于汝民
1、关于中国梦 2、汝心如是 3、太祖弹雀 全部答完的芝麻，才有50悬赏哦~
- 第一题：下面文段中，有一个错别字和一个病句，请找出并改正。 2012年11月29日,习近平总书记首提“中国梦”。2013年3月17日,他再解“中国梦”:“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”我们青少年要志存高远，锤练意志。我们坚信，在实现民族复兴的“中国梦”上，飞扬的青春将是最亮丽的一道风景。①改正错别字：把____改为____。②修改病句：_________________________________________第二题：阅读理解 文章是《汝心如是》这是链接blog.sina.com.cn/s/blog_51b355b70101c81g.html （1）请用简洁的语言概括故事的主要内容。 ——————————————————————————————（2）仔细揣摩下列文句，按要求答题。 ①因为这些年里，一直有一个影子在我脑海里，既模糊又特别清晰，这种感觉促使我去揭开谜底。（句中的“影子”指什么？这“影子”为什么会”模糊“又清晰”呢？） —————————————————————————————— ②三点半，三点四十，我不断地看时间，三点四十五的时候，终于到达目的地。（你觉得这句话啰嗦吗？为什么？） ——————————————————————————————（3）你是怎么理解标题“汝心如是”的含义的？ ——————————————————————————————第三题： 太祖弹雀宋太祖尝弹雀于后园，有群臣称有急事请见，太祖亟见之，其所奏乃常事耳。上怒，诘其故，对曰：“臣以尚急于弹雀。”上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿，其人徐俯拾齿置怀中。上骂曰：“汝怀齿欲讼我邪？”对曰：“臣不能讼陛下，自当有史官书之。”上既惧又说，赐金帛慰劳之。解释字词： 诘其故 故 （ ） 汝怀齿欲讼我邪 怀 （ ） 上既惧又说 说 （ ）翻译句： 臣以尚急于弹雀 _____________结合文段内容，用简洁的语言评价宋太祖。——————————————————————————————
- 我不知道你可以直接告诉我吗？
哪本书中最早记载了商王盘庚为了迁都对殷民谆谆告诫
- 哪本书中最早记载了商王盘庚为了迁都对殷民谆谆告诫
- 《尚书》 原文： 王若曰：“格汝众,予告汝训汝,猷黜乃心②,无傲从康③.古我先王,亦惟图任旧人共政④.王播告之修⑤,不匿厥指(6),王用丕钦(7).罔有逸言(8),民用丕变.今汝联聒聒(9),起信险肤(10),予弗知乃 所讼(11).酣稜丰谷莶咐奉栓斧兢 “非予自荒兹德(12),惟汝含德(13),不惕予一人(14).予若观火,予亦拙谋作(15),乃逸(16).若网在纲(17),有条而不紊(18)；若农服田(19),力穑乃亦有秋(20).汝克黜乃心(21),施安德于民(22),至于婚友(23),丕乃敢 大言汝有积德(24).乃不畏戎毒于远迩(25),惰农自安,不昏作劳(26),不. 服田亩,越其罔有黍稷(27). “汝不和吉言于百姓(28),惟汝自生毒(29).乃败祸奸宄(30),以自灾于厥身.乃既先恶于民(31),乃奉其恫(32),汝悔身何及?相时憸民(33), 犹胥顾于箴言,其发有逸口(34),矧予制乃短长之命(35)?汝曷弗告朕, 而胥动以浮言,恐沈于众(36)?若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑, 灭?则惟汝众自作弗靖(37),民非予有咎.”
请问李世民女儿的大致资料???
