元宵节的起源
关于元宵节的知识 要有时间，起源，习俗，相关诗文
- 关于春节的知识 要有时间，起源，习俗，相关诗文
- 元宵节每年农历正月十五为元宵节，亦可称为“上元节”、“元夜”、“元夕”或“元宵”。正月十五日是新的一年中第一个月圆之夜，同时也是一元复始大地回春的夜晚。元宵节的习俗通常有张灯、看灯，故民间又称为“灯节”。吃元宵、猜灯谜、赏花灯 踩高跷、舞狮子、舞龙等均是元宵节的风俗活动。《客中过上元节》 熊亨瀚 大地春如海，男儿国是家。龙灯花鼓夜，长剑走天涯。 七律.十三元（上元节） 月色蒙胧灯火喧，星光闪烁映兰轩。 天台午夜莲花宴，楼宇春光桃李园。 吾蘸江头挥墨宝，君遨瀚海领清源。 添诗共贺新年好，做赋温馨度上元。 《元夕于通衢建灯夜升南楼》 （隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。 月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。 《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。
元宵和汤圆的区别
- 元宵和汤圆的区别
- 元宵是中国汉族传统小吃之一，属于节日食俗。元宵的做法是以馅为基础，先拌馅料，和匀后摊成大圆薄片，晾晒后再切成比乒乓球小的立方块。然后把馅块放入像大筛子似的机器里，倒上江米粉，“筛”起来，随着馅料在互相撞击中江米沾到馅料表面变成球状，就成了元宵。北方“滚”元宵，南方“包”汤圆，这是两种做法和口感都均为不同的食品。汤圆是汉族传统小吃的代表之一，是由糯米粉等做的球形食品，一般有馅料，煮熟带汤吃，同时也是元宵节最具有特色的食物。历史十迹绩管啃攮救归寻害默分悠久。据传，汤圆起源于宋朝。当时明州（现浙江省宁波市）兴起吃一种新奇食品，即用黑芝麻、猪油做馅、加入少许白砂糖，外面用糯米粉搓成圆形，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风趣。因为这种糯米汤圆煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称汤团。据说汤团象征合家团圆更美好，吃汤圆意味新的一年合家幸福、团团圆圆，所以正月十五元宵节必备。
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- 据《中国戏曲剧种大辞典》，从秧歌发展、演变成的戏曲剧种，在全国剧种中所占的比例之高，是相当惊人的。可以说，秧歌为百戏之源。 秧歌的历史 按《柳边纪略》的记载，秧歌的演出时间是在元宵节夜晚，有一装扮“持伞灯卖膏药者”为前导，后面跟着三四名“童子”装扮的妇女，又有三四名假扮的“参军”，他们手中，都持“尺许长”的“两圆木”。秧歌表演中有少数民族的成份，最迟在元代已经形成。 民国河北《沧县志》提供的资料信息价值应引起足够的重视。其一，它怀疑秧歌“命名之义”乃“南人种稻插秧而歌”，并提示出“秧歌”的另一名称——“阳歌”。其二，它具体描述了与东北秧歌大同而小异的华北秧歌的形式特征，其中各角色的装扮和所持道具最值得注意。例如，“公子”所持的“乐子”，上可联系到宋杂剧中“竹竿子”的形制、作用，下可牵涉到“落子”（评剧）的形成，是解决戏曲史上有关问题的重要资料。至于“长袍短褂，皂靴羽缨”，亦当是少数民族的装束。 起源 秧歌起源于插秧耕田的劳动生活，它又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌（民歌的一种形式）、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，从而由一般的演唱秧歌发展成为民间歌舞，至清代，“秧歌”已在全国各地广泛流传。为示区别，人们常把某地区或形式特征冠于前面。