行数十步，有一间小屋，称之为“来今雨斋”。两两相望，朝夕盼顾。其名之“来今雨斋”，为用杜甫“旧雨来今雨不来”之典故。何不融“瑞云”“今雨”合二为一？这即是“瑞云今雨峰”由来。
唐朝柳宗元之散文，为我所爱，尤喜“小石潭记”：
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”
“瑞云今雨峰”下，虽无此等境界。不过，心中有，没有，也即有。唐宋之风，是我所向往。“小石潭”“瑞云峰”，旧雨今雨，梦耶？非也，是也。
以杂说为题，一曰内容杂芜，东拉西扯；二曰形式杂乱，文白相间。如此草率，只增笑耳。不过，由心而发，也即释然。
2020年12月18日，于修竹清风斋