- ,而众多.非常紧急,希望大家能帮帮忙~~~~
- 太宗的21个女儿。 襄城公主，下嫁萧锐。性孝睦，动循矩法，帝敕诸公主视为师式。有司告营 别第，辞曰：“妇事舅姑如父母，异宫则定省阙。”止葺故第，门列双戟而已。锐卒，更嫁姜简。永徽二年薨，高宗举哀于命妇朝堂，遣工部侍郎丘行淹驰驿吊祭，陪葬昭陵。丧次故城，帝登楼望哭以送柩。汝南公主，蚤薨。南平公主，下嫁王敬直，以累斥岭南，更嫁刘玄意。遂安公主，下嫁窦逵。逵死，又嫁王大礼。长乐公主，下嫁长孙冲。帝以长孙皇后所生，故敕有司装赍视长公主而倍之。魏徵曰：“昔汉明帝封诸王曰：‘朕子安得同先帝子乎？’然则长公主者，尊公主矣。制有等差，渠可越也？”帝以语后，后曰：“尝闻陛下厚礼徵而未知也，今闻其言，乃纳主于义，社稷臣也。妾于陛下，夫妇之重，有所言，犹候颜色，况臣下情隔礼殊，而敢犯严颜陈忠言哉！愿许之，与天下为公。”帝大悦，因请赍帛四十匹、钱四十万即徵家赐之。豫章公主，下嫁唐义识。北景公主，始封巴陵。下嫁柴令武，坐与房遗爱谋反，同主赐死。显庆中追赠，立庙于墓，四时祭以少牢。普安公主，下嫁史仁表。东阳公主，下嫁高履行。高宗即位，进为大长公主。韦正矩之诛，主坐婚家，斥徙集州。又坐章怀太子累，夺邑封。以长孙无忌舅族也，故武后恶之，垂拱中， 并二子徙置巫州。临川公主，韦贵妃所生。下嫁周道务。主工籀隶，能属文。高宗立，上《孝德颂》，帝下诏褒答。永徽初，进长公主，恩赏卓异。永淳初薨。道务，殿中大监、谯郡公范之子。初，道务孺褓时，以功臣子养宫中。范卒，还第，毁瘠如成人。复内之，年十四乃得出。历营州都督，检校右骁卫将军。谥曰襄。清河公主名敬，字德贤，下嫁程怀亮，薨麟德时，陪葬昭陵。怀亮，知节子 也，终宁远将军。兰陵公主名淑，字丽贞，下嫁窦怀悊，薨显庆时。怀悊官兖州都督，太穆皇后之族子。晋安公主，下嫁韦思安，又嫁杨仁辂。安康公主，下嫁独孤谋。新兴公主，下嫁长孙曦。城阳公主，下嫁杜荷，坐太子承乾事诛，又嫁薛瓘。初，主之婚，帝使卜之，繇曰：“二火皆食，始同荣，末同戚，请昼昏则吉。”马周谏曰：“朝谒以朝，思相戒也；讲习以昼，思相成也；燕饮以昃，思相欢也；婚合以夜，思相亲也。故上下有成，内外有亲，动息有时，吉凶有仪。今先乱其始，不可为也。夫卜所以决疑，若黩礼慢先，圣人所不用。”帝乃止。麟德初，瓘历左奉宸卫将军。主坐巫蛊，斥瓘房州刺史，主从之官。咸亨中，主薨而瓘卒，双柩还京师。子顗， 封河东县侯、济州刺史。琅邪王冲起兵，顗与弟绍以所部庸、调作兵募士，且应之。冲败，杀都吏以灭口。事泄，下狱俱死。合浦公主，始封高阳。下嫁房玄龄子遗爱。主，帝所爱，故礼异它婿。主负所爱而骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗爱，帝不许。玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱 猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。主益望，帝崩无哀容。又浮屠智勖迎占祸福，惠弘能视鬼，道士李晃高医，皆私侍主。主使掖廷令陈玄运伺宫省禨祥，步星次。永徽中，与遗爱谋反，赐死。显庆时追赠。金山公主，蚤薨。晋阳公主字明达，幼字兕子，文德皇后所生。未尝见喜愠色。帝有所怒责， 必伺颜徐徐辩解，故省中多蒙其惠，莫不誉爱。后崩，时主始孩，不之识；及五岁，经后所游地，哀不自胜。帝诸子，唯晋王及主最少，故亲畜之。王每出合，主送至虔化门；泣而别。王……余下全文
关于民族风俗的作文
- 要500字左右，要好的！
- 重阳节中华民族有着万事以孝为先，尊老爱幼的传统美德。在农历九月九日是重阳节，又叫做双九节、老人节。传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，他的父母及乡亲们病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，勤学苦练。一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲们登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。就这样，每年的九月九人们为了避免染瘟疫，都喝菊花酒、插茱萸叶、登高。我希望我们要保护我国的传统节日——重阳节，作为一名小学生应该尊敬我们的长辈，陪着老人们秋游赏景，登山健身。
2014年盐城城乡居民养老保险交费与领取额度
- 时下已是2014年，再过几个月父母就60周岁了，达到了领取养老金的年龄了，我想了解一下目前盐城的城乡居民养老保险交费档次标准与相应的领取额标准，想知道交哪个档次的比较经济合理，请求哪位内行人士给予详细的回答，谢谢了！
- 盐城：60岁以上居民100%领养老金 盐城全市城乡居民参保人数已达218万人，参保率99%；60岁以上城乡居民领取基础养老金人数114.8万人，领取率100%。 2012年，盐城市新农保和城居保并轨。城乡居民养老金待遇由基础养老金和个人账户养老金构成，其中，基础养老金由国家、省、县三级财政共同负担，国家、省级财政约占50%，县级财政约占50%。 “个人缴费部分可多可少。”盐城市人社局副局长周汝志介绍，盐城的城乡居民养老保险共有16个缴费档次，最少100元，最高2000元。参保人员自主选择缴费档次，有条件的人员可多缴，多缴多得。 因为流动人员社保关系转移困难，城市之间的信息不通畅，该市曾有部分市民弃缴社保。2012年9月，盐城将此前经办新农保和城居保事务的机构整合为城乡居民社会养老保险中心，出台了关于农村养老保险与企业职工基本养老保险关系转移办法，参加农村养老保险的人员可选择“补差、折算、封存”三种方法之一转入企业职工基本养老保险。同时，在全市2266个村（居）陆续建立了劳动保障站，确保城乡居民养老保险参保登记、参保缴费、养老金领取、权益查询“四个不出村（居）”。 盐城财政全力以赴保两保并轨。2010年盐城市基础养老金标准为每人每月60元，今年已上涨到90元，比国家标准（55元）高出近23。去年全市发放城乡居民基础养老金10.7亿元，地方财政补贴达5.5亿元，三年翻了一番。
问一个关于穿越的无聊话题？