如“鼓子秧歌”（山东）、“军庄秧歌”（河南）“陕北秧歌”、“地秧歌”（河北、北京、辽宁）、“满族秧歌”、“高跷秧歌”等；而南方的“花鼓”、“花灯”、“采茶”以及广东与香港流行的“英歌”，其名称虽异,但都属于“秧歌”这一类型，是从“秧歌”中派生出来的形式。 解放前的秧歌 解放前农村秧歌又扭又唱，又叫唱秧歌；农村秧歌游屯串村，又叫“跑秧歌”；城镇秧歌光扭不唱，又叫“扭秧歌”。 解放前的秧歌队全是男的，二人一小组，一个“上装”（扮女的，又叫“包头的”），一个“下装”（扮男的，又叫“斗丑的”），叫做“一副架”。四人一大组（两副架），叫“一棒鼓”。在秧歌队中“头棒鼓”“二棒鼓”“三棒鼓”……排列有序，每人都有固定的位置。“头棒鼓”是全队扭唱技艺最高的，“二棒鼓”次之，“三棒鼓”更次之。秧歌队的领头带队的戴文生巾，披斗蓬，持折扇，只他一人没有“上装”搭配，故称“傻公子”，又叫“拉衫的”。秧歌队的排尾叫“老坐子”，也是一副架：“上装”是一个扮相刁泼的老太太，手拿两根棒棰，耳戴红辣椒；“下装”是一个扮相滑稽的老头，驼背，拄拐杖。秧歌队中也有扮故事中人物的，如青蛇、白蛇、猪八戒、孙悟空等。秧歌队大的六七十人，小的二三十人。 解放后的秧歌 解放后的秧歌淘汰了“傻公子”、“老坐子”、“一副架”和“一棒鼓”，淘汰了男扮女装，男的扮男的，女的扮女的，无论城乡都是只扭不唱。唯有“军庄秧歌”（河南）还是以扭，跑，唱于一身的圈套秧歌！提问者评价谢谢，感谢回答者的无私帮助参考资料： baike.baidu.com/view/39165.html?wtp=tt评论(3) | 48 1新的改变 | 来自团队 ★糕调★小说团 | 十一级 采纳率29%擅长： 小说 文化艺术 文学 动漫其他类似问题2005-12-24谁知道扭秧歌的来历及特点 3232007-09-17秧歌的资料 782007-05-……余下全文
元宵节为什么要吃汤圆或元宵
- 元宵节为什么要吃汤圆或元宵
- 元宵象征合家团圆更更好，吃元宵意味新的一年合家幸福、团团圆圆，所以正月十五元宵必备。汤圆是中国传统小吃的代表之一，是由糯米粉等做的球形食品，一般有馅料，煮熟带汤吃，同时也是元宵节最具有特色的食物。历史十分悠久。据传，汤圆起源于宋朝。当时明州（现浙缉碃光度叱道癸权含护江省宁波市）兴起吃一种新奇食品，即用黑芝麻、油做馅、加入少许白砂糖，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风趣。因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称元宵。
关于我们的节日——元宵节的作文500字
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- “欢庆元宵”，每年农历新年是全国元宵节正月十五后，也被称为“灯节”和“闹元宵”，是中国自古以来在民间传说另一个已有2000多年历史的传统节日。 元宵节起源于西汉。相传，汉以后的惠帝后霸气皇后篡权，任命了很多路的亲信，在电力太监。慈禧后，公元前179，汉文帝登基的老忠臣的协助，以及对大多数聚会，在正月十五，一举全歼Zhulv的残余。因为古老的“夜”和“夜”是同义的。新的一年，也被称为“一月”，以纪念第一个月的15日，汉文帝在这一天为“元宵节”。此后，通过隋唐时，唐玄宗李隆基，为了显示唐兴大盛，和平与繁荣，其次是旧习俗，每一个“闹元宵”这一天，装饰为庆祝狂欢节，“一个抱怨弹簧作为海，千点亮如同白昼黑夜“，使节日更加繁荣。 在节日期间，灯闪亮月份，游人如织，如唐代诗人描绘的张先生说：“花萼新的前雨，长安镇太平标题队列火，火焰，树木和绿地，莲花。 。万岁春鸡骑“李商隐的诗曰：”满月点亮城市帝力，香车宝辇溢通衢“，描绘了灯笼忙时的盛大场面。蔓延至宋代，元宵之夜挂灯更快乐规模空前，花灯造型也更具吸引力，排灯节带给人们更多的欢乐，更多的光。诗人苏东坡诗云：“有灯的房子，狂欢在地板上”大词辛弃疾有幼株名词：“夜放花千树风，更吹，星雨宝马雕车香满路风箫声动，旋转。灯开关，夜间鱼龙舞。