- 经常能看到或者读到关于穿越题材的影视、小说 ，没有一个能表现现代战争思想或武器在古代的利弊， 于是乎我提出一个假设。假设二战后期的一个中国步兵师（8000人）穿越到中国的晋朝时期，在弹药无法补充的情况下有没有可能一统天下，如果不能，是基于什么原因被消灭的（师长的智商只限制在师长的高度）？？？希望大家多做假设 哈哈
- 西晋的军事制度沿袭曹魏，采用世兵制。晋武帝颁布去州郡兵及封国制，并任众王都督诸州军事。东晋兵制袭用世兵制，并以募兵制补充兵力。由于中央衰落，军力外重内轻，地方方镇较不受朝廷管辖。谢安为了巩固中央，建立北府军。 西晋军队分为中军、外军和州郡兵，中外军全部兵员都来自军户。中军直属中央，编为军、营，主要保卫京师，有事出征，兵力不下10万人。驻防城内宫殿宿卫、宫门及京城宿卫为宿卫军。驻防京郊，有事出征为牙门军。中军统帅为中军将军，後改为北军中侯或中领军。外军为中央直辖的各州都督所统率的军队，都督一般由征、镇、安、平等将军或大将军担任。州郡兵是地方军备，西晋灭孙吴後，为避免东汉末期诸州割据再度发生，裁撤州郡兵。并改置武吏，大郡100人、小郡50人，用以维持治安。但是实际上取消的州郡兵甚少。 西晋军镇及八王封国分布图晋武帝颁布封国制，诸王分封郡国，大国三军5000人、次国二军3000人、小国一军1500人（实际未能执行，详见晋朝诸王列表）。并任一些王室都督诸州军事，如汝南王亮督豫州、楚王玮督荆州、河间王顒督关中。晋武帝任诸王都督诸州军事是为了提升宗室力量避免权臣专政，但却使得地方宗室掌握军权，权力有逐渐凌驾中央的趋势。西晋都督为持节使臣以督诸军，持节都督分为三级，都督中外诸军事为最高统帅，监诸军次之，都督各州诸军事居末，和将军分统外军。东晋沿袭西晋军事制度，但已有变化。因为皇权衰微，中军往往有名无实，同驻京师的还有扬州都督所属军队。外军大多由世族的军队组成，统军将领称霸一方，其中荆州军甚至超越中央。东晋多次北伐，确有助巩固偏安之局，但如果方镇具有野心，往往借此篡位。关于兵源方面，因为战乱军户大减，兵员改以募兵补充，或直接征兵。其中由北方流民招募组成的北府兵，屡次击败强敌，在东晋后期等级如同中军。so，楼主无聊把
寻找一个街头采访外国友人关于中国美女的视频
- 是街头采访的模式，主持人给出几张美女的照片（我记得有舒淇，范冰冰，凤姐等等）然后采访外国友人，让他们选出一张最好看的和最难看的。然后说出原因。做课件要用到。。。很急！谢谢大家啦
- 的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。 朝鲜族 其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。 傣族 傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。 东乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节，都来源于伊斯兰教。 布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。 节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。 怒族 主要节日有：春节，怒语称“吉佳姆”，又称盍司节；仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日；祭谷神，怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日，举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。 塔塔尔族 塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。 回族 回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。开斋节，是阿拉伯语“尔德菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还有"肉孜"节的叫法。古尔邦节，开斋节后第70天，即伊斯兰教历的12月10日，是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”，是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身 ，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍；圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这天是伊斯兰教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。 满族 满族受汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新年。正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节”，八月十五日中秋节；添仓节，每年正月25日，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆 编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着；虫王节，六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出1人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。 黎族 黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历，节日与汉族相同，例如春节、清明节、端午节等。就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。 纳西族 纳西族人民的节日有许多与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。而本民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。 撒拉族 撒拉族主要有古尔邦……余下全文