“这些诗描绘的城市是元宵节的灯笼照亮了一整夜，舞曲盛蔚为壮观。到了清朝，根据“京都风俗志”记载：每年元宵节庆之间的和平是：“诸侯宾客，士女儿童，倾城旅游，说：”通过路灯星布垂珠，亮如白昼，委员会巷“逛光“，我们可以看到元宵花灯的热闹场面。 到了近代，这种习俗代代相传，至今仍经久不衰。在前面的每一个房子，房子的人们挂灯笼，红灯笼，家庭团聚，围坐在一起，吃花灯笼灯笼，象征着“团圆美满，收获和平”，而这一天也标志着春节的结束节日欢乐的场景，繁华过完，“元宵”是真正过完的春节。 宋代诗人欧阳修诗曰：“去年元宵时，花市灯如昼上柳梢头，人约黄昏后。”在这个月明人团圆好解释的节日喜庆灯，朋友和亲戚朋友见面团聚，一直是中国农历新年庆祝活动的一个重要民间习俗。如果你去一捧鲜花在团聚，背着一篮鲜花，让美丽盛开的鲜花送到一个吉祥幸福快乐好运，会与朋友相聚的喜悦增添了巨大的感觉，那么你应该使用的含义轮咪咪，如意吉祥的花材，如红掌，满枝红鞭炮鞭炮形状的挂春天的柳树芽花，孔雀草明亮，闪耀的象征明亮，闪烁的繁星点点的白色满天星，会呈现出宁静安逸的气氛，家人和朋友送快乐祝福吉祥的一年。
元宵节的来历（比较少的内容）
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- 元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。 在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
整理春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节的时间、来历、节日风俗、相关的古诗词，整理成一片研究性学习
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- 春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 农历正月十五：元宵节 （又称“上元节”，即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。我国古代历法和月相有密切的关系，每月十五，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。） 四月五日：清明节 （清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 农历五月初五：端午节 （阴历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原 遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。这风俗已传到了国外。） 农历八月十五：中秋节 （阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天烘发了全国规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。） 农历九月初九：重阳节 （阴历九月初九。我国古代以九为阳，九月九日正是阴月阳日，故名“重阳”。相传东汉时汝南人桓影，听到费长房对他说，九月九日汝南将有大灾难，赶快叫家里人缝制小代，内装茱萸，缚在臂上，登上高山，饮菊花酒，借以避难。桓景这一天全家登山，晚上回家，果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此，民间就有在重阳节做茱萸代、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”记载了当时的风俗习惯。由于该诗感情真挚，至今脍炙人口。）
求回答中国美术史（鎏金长信宫的灯）背景…内容…艺术手法……地位意义影响….10
- 求回答中国美术史（鎏金长信宫的灯）背景…内容…艺术手法……地位意义影响….100字？
- 长信宫灯 [Gilt Bronze Human-Shaped Lamp] 中国汉代青铜器。1968年出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓。宫灯灯体为一表面鎏金、双手执灯跽坐的宫女，通高48厘米，神态恬静优雅。宫灯长信宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，既防止了空气污染，又有审美价值。此宫灯因曾放置于窦太后（刘胜祖母）的长信宫，故名。 通体鎏金，作宫女跽坐持灯状，中空。整体由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩六部分组成，各部均可拆卸。宫女着广袖内衣和长袍，左手持灯座，右臂高举与灯顶部相通，形成烟道。灯罩由两片弧形板合拢而成，可活动，以调节光照度和方向。灯盘有一方銎柄，内尚存朽木。座似豆形。器身共刻有铭文九处65字，分别记载了该灯的容量、重量及所属者。因灯上刻有“长信”字样，故名“长信宫灯”。 长久以来，长信宫灯一直被认为是我国工艺美术品中的巅峰之作和民族工艺的重要代表而广受 赞誉。这不仅在于其独一无二、稀有珍贵，更在于它精美绝伦的制作工艺和巧妙独特的艺术构思。 长信宫灯一改以往青铜器皿的神秘厚重，整个造型及装饰风格都显得舒展自如、轻巧华丽，是一件 既实用、又美观的灯具珍品。堪称“中华第一灯”。 灯具的发明与我们的祖先对火的认识和利用有着密切关系，人类认识和保存火是灯具发明的前提。数十万年前，随着人类对自然界产生的火的功用认不断提高，火不仅成为人们美食熟物的最珍贵的财富，也成为人们用以照明、驱逐黑暗的惟一工具。又经过漫长的生活实践，人们掌握了人工取火技术之后，为满足照明方式的不同需要，逐渐开始有意识地借用一些辅助设备来固定一定的火源。这些用来固定一定火源的辅助设备经过不断的改进和演变，就出现了专门用来照明的灯具。中国最早的灯具出现在战国，自此以后连绵不断，发展至今。大量考古资料表明，中国古代灯具不仅种类繁多，也有很强的实用性和时代性，而且许多设计新颖、造型别致的灯具还是精美的艺术品。1968年出土于河北满城的长信宫灯便是其中杰出的代表（后面将详细介绍）。这些灯具从不同侧面反映了不同时代的民俗文化内涵。自汉代出现元宵节张挂彩灯的习俗后，彩灯制作更是历久不衰，直至现代化灯具高度发达的今天，彩灯仍是人们一年一度欢庆元宵佳节必备的物品。 灯和灯字究竟起源于何时，在考古发掘所见或传世品中，战国以前都尚未发现名为灯的实物。在殷商甲骨文中亦未见灯、烛之类字样。从现有文献来看，西周时在人们日常生活中出现的“烛”应是最早的照明用具的记载。《仪礼·燕礼》云：“宵则庶子执烛于阼阶上，司宫执烛于西阶上，甸人执火烛于庭，阍人为火烛于门外。”《礼记·曲礼上》亦云：“烛不见跋。”《周礼·秋官·司烜氏》云：“凡邦之大事，共坟烛，庭燎。”郑玄注：“坟，火也，树于门外曰火烛，于门内曰庭燎，皆听以照众为明。”从上述文献来看，西周时“烛”应是一种由易燃材料制成的火把，没有点燃的火把通称为燋，故可以抱燋，用于执持的已被点燃的火把，称之为烛；放在地上的用来点燃的成堆细草和树枝叫做燎；燎置于门外的称火烛，门内的则称庭燎。至于贵族家居或民间所用之“烛”是什么样子，至今仍不得而知。中国现存最早的灯具出于战国，虽还未发现带有铭文款识的，但在屈原《楚辞·招魂》中已有“兰膏明烛，华镫错些”的记录，说明当时已出现“镫”这个称谓了。在周代，“镫”、“登”通用。《尔雅·释器》：“木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆称之登。”《礼记·祭统》：“夫人荐豆执校，执醴授之执镫。”古人把“镫”称灯，应是字义的假借。战国一些铜豆形灯自名为“烛豆……余下全文
历史好的速来！求解中国古代游戏的演变过程
- 最好能多讲一些民间游戏，如果能按时间发展的顺序讲述的话再好不过了。