文言文楚人贫居，读《淮南方》，得“螳螂伺蝉自障叶可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉
- 文言文阅读（8分）楚人贫居，读《淮南方》，得“螳螂伺蝉自障叶可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我否？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云“不见”。嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。1、给文中加点字注音。（1分）斗（）2、解释文中“人物”的含义。（1分）3、楚人为什么“嘿然大喜”？请写出他此刻的心理活动。（2分）4、你认为故事中的楚人是什么样的人？（2 分）5、楚人隐形的愿望，反映了我国古代劳动人民丰富的想象力，如今蓝天上有了隐形飞机，科学家预言人类隐形也不将只是梦想。我国古代有许多神话传说故事中的梦想，如今都变成了现实，你能再说出两个例子吗？（2分）
- 1、斗（dǒu）2、“人物”指别人的物品。 3、是因为他认为可以隐形了。心理活动：我隐形以后，做什么事别人都看不见，我就可以随便拿别人的东西了。 4、这个楚人是一个充满幻想、自欺欺人的书呆子。 5、①嫦娥奔月——地球人登上月球。②千里眼、顺风耳——雷达的发明与运用。
关于奉承的成语
- 关于奉承的成语
- 阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。 出处：明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。” 阿谀谄佞 阿谀：说别人爱听的话迎合奉承；谄佞：花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人 出处：明·施耐庵《水浒传》第39回：“这人虽读经书，却是阿谀谄佞之徒，心地匾窄，只要嫉贤妒能，胜如己者害之，不如己者弄之，专在乡里害人。” 阿谀逢迎 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。 出处：《二程全书·伊川易传一》：“周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。” 阿谀奉承 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。 出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。” 阿谀求容 容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人 出处：《孔丛子·抗志》：“不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉。” 扒高踩低 比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。 出处：《中国民间故事选·叛徒李四一》：“[李四一]为人就是扒高踩低，浮上水在行。” 百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。 出处：元·关汉卿《金线池》第一折：“百般奉承他，常怕一个留他不住，怎么刚刚三日，便要赶他出门？” 卑谄足恭 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 出处：《史记·五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭，而心刻深。” 卑躬屈节 卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。 出处：宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。” 卑躬屈膝 卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。 出处：宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。” 婢膝奴颜 形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。 出处：清·钮琇《觚剩续编·简公雪冤》：“他日侥幸立朝，则婢膝奴颜，汝必安为之矣。” 谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语。 出处：元·关汉卿《哭存孝》第三折：“一个李存信，两头蛇谗言佞语。” 谄词令色 说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。 出处：《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。” 谄上骄下 谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下骄横无理。 出处：清·李绿园《歧路灯》第五十一回：“凡是这一号乡绅，一定是谄上骄下，剥下奉上的。” 谄上欺下 谄：讨好，奉承；欺：欺压。讨好上司，欺压下级。 出处：汉·杨雄《法言·修身》：“上交不谄，下交不骄。” 扯顺风旗 形容随风摆动，顺势迎合，奉承别人。 出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“每到一处先替他向人报告，说这位就是唐观察；有些扯顺风旗的，亦就一口一声的观察。” 崇洋媚外 洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。 出处：茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的……余下全文
关于困的四字词
- 关于困的四字词
- 人困马乏、艰难困苦、困兽犹斗、穷困潦倒、内外交困、上下交困、兽困则噬、困心横虑、公私交困、神驰力困、四海困穷、笔困纸穷、拯危济困、民困国贫、胶鬲之困、困而不学、乃我困汝、学然后知不足，教然后知困、抱才而困、禽困覆车、困知勉行、