- 这是比较笼统的，如果你是想要细小的类似于六博旗之类的恐怕无能为力 戏法 我国戏法出现在距今四千年的夏朝。变戏法者用几粒豆子捏在手里，忽有忽无，变来变去。我国手彩戏法就是从这几粒豆子开始的，所以人们称“彩豆”为手法之祖。现在的古彩戏法即由此演变而来。 元宵、灯节和鱼龙舞 阴历正月十五日叫上元节，这天晚上叫“元宵”，也叫“元夜”。唐代以来有观灯的风俗，所以又叫“灯节”。西汉时汉明帝提倡佛教，曾下一道谕：不论士族庶民，一律在元宵节悬挂灯笼，以示对佛的尊敬，故而汉时灯节尤盛。以后，元宵灯节不仅悬挂彩灯，而且杂以百戏，吹弹歌舞，已发展成狂欢节了。宋朝，灯节盛行舞龙灯，又称“鱼龙舞”，舞龙灯原先是祈雨的仪式，逐渐演变成民间游艺，在民间流传甚广。 爆竹 药制爆竹 据南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载，在节日或喜庆日，用火烧竹，爆裂发声，乃有“爆竹”之名。唐代又称“爆竿”。到宋代，人们才开始用多层纸张密裹火药，接以药线，玩时点燃药线，引起火药爆炸发声。还发明了将许多小爆仗用药线串连在一起，引燃后响声不绝的鞭炮。 焰火 “烟火”亦称“焰火”，始于我国宋朝，以多层纸裹，内装药剂，点燃后火花四射，呈现出各种颜色，并幻成各种人物景象。古代傀儡戏中的“药发傀儡”，就是用此制成。 谜语和灯谜的古称 相传四千多年前的夏代已有谜语，时称“度辞”。谜面又叫“喻体”，谜底又叫“本体”。到明朝，杭州一带文人兴起猜灯谜，又叫“灯虎”。灯谜是把写在纸条上的谜语张悬在碧纱灯上，猜中者有赏。灯谜比一般民间谜语要复杂些，大都有特定的“谜格”，如“卷帘格”、“秋千格”、“徐妃格”等。谜语和灯谜是我国人民逢年过节的娱乐活动之一。 风筝 相传春秋时公孙般削竹为鹊，作木鸢，以窥敌城，可以说是最早的风筝。后来用纸代木，称为纸鸢。 秋千 相传春秋时齐桓公由北方山戎传入。在木架上悬挂两绳，下拴横板，玩者在板上或站或坐，两手握绳，前后摆动，使之越摇摆越高，是我国古代妇女们的娱乐用具。 斗鸡 以鸡相斗，旧时多用以消闲、取乐。相传战国时即已流行。斗鸡者必须先选择勇猛善斗之鸡，即毛疏而短，头坚而小，足直而大，身长而结实，双目有神，走步稳重。斗鸡分三个回合，直到其中一只被打败为止。 斗蟋蟀 相传唐朝已有斗蟋蟀游戏，到宋朝尤其盛行。 倒包子（本地方言），中国民间传统娱乐项目之一，因其具有较强的刺激性、挑战性、戏耍性而成为古代青少年和儿童最喜欢的娱乐项目，属国家非物质文化遗产范畴，属秋千类娱乐设施。因成年人娱乐后，大多出现旋晕，呕吐症状（似严重晕车晕船之状）俗称倒包子。是古青州清明节独特的娱乐项目之一。 蹴鞠是中国古代足球运动特有的称谓，是影响了中国两千多年的体育项目和娱乐方式。“蹴”即用脚踢，“鞠”是皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球的意思，又叫“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等。蹴鞠在其在发展演进中对世界体育，尤其是足球运动产生了深远的影响。二○○四年七月十五日，国际足联确认：中国古 代的蹴鞠就是足球的起源，足球起源于中国淄博临淄。
元宵节为什么要吃汤圆或元宵
- 元宵节为什么要吃汤圆或元宵
- 元宵象征合家团圆更更好，吃元宵意味新的一年合家幸福、团团圆圆，所以正月十五元宵必备。汤圆是中国传统小吃的代表之一，是由糯米粉等做的球形食品，一般有馅料，煮熟带汤吃，同时也是元宵节最具有特色的食物。历史十分悠久。据传，汤圆起源于宋朝。当时明州（现浙缉碃光度叱道癸权含护江省宁波市）兴起吃一种新奇食品，即用黑芝麻、油做馅、加入少许白砂糖，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风趣。因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称元宵。
